《玉骨遙》:揮舞玄幻劇的“三板斧”
改編自滄月《朱顏》,肖戰(zhàn)、任敏領(lǐng)銜主演的《玉骨遙》開(kāi)播后,播出平臺(tái)連發(fā)熱度喜報(bào),一副非爆不可的態(tài)勢(shì)。確實(shí)得承認(rèn),玄幻/仙俠劇一向有著很廣泛的收視底盤,頂流肖戰(zhàn)與S+玄幻劇多少有點(diǎn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的味道,《玉骨遙》的熱度明顯高于肖戰(zhàn)上一部劇的同期熱度。頂流還是那個(gè)頂流,粉絲也還是那群粉絲,多出的那一部分熱度,則來(lái)自玄幻劇更龐大的群眾基礎(chǔ)。我用夸克分享了《玉骨遙》,第一步、復(fù)制以下文字:伏脂么羽般若圣恩洞座 ,第二步、打開(kāi)夸克APP轉(zhuǎn)存即可觀看,電腦端需要先用手機(jī)進(jìn)行轉(zhuǎn)存,然后電腦登陸夸克可觀看。出現(xiàn)下圖可直接提取轉(zhuǎn)存觀看。


《玉骨遙》海報(bào)
雖然是兩年前就已殺青的作品,《玉骨遙》在制作層面倒沒(méi)有顯現(xiàn)出太過(guò)時(shí)的模樣,無(wú)論是實(shí)景拍攝還是特效制作,大抵符合S+的定位。只不過(guò),就整個(gè)劇情的大框架而言,《玉骨遙》并沒(méi)有超越一般玄幻劇情的套路。
這些年來(lái),由于玄幻劇、仙俠劇的狂轟濫炸,很快就導(dǎo)致了這一類型的套路化、模式化,市面上絕大多數(shù)作品都是揮舞同樣的“三板斧”,招數(shù)大體一致。兩年前的《玉骨遙》自然也有著時(shí)代的烙印。
第一招是宏大世界的構(gòu)建,俠義精神與守護(hù)蒼生的“口號(hào)式表達(dá)”。
跟一般的古裝劇相比,玄幻或仙俠作品的最大不同在于,它們超越了我們所處的“第一世界”——現(xiàn)實(shí)世界,打造了一個(gè)完全不同的時(shí)空背景。比如仙俠劇里,世界觀就是六界(神、仙、人、魔、妖、鬼/冥)去排列組合;玄幻劇里也有人類以外的族群存在,但其更多依據(jù)于《山海經(jīng)》等中國(guó)神話傳說(shuō)去打造一個(gè)奇幻空間。
《玉骨遙》一開(kāi)篇,是從女主角朱顏(任敏 飾)的大婚說(shuō)起,朱顏成功逃婚,但師傅時(shí)影(肖戰(zhàn) 飾)找上朱顏……

時(shí)影(肖戰(zhàn) 飾)

朱顏(任敏 飾)
正當(dāng)觀眾欣喜于《玉骨遙》終于不是像傳統(tǒng)的玄幻劇一樣,一開(kāi)篇就是男中音以旁白的形式把劇情的世界觀念一遍時(shí);《玉骨遙》世界觀的旁白就出現(xiàn)了,“六合之間,四海之內(nèi),有仙洲名云荒,空桑、鮫人、冰族世居于此……”云云,它還是沒(méi)能免俗。

旁白念世界觀
玄幻劇都有一個(gè)宏大的、玄乎其玄的宏大世界觀,既是為了制造“陌生化效應(yīng)”,也是為了構(gòu)建一個(gè)“玄幻江湖”?!靶媒崩?,一定會(huì)有邪惡大反派的存在,他們肆虐人間、荼毒生靈,亟需主人公所代表的正義派系或正義人士的拯救,這構(gòu)成了“玄幻江湖”的正邪沖突。

“玄幻江湖”亂成一團(tuán),等待男女主角的拯救
事實(shí)上,無(wú)論是玄幻劇還是仙俠劇,它們都受到武俠劇的滋養(yǎng)和影響,試圖保留著武俠劇中“江湖”與“俠”的概念。只不過(guò),傳統(tǒng)武俠劇俠義精神貫穿始終,如今的玄幻和仙俠中,俠義精神更多成為一種“口號(hào)式”的存在,主人公的愛(ài)情才是劇作的核心。
《玉骨遙》亦是如此。雖然主人公“為天下”“為蒼生”之類的臺(tái)詞頻率很高,主人公的三觀“正確”得不得了,言行舉止也總是一板一眼地像“道德標(biāo)兵”,但不影響他們?cè)趧≈械闹饕蝿?wù)就是談戀愛(ài)。何況,“家國(guó)情懷”“拯救蒼生”已經(jīng)成為古裝劇的價(jià)值觀標(biāo)配,也是過(guò)審標(biāo)配,如今就算是古偶劇里談戀愛(ài),最后主人公也要攜手守護(hù)蒼生。
“三板斧”里的第二招,是封建保守價(jià)值觀的聯(lián)袂演繹,比如等級(jí)觀念、惡毒女配、宮斗宅斗、雌競(jìng)等元素在《玉骨遙》里一個(gè)不少,俗套是夠俗套,但戲劇沖突是有了。
一些觀眾或許會(huì)期待玄幻、仙俠作品中的宏大世界觀,能夠像《指環(huán)王》作者J.R.R.托爾金所說(shuō)的“第二世界”(the secondary world),有它自身的歷史、文化、邏輯,“絕不致力于對(duì)我們所熟悉的世界進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)”。國(guó)內(nèi)的創(chuàng)作者們大都沒(méi)這樣的雄心,恰恰相反,他們致力于對(duì)“熟悉的世界”的表現(xiàn),并且是“熟悉的世界”中保守教條的那一部分。
所以在《玉骨遙》中,女主角朱顏竟然以“嫡庶”觀念去打壓一個(gè)庶出的郡主白雪鷺(王楚然 飾),理由是,祭祀大典上領(lǐng)舞的望星使,應(yīng)該由嫡女來(lái)?yè)?dān)任,而跳得很好的白雪鷺是庶出,她表現(xiàn)“優(yōu)秀”是她在“使壞”。

朱顏以嫡庶為由,替朋友出頭
已經(jīng)是玄幻世界了,演的還是宅斗劇里的嫡庶,著實(shí)是沒(méi)想象力。而成為“惡毒女配”的白雪鷺,目前基本就是功能性角色——由于庶女的身份,她心懷怨恨,一直想要搶走嫡出姐妹白雪鶯的(盧昱曉 飾)的風(fēng)頭。至于她的“宮斗”手法也是蠻幼稚園水平——比如把白雪鶯的舞裙“不小心”(故意)丟下懸崖,如此等等。

白雪鷺(王楚然 飾)起初人設(shè)并不討喜,后期或有轉(zhuǎn)變
第三招,也是核心招數(shù),就是“虐戀”。玄幻仙俠里的“虐戀”,基本都是源于禁忌之戀?!痘ㄇЧ恰分?,師徒虐戀基本就成了標(biāo)配。雖然是在幻想世界里,但仍然延續(xù)“一日為師,終身為父”的倫理秩序,師徒關(guān)系是相愛(ài)的阻礙?!队窆沁b》中,時(shí)影與朱顏也是師徒關(guān)系,成為少司命的時(shí)影在神明面前許下誓言,“此生不作樂(lè)、不娶妻,不返塵世、不戴皇冠,終生侍奉神明”??汕謇涔赂叩乃?,終將被天真爛漫的朱顏打動(dòng)。

時(shí)影立誓
不過(guò),對(duì)于時(shí)影而言,他與朱顏相愛(ài)的更大禁忌來(lái)自于他們的“命劫夙緣”,簡(jiǎn)單地說(shuō),朱顏是時(shí)影的“命劫”,如果他不殺了朱顏,那么,日后他一定會(huì)死在朱顏手里。這里確實(shí)形成了“虐”的張力:我愛(ài)你,所以不殺你,但反而讓你殺了我……

時(shí)影與朱顏的“命劫夙緣”,在幼時(shí)已經(jīng)結(jié)下
玄幻劇里“虐戀”的當(dāng)事人里,一定至少會(huì)有一方是“美強(qiáng)慘”?!队窆沁b》中,時(shí)影承擔(dān)了“美強(qiáng)慘”的角色屬性。雖然他的真實(shí)身份是世子,但時(shí)影幼時(shí)經(jīng)歷坎坷——母親縱火毀容,制造時(shí)影已被大火燒死的假象,以此保住時(shí)影的性命,但時(shí)影也背上惡名,被世人嫌惡、唾罵;之后,母親更是為了保護(hù)時(shí)影,選擇吞炭自殺……時(shí)影從這個(gè)世界獲取的愛(ài)意幾乎都來(lái)自母親,在母親死后,朱顏就成了他唯一的深情,可最后他竟然發(fā)現(xiàn),這份深情甚至都是他的“一廂情愿”……
“虐戀”、“美強(qiáng)慘”,再搭配仙俠劇特有的“幾生幾世輪回”,或者玄幻劇的“被最愛(ài)的人殺死”(放心,還能復(fù)活),就能將偶像劇的虐戀效果放大N倍,給觀眾帶來(lái)更強(qiáng)勁的審美快感,一邊被虐到淚流,一邊又有一種投入忘我的盡情。
說(shuō)到底,如今市面上的玄幻、仙俠劇“三板斧”揮下來(lái),最終的著力點(diǎn)就是“言情”,玄幻劇基本都成了升級(jí)版“古偶”。這并不是《玉骨遙》這部劇的問(wèn)題,只能說(shuō),《玉骨遙》本身也沒(méi)有超越這個(gè)大的框架的束縛,所以它不是什么類型突破之作。

師徒相愛(ài)環(huán)節(jié),按照仙俠玄幻的路徑走
當(dāng)然,這也不意味著《玉骨遙》沒(méi)有可取之處。如今不少玄幻、仙俠作品,拍成古偶也就罷了,可就算是講述一個(gè)愛(ài)情故事,也絲毫沒(méi)有什么可信度,比如莫名其妙就愛(ài)了,莫名其妙就虐了,為了湊上三生三世的輪回,感情線趕趟式地推進(jìn),一切就像是在走流程,觀眾很難有什么代入感,劇集自然就走向撲街。
相形之下,作為“古偶”的《玉骨遙》,總體可看性在及格線以上,因?yàn)樗鼘⒅魅斯珢?ài)情的發(fā)生和升華,做了相對(duì)讓人信服的敘述。
圍繞時(shí)影與朱顏的,是他們的“命劫夙緣”——朱顏是時(shí)影的“命劫”,不是你死就是我活。那么,劇情就有必要讓觀眾信服,這個(gè)“命劫夙緣”是如何產(chǎn)生的,為何時(shí)影在屢屢可以殺了朱顏的情形下,他不忍下手?而他又是如何從“不忍”到“不舍”,不知不覺(jué)對(duì)朱顏動(dòng)情的?
《玉骨遙》用了較多的篇幅來(lái)詳細(xì)鋪陳。“命劫夙愿”起源于兩人幼時(shí),在眾人以為時(shí)影已經(jīng)死亡,并唾棄時(shí)影時(shí),這世間只有朱顏一人為他落淚、給他祭奠,“命劫”由此種下,而這也是時(shí)影不忍的開(kāi)端——若殺了這世間一度唯一相信自己的人,不正義,也不道德。

時(shí)影屢屢錯(cuò)過(guò)殺朱顏的機(jī)會(huì)
兩人重逢之后,時(shí)影一次次不愿動(dòng)手殺了朱顏,是因?yàn)橹祛佉淮未巍熬取彼退谒驗(yàn)槟赣H自殺而走火入魔時(shí),是朱顏救了他、點(diǎn)醒了他;這么多年來(lái),朱顏始終為了復(fù)活他而努力(她不知眼前的時(shí)影,就是昔日的世子),哪怕“自取滅亡”也不放棄——從這世間感受到滿滿惡意的時(shí)影,是第一次從他人那里接收到如此熱烈、如此滾燙的善意……

朱顏哪怕舍命也要復(fù)活“時(shí)影”,時(shí)影為之動(dòng)容
所以他無(wú)法動(dòng)手殺了朱顏,反而一步步靠近朱顏,一次次出手拯救朱顏,心動(dòng)也在不知不覺(jué)間發(fā)生。尤其是第8集的心橋花開(kāi),把心動(dòng)具象化了,非常唯美。

心橋花開(kāi),向前延伸,將時(shí)影的心動(dòng)具象化了
而“虐”已在此時(shí)埋下伏筆。師徒之間的邊界,怎可逾越?“命劫夙緣”的宿命難以破解,愛(ài)得越深的時(shí)影,在真的被朱顏所殺那一刻,會(huì)痛得更加徹骨。
如今市面上古偶劇、仙俠劇、玄幻劇的大盤,看的就是這個(gè)“情”字?!叭甯贝_是大俗套,但對(duì)于一些觀眾而言,這是通俗、是熟悉、是容易進(jìn)入的劇情世界。無(wú)論如何,就目前劇情而言,《玉骨遙》不費(fèi)腦,也把“情”講通順了。
概言之,大框架遵循套路,缺乏超越,《玉骨遙》上限或難太高。尚可慶幸的是,至少是從近年來(lái)的S+玄幻作品來(lái)看,《玉骨遙》的言情敘事可看性也能保持在平均線之上,至少不只是無(wú)腦的為愛(ài)而愛(ài)、為虐而虐,感情線有基本的邏輯在,這也讓劇作的下限沒(méi)有太低。該劇還是適合古偶愛(ài)好者的。