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編輯推薦

★我們是誰？我們該怎么做？作為20世紀后半葉zuiju影響力的思想運動之一，現(xiàn)代存在主義通過回答這兩個問題，在戰(zhàn)后世界的文學、藝術(shù)、影視等領(lǐng)域產(chǎn)生了曠日持久的影響，了解存在主義，就是了解我們想成為怎樣的自己，因為你經(jīng)歷了什么，那這個什么就是個哲學話題?，F(xiàn)在的我們，比我們想象的更需要存在主義者。

★原來你是這樣的薩特、波伏娃、加繆……貝克韋爾以輕松、活潑的筆觸，為讀者提供了存在主義者的眾多有趣細節(jié)，刷新你對哲學家的刻板認識。

★多家媒體“年度好書”，信息量“真大”本書通過綜合哲學、傳記、歷史、文化分析、個人思考，成功地把枯燥晦澀的話題，講成了一個輕松好讀的故事，讓內(nèi)行也可以看熱鬧，外行也可以看懂門道。

★當人們閱讀薩特論自由，波伏娃論壓迫的隱蔽機制，克爾凱郭爾論焦慮，加繆論反叛，海德格爾論技術(shù)，或者梅洛-龐蒂論認知科學時，有時會覺得好像是在讀最近的新聞?！?——本書作者

內(nèi)容簡介

巴黎，1933年。三位朋友正坐在蒙帕納斯大道上的煤氣燈酒吧里喝杏子雞尾酒。其中一個叫雷蒙·阿隆的年輕哲學家，正在向同為哲學家的讓-保羅·薩特和西蒙娜·德·波伏娃盛贊一種他在德國發(fā)現(xiàn)的新鮮哲學——現(xiàn)象學?！澳憧?，”他說，“如果你是一個現(xiàn)象學家，你可以談?wù)撨@杯雞尾酒，然后從中研究出哲學來！”就這樣，20世紀影響zuiguang泛也zuishen遠的哲學運動發(fā)端了。受到啟發(fā)的薩特，將現(xiàn)象學與他那種法式的人文主義情感結(jié)合在一起，創(chuàng)立了一門全新的哲學思想——現(xiàn)代存在主義。在本書中，英國著名作家莎拉·貝克韋爾將歷史、傳記與哲學結(jié)合在一起，以史詩般恢弘的視角，激情地講述了一個充滿了斗爭、愛情、反抗與背叛的存在主義故事，深入探討了在今天這個紛爭不斷、技術(shù)驅(qū)動的世界里，當我們每個人再次面對有關(guān)絕對自由、全球責任與人類真實性的問題時，曾經(jīng)也受過它們困擾的存在主義者能告訴我們什么。

作者簡介

莎拉·貝克韋爾（Sarah Bakewell），1963年出生于英國的伯恩茅斯，后隨父母在亞洲旅行多年，最終在澳大利亞悉尼定居、長大。返回英國后，她考入埃塞克斯大學，攻讀哲學專業(yè)，畢業(yè)后在倫敦的一家圖書館做了十年圖書管理員。2002年，貝克韋爾辭去工作，開始專職寫作，除本書外，她的作品還包括How to Live（2010）、The English Dane（2005）、The Smart（2002）。她目前生活在倫敦，并在倫敦城市大學和開放大學教授創(chuàng)意寫作課。

精彩書評

活潑、精辟——以全新的目光，令人振奮地審視了那些復雜的頭腦與他們所處的獨特時代。

——《科克斯評論》（星級評論）

《存在主義咖啡館》令人耳目一新地回顧了那些曾經(jīng)陳舊的思想及其興起的環(huán)境……全書充滿了各種讓人驚喜的小細節(jié)。

——《紐約時報》

《存在主義咖啡館》將傳記、哲學、歷史、文化分析與個人思考雜糅在一起，讀起來饒有趣味。

——《獨立報》

精彩……縝密、清晰——強烈推薦給任何有思考能力的人。

——《圖書館雜志》（星級評論）

年度圖書《存在主義咖啡館》，帶領(lǐng)讀者踏上了一段燦爛多姿、引人共鳴的旅程，回顧了二十世紀zuiwei大的哲學運動之一……對于我們這個人人只關(guān)心自我的時代，這本優(yōu)雅的作品有話要說。

——《泰晤士報文學增刊》

目錄

第一章 先生，太可怕了，存在主義！

第二章 回到事物本身

第三章 來自梅斯基爾希的魔法師

第四章 常人，呼喚

第五章 嚼碎開花的扁桃樹

第六章 我不想吃了我的手稿

第七章 占領(lǐng)，解放

第八章 破壞

第九章 生平考述

第十章 跳舞的哲學家

第十一章 像這樣交叉

第十二章 在處境最困難的人眼中

第十三章 一旦品嘗了現(xiàn)象學

第十四章 無法估量的繁盛

出場人物表

致謝

注釋

參考書目

索引

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精彩書摘

第一章 先生，太可怕了，存在主義！

在本章中，三個人喝著杏子雞尾酒，很多人徹夜長談自由，而更多的人改變了他們的人生。我們還想弄明白存在主義到底是什么。

有人說，存在主義不太像哲學，倒是更像一種情緒，可以追溯到19世紀的傷痛小說家那兒，進而可以追溯到懼怕無限空間之寂靜的布萊茲·帕斯卡，然后可以追溯到探索靈魂的圣奧古斯丁，追溯到《舊約》里乏味的《傳道書》，以及那個膽敢質(zhì)疑上帝同他玩的游戲，但最終在威逼之下只能就范的約伯。簡言之，可以追溯到每一個曾對任何事感到過不滿、叛逆和格格不入的人。

但是，我們也可以反其道而行，將現(xiàn)代存在主義的誕生時間精確到1932年與1933年之交的某一時刻，其時，三個年輕的哲學家正坐在蒙帕納斯大道上的“煤氣燈”酒吧里，一邊談天說地，一邊喝著店里的招牌特飲杏子雞尾酒。

后來詳細講述了整個故事的人是西蒙娜·德·波伏娃，那時25歲左右的她，喜歡透過優(yōu)雅面紗下的雙眼近距離地觀察世界。她正和男朋友讓-保羅·薩特在一起。薩特時年27歲，佝僂著背，嘴唇像鯰魚一樣下翻，面頰凹陷，耳朵突出，雙眼望著不同的方向，因為他幾乎失明的右眼嚴重散光，時常會向外游離。與他交談時，你一不留神就會覺得不知所措，但如果你逼著自己注視