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認(rèn)知是不是越簡單越好?

2019-12-13 15:20 作者:最有價(jià)值華人  | 我要投稿


有的人喜歡簡單,認(rèn)為認(rèn)知越簡單越好、“大道至簡”,那么認(rèn)知是不是越簡單越好呢?


生育

人類的嬰兒是女性經(jīng)過“懷胎十月”的長時(shí)間,從女性那里分娩的,其它動物也絕大多數(shù)如此,中國古人就直觀簡單地認(rèn)為胎兒是男還是女,和生不生得出嬰兒主要是由女性決定的,現(xiàn)代科學(xué)發(fā)達(dá)后,知道主要是男人決定的。

如果直觀簡單,那么生不出孩子或老生女的,男方就會責(zé)備女方或換女方。


曹操對待喪父

曹操的父親因?yàn)樘罩t的進(jìn)攻或失誤沒保護(hù)好被殺,曹操??進(jìn)行簡單泄憤:

史書記載:

曹操擊謙,破彭城、傅陽。謙退保郯,操攻之不能克,乃還。過拔取慮、雎陵、夏丘,皆屠之。凡(啥)男女?dāng)?shù)十萬人,雞犬無余,泗水為之不流,自是五縣城保,無復(fù)行多。??[1]

不準(zhǔn)確白話:
曹操攻打陶謙,攻破彭城、福陽。陶謙退守郯城,曹操進(jìn)攻不能取勝,于是返回。經(jīng)過拔取慮、睢陵、夏丘,都屠(啥)之。凡(啥)男女?dāng)?shù)十萬人,雞犬不剩,泗水被(試題)塞至不流,從此五縣城保,不要再行多。


袁崇煥無能

后金軍(后來的清軍)進(jìn)攻北京,之前袁崇煥殺了毛文龍,崇禎皇帝等人就簡單歸咎(或者說甩鍋)為是失去毛文龍導(dǎo)致的,凌遲袁崇煥。

袁崇煥被行刑時(shí),當(dāng)?shù)匕傩罩氨缓蠼疖姄尳?,?cái)產(chǎn)受損失要泄憤,認(rèn)為袁崇煥通敵,恨之入骨,花錢(十)其肉。[2]??[3][4]

滅火

著火了用水滅是簡單的,那是不是就是對的?不是。炒菜的鍋里著火了,用水滅的話會“炸鍋”,高溫的油和食物會四處濺射到人皮膚上。

淄博的一對父子就用水來滅油鍋里的火,火不但沒滅了,兩人還因?yàn)榱酥囟葻齻M(jìn)了醫(yī)院[5]。湖南衛(wèi)視節(jié)目《偶像來了》有一期做飯鍋里著火了,趙麗穎也是用液態(tài)調(diào)料滅的火。

正確的方法是拿鍋蓋蓋住,沒有就拿被子或沙子等固體,使燃燒物所需的氧氣耗盡自行熄滅。

現(xiàn)代油田著火了同樣也不是用水滅的火。


汽車撞不過單車?

從簡單的角度看,汽車外殼好像越硬安全該越,網(wǎng)上有認(rèn)為某些汽車偷工減料,又有《尷尬了!深圳一自行車把轎車頭撞扁引群眾圍觀》[6]這種單車撞凹汽車的新聞,實(shí)質(zhì)上汽車外殼用的少泄力的材料,所以容易凹,這樣也減低撞到人后人的傷害度,汽車的骨架才是鋼鐵構(gòu)造,如果汽車和坦克一樣用硬外殼,重量就會很重,油耗很大,剎車也不好剎車,兩車相撞就是硬碰硬了,缺乏緩沖更容易震到人腦震蕩。


簡單的二分

人容易用簡單的二分認(rèn)為一個(gè)屬性是好的,一個(gè)屬性是不好的,這種分法在許多情況下會出錯。[7]


其它

還有認(rèn)為自然就好[8]、認(rèn)為天然(自然)的藥物就比人工合成的好[9]、認(rèn)為用感覺看人[10]、認(rèn)為快樂就好[11]的,實(shí)則不然。


總結(jié)

簡單有時(shí)候能節(jié)約資源,但是如果蒙蔽良知,喜歡簡單,盲目的追求簡單,是一種追求好感的表現(xiàn)。

來源:

  1. 《資治通鑒》/卷60。??

  2. 張岱《石匱書》:
    劊子手割一塊肉,百姓付錢,取之生食。頃間肉已沽清。再開膛出五臟,截寸而沽。百姓買得,和燒酒生吞,血流齒頰。??

  3. 《明季北略》/卷5:
    江陰中書夏復(fù)甦,嘗與予云:昔在都中,見磔崇煥時(shí),百姓將銀一錢,買肉一塊,如手指大,啖之。食時(shí)必罵一聲。須臾,崇煥肉悉賣盡。??

  4. 認(rèn)知圣經(jīng)《袁崇煥該被殺嗎》,2018年。??

  5. 電視臺《生活幫》,2017年7月8日。??

  6. 資訊全視角,2018年12月30日,愛奇藝。??

  7. 認(rèn)知圣經(jīng)《三十個(gè)常見門派的二分錯誤》,2018年。??

  8. 認(rèn)知圣經(jīng)《自然與對不對,好不好無關(guān)》,2018年。??

  9. 認(rèn)知圣經(jīng)《一千個(gè)不迷信之——植物藥》,2018年。??

  10. 認(rèn)知圣經(jīng)《用感覺看人的不準(zhǔn)》,2018年。??

  11. 認(rèn)知圣經(jīng)《一千個(gè)不迷信之——好感》,2018年。??

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