耽美小說區(qū)分于同性戀小說的關(guān)鍵在于耽美小說其實(shí)是女性讀者的欲望的創(chuàng)作，是從言情浪漫故事衍生而來的幻想故事。

耽美小說是一種想象文學(xué)；受是一種想象性別，雖然擁有男性的身體，但不可避免的回歸一種原始的言情浪漫的寫作，塑造言情女性一樣的去塑造一個受的形象，回到一種嬌寵的敘事。讀者與作者都對并不真的熱衷于探尋/刻畫真實(shí)世界的同性形象。

就像言情故事里的男性角色是非真實(shí)的，是女性的幻想需求所創(chuàng)造出來的。

受的誕生是為了替換女性角色。

同樣是同性的故事在崛起，但是男同性的故事更受關(guān)注，若把“真愛”當(dāng)作流行的借口，那只是一種比較“正義”的自我辯解。

耽美小說中的色情描寫讓女性讀者掙脫了對女性的性道德規(guī)范話語，性道德規(guī)范消失，女性借助兩個男性的交流來到了一個純粹的性的世界，一切欲望都可以不加掩飾，赤裸裸地，不用面對道德批判的來到女性讀者面前，是女性讀者為了解決性道德和貞操問題的選擇。

女性讀者創(chuàng)造受這個一個形象來享受女性在現(xiàn)實(shí)社會中仍無法享受到的權(quán)利。

受作為身體符號的偷竊者，擁有男性身體所粘連著的社會價值、歷史權(quán)利與被縱容的自由，同時受作為敘事介體講述的仍然是女性的故事。

后人類主義理論家唐娜·哈拉維：“我寧愿成為一個賽博格也不愿成為一個女神。”（賽博格的機(jī)械身體可以免除文化意義上的性別符號，而女性身體依然受困于歷史與文化傳統(tǒng)，最方便的幻想中的解放方法就是拋棄自己的肉體：成為男性/無性別）

順從比反抗/改變更讓人舒適和安逸。女性閱讀是女性自己的選擇，耽美小說可能是這10年的選擇，下一個10年又或許是第四愛文學(xué)