諸神黃昏之戰(zhàn)后，光之神的圣庭天使占據(jù)主導(dǎo)地位，為了擴大自己的影響力，把其他神明的天使扣上了異教天使的帽子，有組織、有秩序地清洗異教天使。
　　異教天使事實上是一個很大的概念，包括除光之神天使外的所有天使。
　　擁有比較大影響力的是希臘尼西亞天使，作為戰(zhàn)后依然十分強大的天使群，當時人類的超級大國——失落帝國（名字不可考），與希臘尼西亞天使一起反對圣庭天使。
　　圣庭天使卻引入了蠻族，經(jīng)常長期的斗爭，313年，失落帝國的皇帝被迫發(fā)布了《米蘭敕令》，允許了十字教信仰的自由傳播。
　　337年，失落帝國皇帝改信十字教，成為第一位十字教皇帝，卻依然無法挽回江河日下的局面。
　　361年，“異教復(fù)興者”弗拉維烏斯·克勞狄烏斯·尤利安努斯——尤里安二世，以哈德良皇帝、馬克·奧勒留皇帝為榜樣，展開了最后的“四世紀異教復(fù)興運動”，取消了教會特權(quán)和十字教恩惠，規(guī)定各宗教平等。
　　背后是圣庭天使與異教天使的較量，然而，人亡政息，皇帝并未能挽回希臘尼西亞諸神信仰的日薄西山。
　　476年，在圣庭天使的授意下，內(nèi)遷的蠻族終結(jié)了失落帝國，自此，異教天使幾乎完全失勢，而失落帝國的繼承者——東正帝國，也改信了十字教。

　　現(xiàn)在，異教天使散落在各地，只能說是茍延殘喘吧，其影響力遠遠不如其他的天使。