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王扶林導(dǎo)演與李少紅導(dǎo)演對(duì)《紅樓夢(mèng)》態(tài)度之對(duì)比

2023-07-12 10:08 作者:Rosa-Q  | 我要投稿

今早本要看紅樓夢(mèng),卻偶然發(fā)現(xiàn)了一段對(duì)比視頻,內(nèi)容是王扶林與李少紅對(duì)《紅樓夢(mèng)》的不同態(tài)度,他們的發(fā)言皆出自親口,未加惡意修改,摘自各個(gè)采訪、節(jié)目和紀(jì)念活動(dòng)。我心有所感,后續(xù)又自行查閱了一些資料,寫下這篇文章,不全為批評(píng),更是為了學(xué)習(xí)。見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 對(duì)創(chuàng)作者而言,態(tài)度不同,自然其產(chǎn)出的質(zhì)量也不同,新版紅樓夢(mèng)那些無可回避,甚至辣眼睛的問題,都可以從兩位導(dǎo)演不同的態(tài)度之間找到答案。 首先從初衷來講,王扶林導(dǎo)演要拍紅樓夢(mèng)的想法產(chǎn)生于他去英國(guó)學(xué)習(xí)之后,他看英國(guó)人總將文學(xué)名著改編成影視作品,并大獲成功,便覺得“莎士比亞的作品可以拍。我們?yōu)槭裁床荒茏屩袊?guó)古典作品見諸熒屏?”只是當(dāng)時(shí)我國(guó)尚無改編名著之先例,他的提議只得暫時(shí)擱置,但這顆種子從此便深埋在王老心底,生根發(fā)芽,逐漸綠樹成蔭,想來他在真正得到機(jī)會(huì)接下這項(xiàng)任務(wù)之前,就曾無數(shù)次構(gòu)想過中國(guó)古典文學(xué)走進(jìn)電視機(jī),走到千家萬戶眼前、心頭的樣子。 而李少紅導(dǎo)演從根本上就不認(rèn)可紅樓夢(mèng),不認(rèn)可曹雪芹所要傳達(dá)的精神,甚至曾用毛筆在書上標(biāo)注“這是本壞書,不要讀。”她認(rèn)為陳凱歌更適合拍紅樓,因?yàn)樗麑?duì)歷史把握的特別好,出口成章。而自己是沒膽子拍歷史片的,但這事兒恰恰就找上了她,按她自己在采訪時(shí)所說,就像一個(gè)“規(guī)律”,她認(rèn)為紅樓是她心中的一個(gè)結(jié),仿佛注定了遲早都要拍。 說實(shí)話,找資料時(shí)讀到這一段,我都有點(diǎn)震驚,這理由未免太玄學(xué),若非背后沒點(diǎn)功利性的考量,我都沒辦法理解這算個(gè)什么道理,既不喜歡,也不認(rèn)可,甚至不愿了解,覺得鬼話連篇,還要拿來去拍,認(rèn)為這是一個(gè)“宿命”?或許是想挑戰(zhàn)一下自我吧。這自然有時(shí)代背景在她身上打下的烙印,但既然決定要拍,就應(yīng)該放下先入之見,重新了解,如果不能,不如不拍。 但對(duì)于熟讀紅樓的觀眾來說,看新版也有一個(gè)好處,那就是脫離原著中青春王國(guó)的視角,透過寶玉所痛批的“魚眼珠”,看看那些婆子們心里的丫頭、小姐是什么模樣。就是新版里的模樣,各個(gè)人不人鬼不鬼,故作風(fēng)雅姿態(tài),實(shí)則不通,說話不會(huì)好好說,凈是平鋪直敘,或者扯著嗓子喊,臺(tái)詞也方便,把原著直接般下來就成了,絲毫不做口語(yǔ)化修改,還可以美其名曰尊重原著。心理活動(dòng)演不出,就直接用旁白念出來。李少紅導(dǎo)演說她給自己的演員們打十二分,我認(rèn)可這個(gè)分?jǐn)?shù),但得是百分制下的十二分,辛苦他們背下那些詰屈聱牙的臺(tái)詞。也許電視臺(tái)應(yīng)該循環(huán)播放新版,并大肆宣傳,這樣或許可以把曹公氣活,從棺材里跳出來,將八十回之后續(xù)完。 這倒不是說完成一部作品非得起于什么宏愿,但初衷如何,很大程度上決定了創(chuàng)作時(shí)的態(tài)度。? 前期,王導(dǎo)和李導(dǎo)都沒有完整閱讀過紅樓夢(mèng),可在項(xiàng)目確定之后,王扶林便脫產(chǎn)學(xué)習(xí),閉關(guān)讀書,潛心了解原著、請(qǐng)教紅學(xué)家,正式開拍之后也保持虛心,重視專家團(tuán)隊(duì)意見,一同打造出這部經(jīng)受住了時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典之作。比如,王導(dǎo)曾決定,要舍棄前五回,從第六回黛玉進(jìn)賈府開始拍,這段戲熱鬧、漂亮,好理解,在那個(gè)時(shí)代大部人都沒條件讀紅樓的背景下,從這一幕入手顯然是更符合市場(chǎng)要求的,可專家們說,前五回是整部紅樓的綱領(lǐng),賈府日后的盛衰興亡全在這里有所體現(xiàn),王導(dǎo)便照原樣保留了前五回,從這個(gè)決定不難看出他對(duì)紅樓經(jīng)典性的認(rèn)可和對(duì)改編工作的虔心。 而李少紅導(dǎo)演則似乎一直帶著自己少年時(shí)的先入之見,沒有利用好這次“注定的相遇”推開紅樓世界的大門,不以無知為恥,反以為榮,說什么“無知者無畏是有好處的”。主持人如芒在背,如坐針氈,還要替她找補(bǔ),說“李少紅找編劇最重要的要求是對(duì)原著要熟悉”,誰知她則答道:“要求他們對(duì)文本熟悉,是因?yàn)槲也皇煜?,他們總不能比我更不熟悉?!?要我說,如果是這種心態(tài)的話,不如不拍,不過我也很佩服她,敢于把真話赤裸裸地說出來,理直氣壯的,很厲害。這大約就是她所說的“無知者無畏”吧。 不夠了解原著,那就是要吃虧,要鬧笑話的,從她帶頭,劇組上下都有夠離譜,上億的投入流水一樣花出去,只砸出來些鬼氣森森的銅錢頭。因?yàn)椴涣私?,所以黛玉可以比寶釵還胖,可以一直微張著嘴,沒有一個(gè)好的儀態(tài),可以在向外窺看時(shí)將整個(gè)轎簾都掀開,可以在初次賈府用餐之后懵懵懂懂地四處環(huán)視,生怕別人不知道她林家不是賈府這樣世代簪纓的大族人家,可以在去世時(shí)光著身子,突出一個(gè)“赤條條來去無牽掛”。 八七版紅樓為了幫新時(shí)代的姑娘們變身封建時(shí)代的丫鬟小姐,辦了兩期學(xué)習(xí)班,讓她們住在圓明園,練儀態(tài)身段、練琴棋書畫,聽紅學(xué)家講課,將他們浸染在古典的氛圍里,到最后,他們甚至不用演,不用上妝,穿著現(xiàn)代衣服裊裊婷婷走來,就仿佛是那個(gè)人了。 至于新版……就不必說了,反正導(dǎo)演認(rèn)為,劇本可以讓幾個(gè)八零后年輕人花三個(gè)月趕出來,又覺得現(xiàn)代元素出現(xiàn)在紅樓夢(mèng)里也不是壞事,那還會(huì)在演員培訓(xùn)上下多少功夫呢?她覺得自己年紀(jì)大了,又同時(shí)有別的項(xiàng)目已經(jīng)啟動(dòng),拍戲要求效率,時(shí)間長(zhǎng)了有壓力,換句話說,她覺得在這個(gè)項(xiàng)目上投入太多是浪費(fèi)時(shí)間。這樣誕生的作品,只能是機(jī)場(chǎng)快餐,如果沒嘗過好東西,吃了也就吃了,不過填填肚子,索然無味。 再就是反省,王扶林導(dǎo)演過了那么多年,依然覺得87版紅樓在藝術(shù)處理、人物深度等方面是存在瑕疵和遺憾的,這些遺憾無法彌補(bǔ),但思考和反省可以讓其作為養(yǎng)料,滋潤(rùn)之后的創(chuàng)作土壤。而李少紅導(dǎo)演在接受采訪時(shí)態(tài)度輕浮強(qiáng)勢(shì),面對(duì)諸如“為什黛玉選角比寶釵胖、表演中存在夸張、臺(tái)詞照搬原著,聽起來太文,不好理解”等問題,要么妄自揣測(cè),要么顧左右而言他,要么挑起對(duì)立,激化矛盾,就是不肯好好溝通,面對(duì)質(zhì)疑。頗有些現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上鍵盤俠吵架的風(fēng)采。記者們?cè)谥v道理,她卻在扯立場(chǎng),簡(jiǎn)直是秀才遇上兵,有理說不清。 《紅樓夢(mèng)》是曹公批閱十載增刪五次打磨出的經(jīng)典,什么是經(jīng)典?要經(jīng)受時(shí)間洗禮,依舊歷久彌新、熠熠生輝的才叫經(jīng)典,改編經(jīng)典要忠實(shí)、敬畏,不像現(xiàn)在許多小說搬上熒幕時(shí)需要化腐朽為神奇,不必要的創(chuàng)新是毀滅性的。拿出治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度才能將書中的思想、知識(shí)與風(fēng)情提煉出來。當(dāng)然,也不是說完全不能有創(chuàng)新,像神探夏洛克那樣將福爾摩斯與華生的故事從維多利亞時(shí)代搬到現(xiàn)代倫敦,在基于原作的前提下,對(duì)人物設(shè)定稍作更符合現(xiàn)代審美的修改,拉近與受眾之間的距離,但其精神內(nèi)核依舊是忠誠(chéng)于原作,而且極富魅力的,這樣的創(chuàng)新就是有其積極意義的,可以激發(fā)人們返回頭去閱讀、研究、探索,傳承這份文化。新版紅樓顯然沒做到這一點(diǎn)。 很多人說新版紅樓也有其積極意義,他們就是看了這部電視劇才知道了紅樓里的故事,否則根本沒興趣了解名著。這自然有其道理,但試想,如果你透過新版了解的是一個(gè)已經(jīng)帶有成見,沒有愛、欣賞、慈悲在其中的糟粕,這樣的了解真的有意義么?扭曲的審美比無審美更可怕,而歪曲且自以為是的了解比全然無知更值得同情。就如教香菱學(xué)詩(shī)時(shí),黛玉便說過“斷不可學(xué)這樣的詩(shī),你因不知詩(shī),所以見了這淺近的就愛,一入了這個(gè)格局,再學(xué)不出來的?!?說到底,李少紅導(dǎo)演并不了解紅樓,對(duì)她來說,這本書是可以被輕浮對(duì)待的,她更不明白紅樓對(duì)于紅迷意義何在,那是影響我們?nèi)松^價(jià)值觀的書,是常看常新,值得一生去讀的書,她卻毫無敬畏之心,只當(dāng)其是一個(gè)賺錢、揚(yáng)名的工具罷了,她踐踏了這部作品,殊不知這種不敬必定讓其自砸招牌,觀眾長(zhǎng)著眼睛,對(duì)不好的東西終究是不會(huì)買賬的。也不必將一切都推給經(jīng)濟(jì)時(shí)代,難道資本主義社會(huì)就沒有好作品誕生了?所謂的經(jīng)濟(jì)杠桿決定一切,那是投資人該去考慮的,而不是創(chuàng)作者,如果創(chuàng)作一味的服務(wù)于市場(chǎng),和投資人穿一條褲子,那就會(huì)永遠(yuǎn)爛下去,沒得救的。 說了這么多,一來是一泄看采訪帶來的郁氣,二來自己也要記住,今后無論做什么,只要決定要做,都要心懷謙卑敬畏之心,摒棄先入之見,不能自以為是、高屋建瓴,才能沉淀出好成果,才能有底氣心平氣和面對(duì)質(zhì)疑,而不是成為一個(gè)腹中空空只會(huì)撒潑的文化土匪。

王扶林導(dǎo)演與李少紅導(dǎo)演對(duì)《紅樓夢(mèng)》態(tài)度之對(duì)比的評(píng)論 (共 條)

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