事實上標題的敘述本身并不準確因為《紫羅蘭永恒花園》并不能完全歸于藝術(shù)，而事實上它也不小眾，如果它真的小眾的話大概也不會有這篇文章，而關(guān)于藝術(shù)，其實藝術(shù)在表象上總是顯得小眾的，而之所以有時候得以成為話題，也往往不是因為他的藝術(shù)價值而是因為他的商業(yè)價值，比如文森特.梵高的畫，他的藝術(shù)價值奇高，但是如果不是因為它最終形成的商業(yè)價值，估計依然是一個小眾的東西，而說句實在的，他的藝術(shù)價值究竟體現(xiàn)在哪里，作為一個非藝術(shù)人，其實我感知的有限，我依然是從它無與倫比的商業(yè)價值中側(cè)面體會到了它的藝術(shù)價值，才明白《向日葵》、《星空》、《割稻草的人》和我自己的順手涂鴉是不同的，而那些沒有體現(xiàn)出商業(yè)價值的藝術(shù)呢？那就是一堆破銅爛鐵，我去過MOMA（紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館）4次，偶爾我能感受到一些視覺或其他莫名感覺的沖擊，但是你說要我說那些作品的藝術(shù)價值在哪兒，不好意思，我說不出來，甚至有時候覺得亂七八糟的一點價值也沒有，而《京紫》恰好在藝術(shù)和商業(yè)、大眾和小眾只見尋找了平衡點

《京紫》本身是商業(yè)訴求明顯的片子，當然商業(yè)和藝術(shù)并非矛盾，而藝術(shù)之所以是藝術(shù)，在我看來是將一些很難用直接語言等淺顯易懂方式表達的東西通過其他方式如：音樂、圖像、雕塑等表達出來，是鏈接淺顯易懂的表層情感訴求和難以觸摸的深層感情沉淀的東西，在這一點上《京紫》和藝術(shù)是有差距的，因為她更像是幫助我們在快速的生活節(jié)奏中注意到那些我們已然明白卻總是忽略的情感部分，因為這種長時間的忽略，這種情感的躍然眼前就像是深層情感的翻涌，但是這些情感是常見于生活，至少曾經(jīng)常見的，而不是罕見的甚至于我現(xiàn)在無法寫出來的東西，（說句題外話，這種情緒的存在恰恰是克蘇魯神話發(fā)展的根基）所以《京紫》巧妙的拐了個彎，做到了一種“類藝術(shù)化”的情感表達，實在是很巧妙

在大小眾這個問題上，其實沒有太多需要討論的，因為大小眾是擁有明確定義的東西，《京紫》現(xiàn)在這樣一種情況我認為明顯屬于大眾范圍，而之所以有人始終認為她小眾的原因，我認為是因為《京紫》具有通常是小眾番才具備的素質(zhì)，那就是及其團結(jié)的用戶群體和高粘度，但是這是一個既不充分，也不必要的條件，只是從大數(shù)據(jù)上看起來很有關(guān)聯(lián)而已的兩個概念，所以對我來說《京紫》是好番，如果有人問我也一定會去推薦，但我也清晰的知道，在如今快節(jié)奏的社會環(huán)境下，我們之所以忽略某些風景是有一定道理的，《京紫》把我們的視線拽回去并不一定被每一個觀眾所接受，但是這種溫暖的感受讓我從一個冰冷的AI狀態(tài)回到一個有血有肉人的狀態(tài)感覺其實還不錯，只是這種不錯的感覺是否真的是這個時代所需要的，是否真的對我的生活工作有幫助，能否在我攀登高峰的道路上添磚加瓦可能有待商量，有些人告訴我們冰冷恰巧是這個時代成功的必備要素，而溫暖是一種阻礙，我沒有絕對的肯定力去反駁他，只能說，我可能實在是接受能力有限啊，不管怎么說時代的洪流不待你我，最終對錯與否未來可斷，現(xiàn)在、此時此刻彼此只能按照彼此對這個世界和社會的認知前行，不負人間一回吧！