1、“站在大資產(chǎn)者背后的則是無產(chǎn)者。”資產(chǎn)階級把自己的工業(yè)、商業(yè)和交通發(fā)展到什么程度，它也就使無產(chǎn)階級成長到什么程度。而到了一定時(shí)刻——這種時(shí)刻不一定在各地同時(shí)到來，也不一定在同一發(fā)展階段上到來——它就開始覺察到：它的這個(gè)形影不離的同伴無產(chǎn)階級已開始勝過它了。從這時(shí)起，它就喪失進(jìn)行獨(dú)占政治統(tǒng)治的能力，它為自己尋找同盟者，并且斟酌情況，或是把自己的統(tǒng)治權(quán)分給他們，或是把統(tǒng)治權(quán)完全讓給他們。

2、在英國和法國，工商業(yè)的高漲促使各種利益在全國范圍內(nèi)聯(lián)結(jié)在一起，因而促成政治上的中央集權(quán)；而在德國，卻只是環(huán)繞著一些地方中心按照省區(qū)結(jié)合成利益集團(tuán)，因而造成政治上的四分五裂。

3、可見，16世紀(jì)初期帝國的各個(gè)不同等級——諸侯、貴族、高級教士、城市貴族、市民、平民和農(nóng)民，形成了一種極其雜亂的人群，他們的要求極其懸殊而又錯(cuò)綜復(fù)雜。每一等級都妨礙著另一等級，都同所有其他等級進(jìn)行不斷的、有時(shí)公開有時(shí)隱蔽的斗爭。

4、資產(chǎn)階級政黨只要稍微取得一點(diǎn)點(diǎn)勝利，就立即企圖利用合法進(jìn)步的手段周旋于革命的巖礁和復(fù)辟的被渦之間。

5、社會(huì)的最底層要展示自己的革命毅力，要明確自己同其他一切社會(huì)成員處于敵對的地位，要使自己集結(jié)成一個(gè)階級，就必須一開始就徹底拋棄自己身上還能同現(xiàn)存社會(huì)制度和平相處的一切；就必須放棄那些使深受壓抑的生活有時(shí)尚堪忍受的一點(diǎn)點(diǎn)樂趣，放棄連最殘酷的壓迫也不能剝奪的一點(diǎn)點(diǎn)樂趣。

6、除非完全廢除農(nóng)奴制和依附農(nóng)制，取消一切貴族特權(quán)，農(nóng)民才可能同貴族聯(lián)合。但是，貴族同一切特權(quán)等級一樣，根本不愿意自動(dòng)放棄特權(quán)，放棄自己的整個(gè)特殊地位以及絕大部分收入來源。

7、他（托馬斯·閔采爾）所能做的事，并不取決于他的意志，而取決于不同階級之間對立的發(fā)展程度，取決于歷來決定階級對立發(fā)展程度的物質(zhì)生活條件、生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系的發(fā)展程度。他所應(yīng)做的事，他那一派要求他做的事，也并不取決于他，而且也不取決于階級斗爭及其條件的發(fā)展程度；他不得不恪守自己一向鼓吹的理論和要求，而這些理論和要求又并不是產(chǎn)生于當(dāng)時(shí)社會(huì)各階級相互對立的態(tài)勢以及當(dāng)時(shí)生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系的或多或少是偶然的狀況，而是產(chǎn)生于他對于社會(huì)運(yùn)動(dòng)和政治運(yùn)動(dòng)的一般結(jié)果所持的或深或淺的認(rèn)識(shí)。于是他就不可避免地陷入一種無法擺脫的進(jìn)退維谷的境地：他所能做的事，同他迄今為止的全部行動(dòng)，同他的原則以及他那一派的直接利益是互相矛盾的；而他所應(yīng)做的事，則是無法辦到的?？偠灾?，他被迫不代表自己那一派，不代表自己的階級，而去代表在當(dāng)時(shí)運(yùn)動(dòng)中已經(jīng)具備成熟的統(tǒng)治條件的那個(gè)階級。他不得不為運(yùn)動(dòng)本身的利益而維護(hù)一個(gè)異己階級的利益，不得不以空話和諾言來對自己的階級進(jìn)行搪塞，聲稱那個(gè)異己階級的利益就是本階級的利益。誰要是陷入這種窘境，那就無可挽回地要遭到失敗。