哈嘍 這里是罌粟，

從華服日之后我就看見越來越多的人發(fā)表一些，關(guān)于漢服的奇怪言論。

所以今天要給大家分享一下我在大學(xué)時講解的一個“漢服宣傳PPT”

一個民族的傳統(tǒng)服裝必須具備的必要條件是“具有歷史傳承性”，不是隨便創(chuàng)造的一件衣服如“唐裝”，旗袍或者有點(diǎn)中國風(fēng)元素的衣服都可以冠之以“民族傳統(tǒng)服裝”一詞，傳統(tǒng)傳統(tǒng)，即傳承的是一個民族的習(xí)慣，就表明必須是修飾民族一詞，限定民族傳承這一重要條件。

?漢服不以朝代論，如果有人對“你們穿的是哪個朝代的衣服”，答曰：“我們穿的是漢族的傳統(tǒng)民族服裝”或“你是哪個朝代的漢人”，對方即可明白。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

〖PS 而現(xiàn)在還有很多人居然在撕朝代，撕一些朝代的衣服不是漢服？？〗

以上的真人圖均為漢服復(fù)興者的真實(shí)情況，非影視劇照，到這里需要說明：這個階段的形制只是表明漢服的種類，而穿著場所需視制作工藝而定，一件衣服是不是禮服是不是常服，一般不是由形制而定（衣褲例外），比如同樣的形制，如果制作的不夠華麗就當(dāng)生活裝，而制作的精美再結(jié)合場所就當(dāng)禮服，或者即使制作的不精美，但由于經(jīng)濟(jì)條件仍然也可以當(dāng)禮服?？梢阅梦魇綍r裝打比方。同樣的襯衫（衣服形制），制作精美的當(dāng)出席重要場合禮服，便宜的日常生活裝，但對于以前生活條件不好的，即使是便宜的有時候也不得不當(dāng)禮服同樣道理。

歷史上，在元朝時期，由于統(tǒng)治者為異族，也時有左衽穿著現(xiàn)象，在民風(fēng)開放的明代，常有標(biāo)新立異者穿左衽，不作為當(dāng)代漢服復(fù)興穿著參考。

近幾年來，組織做這些社團(tuán)或者是地區(qū)的越來越多了，甚至有的得到了官方支持。有一些還是官方直接推廣與參加。

第一點(diǎn)說過漢服不僅僅是衣服，她是把鑰匙，意思就在這里，由漢服引起的傳統(tǒng)文化回歸、重新整理從而引起建立新文化體系的未來是漢服復(fù)興的核心價值所在。所以很多人認(rèn)為一件衣服而已，要改變習(xí)慣很麻煩，復(fù)不復(fù)興無所謂是不了解漢服復(fù)興的核心價值，看到的只是表面現(xiàn)象了。

請不要在說“?漢服?”像“和服”?或者是“韓服”了哦?。?！

個人理解改良之后的產(chǎn)物是漢服，但是不等于漢服。

必須說明：哪怕是現(xiàn)在很多人都認(rèn)識自己是“漢服愛好者”，所在的是“漢服圈”所謂“愛好者”是某一特定圈子的特定成員，具有狹隘性、排他性。然而不管你穿不穿漢服，穿多少漢服，只要認(rèn)同漢服的民族屬性地位，并且愿意為之做些什么就是同袍，并不因貢獻(xiàn)、穿著頻率多寡而分，具有廣泛性、開放性。兩者完全不能贊同，再又，正如日本人穿和服不會認(rèn)為自己是“和服愛好者”，韓國人會說自己是“韓服愛好者”一樣。有些媒體往往以“漢服愛好者”去稱呼是不正確的說法，建議大家做采訪里加以說明，并端正自己的思想，絕不能讓漢服陷入“漢服圈、漢服愛好者”的怪圈中去。

漢服發(fā)展至今，穿漢服買菜、玩游戲、修電腦、逛街、走訪親戚、工作……漢服生活化的理念已被越來越多的人實(shí)踐著，相信總有一天它會重新真正回到我們身邊，漢服正向你走來，你，準(zhǔn)備好了嗎？做歷史的旁觀者，還是做歷史的書寫者，你，選擇好了嗎？

最后，這個PPT制作于2015年，這次重新翻找出來，所有的圖片 、文字都沒有更改。

【PPT原文來源與網(wǎng)絡(luò)，我只是進(jìn)行了添加與修改，原文檔因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)已經(jīng)找不到出處了】

【材料來源于網(wǎng)絡(luò)】