女權(quán)這個詞匯最近討論特別高，但是這個詞現(xiàn)在卻逐漸被妖魔化。如果關(guān)注新聞的話就會發(fā)現(xiàn)網(wǎng)劇《我是余歡水》評分下降和papi醬生子被罵都是因為這些極端女權(quán)的人。但其實真正的女權(quán)或者說女權(quán)主義的訴求一直是男女平權(quán)問題。

下面這個是我在搜索平臺搜索出來的詞條關(guān)于女權(quán)：

女權(quán)（Feminism）又稱女權(quán)主義，女性主義。是指一個主要以女性經(jīng)驗為來源與動機的社會理論與社會運動。在對社會關(guān)系進行批判之外，許多女性主義的支持者也著重于性別不平等的分析以及推動婦女的權(quán)利、利益與議題。而探究的主題則包括歧視、刻板印象、物化（尤其是關(guān)于性的物化）、身體、家務(wù)分配、壓迫與父權(quán)。

現(xiàn)在我們搜索到關(guān)于這個詞大多數(shù)都是比較負面的信息，就拿我之前說的這兩個事情作為例子吧。最近papi醬生孩子孩子跟著老公姓的這件事情吧，這件事情竟然上了微博的熱搜。甚至有“女權(quán)戰(zhàn)士”說papi醬是驢，甚至覺得自己被網(wǎng)曝了。這個姐姐你自己看看你說的話。這個語氣陰陽怪氣的，再說句難聽的話papi醬微博有那么多人關(guān)注呢。你覺得你的臉得有多大，別人才會從幾千萬的評論中找到你。再說句題外話，說別人是“驢”這樣的行為本來就不是很尊重人吧。

“驢”這個詞我不太了解但是我了解他們說的另外一個詞“鼎”這個稱呼我作為老書蟲還是清楚的。在修真小說這個類型里面會出現(xiàn)的比較多，大概的通常是指“女性”，吸取一方的精氣之類的東西，來修煉自己的功法，通常的方法是陰陽和合(...就是OOXX)。然后我上網(wǎng)搜了一下原來所謂的“驢”是這些所謂的女權(quán)對已經(jīng)結(jié)婚的女性的統(tǒng)稱，我不知道她們這樣的言論到底是為了什么？但是作為女性不應(yīng)該更能尊重自己這一個群體嗎?難道以后不結(jié)婚嗎？就是不結(jié)婚那也不應(yīng)該這么大的惡意啊，本來這個社會對于已婚的女性會存在區(qū)別對待，而這些人難道會喊自己的媽媽是“驢”嗎？已所不欲勿施于人這個道理如果不能理解 重新上小學(xué)不可以嗎？

我們再來談?wù)勱P(guān)于《我是余歡水》這部網(wǎng)劇吧，這個網(wǎng)劇是正午陽光出品的應(yīng)該沒有人不了解這個公司吧，《瑯琊榜》《歡樂頌》《都挺好》《大江大河》《戰(zhàn)長沙》都是他們出的，甚至網(wǎng)上有正午陽光出品必屬精品這樣的說法，雖然聽上去有點夸張，但是不得不說基本上豆瓣評分8分以上的劇必有正午的一席之地。說實話，《我是余歡水》我個人沒有看完但是從我看的5集中可以看出這個劇還是挺不錯的，然而卻因為在最后一集中綁匪徐二炮的一句話“你們天天哭著喊著要女權(quán)”，被微博上的田園女權(quán)派理解為這是該劇的編劇在內(nèi)涵她們，于是豆瓣得分急速下滑，從8.5滑至7.8豆瓣得分急速下滑，從8.5滑至7.8，目前已經(jīng)跌到了7.3。

劇中，當一眾人被劫持到山洞時，余歡水同綁匪不斷周旋，綁匪同意放一個人，但人選待定。

此時，梁安妮說道：“我是女的，我是弱勢群體。”

而陳二炮回應(yīng)：“男女平等，你們天天哭著喊著要女權(quán)，我給你呀?！?/span>

單拎出來這個片段我個人覺得這個片段是沒有問題的，而且劇中黑的明顯是“女權(quán)”。平時人五人六的，貪污受賄，階級分明。到了危難時刻，卻說自己是女性弱勢。就這樣的人也能算女權(quán)嗎？至少我認為這樣一群人是代表不了女權(quán)主義的。

最后，我想說的是現(xiàn)在這個社會已經(jīng)慢慢的變了，我們給這個社會多一點的時間吧。

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