《東方文化學(xué)刊》第十期目錄與摘要


今宵且放浪,率性作女王──論酒神信仰、迪斯可與赫卡提亞的文化聯(lián)繫 / 華胥的餓鬼
地獄女神赫卡提亞的原型是希臘神話中作為引導(dǎo)者、陪伴者而與酒神信仰關(guān)係密切的赫卡忒;赫卡提亞穿著的怪T恤所對(duì)應(yīng)的1980年代迪斯可風(fēng)格,亦與古希臘酒神儀式的狂歡有相通之處。本文梳理其源流,從而可以窺知赫卡提亞這一角色的設(shè)計(jì)思路。
精緻迷幻的眷戀,異夢(mèng)纏綣的童年──愛(ài)麗絲源流考 / 陳征洋
英國(guó)數(shù)學(xué)家劉易斯?卡羅爾的《愛(ài)麗絲夢(mèng)遊奇境》可謂「19世紀(jì)的同人奇跡」,引發(fā)了無(wú)數(shù)二次創(chuàng)作,傳至現(xiàn)代日本,亦成為了集純潔與迷幻於一體的少女的代名詞。本文整理現(xiàn)代美國(guó)、日本創(chuàng)作者捏出來(lái)的各種「愛(ài)麗絲」,及其所反映的文化癖性與性癖,從而可見(jiàn)ZUN是為什麼將「愛(ài)麗絲」取作了自己社團(tuán)名的一部份。
《東方》中的猶太教元素淺析 / Tokibel
一神論宗教與多神信仰不甚相容,欲置入《東方》之類(lèi)採(cǎi)多神世界觀的作品頗有不便,但《東方香霖堂》和《東方風(fēng)神錄》還是出現(xiàn)過(guò)猶太教的捏它,本文即考究ZUN在創(chuàng)作相關(guān)內(nèi)容時(shí)可能參考過(guò)的材料和理論,並對(duì)其有限度的化用作出解釋。
《東方》世界觀詞源學(xué)講義 / 院長(zhǎng)each
作品的「世界觀」既包括該世界的運(yùn)行法則,也包括其中角色用以理解那些法則的思維模式。ZUN設(shè)計(jì)《東方》世界觀時(shí),長(zhǎng)期、大量地參考了明石散人、京極夏彥的作品片段和概念語(yǔ)彙,本文即討論如何以關(guān)鍵詞為綫索來(lái)認(rèn)識(shí)、區(qū)分、理解那些與現(xiàn)實(shí)世界常識(shí)有所不同的設(shè)定。
營(yíng)造同人社團(tuán)間的交流網(wǎng)絡(luò):東方LiveParty推手大米專(zhuān)訪
2017年以來(lái),中國(guó)大陸地區(qū)的《東方》同人活動(dòng)遍地開(kāi)花,其中,長(zhǎng)年奔走各地,協(xié)辦展會(huì),主辦LiveParty,並且組織了「神仙聯(lián)萌」的大米是一位關(guān)鍵人物,本文即為2019年3月19日晚上由本刊和「全國(guó)東方地方調(diào)查組」一同與大米進(jìn)行的訪談紀(jì)錄。
第一屆「東方九聲壇」得獎(jiǎng)作品
為鼓勵(lì)華語(yǔ)同人歌曲創(chuàng)作風(fēng)氣,增進(jìn)寫(xiě)作及鑒賞之水平,我們於2018年12月舉辦了中文填詞比賽「東方九聲壇」。本屆賽事分「自選組」(自由選曲填詞)和「指定組」(由「瘋帽子茶會(huì)」供曲)兩組進(jìn)行,至2019年2月截稿並決出結(jié)果,自選組優(yōu)勝者為零教授〈為自由平等而旅行〉,指定組優(yōu)勝為Solanil〈少女廢墟旅行〉,在此刊出比賽版本和修訂版本的歌詞,以及評(píng)審的意見(jiàn)。
逆時(shí)而上:《次元亂鬥TCG》的緣起與現(xiàn)況 / 奈葉應(yīng)援隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)
本文為集換式卡牌遊戲《次元亂鬥TCG》製作者XP社社長(zhǎng)的自述,介紹自己從接觸日本動(dòng)漫類(lèi)TCG,到想來(lái)自己製作,到做出《東方》系列《次元亂鬥符》至今兩年半的經(jīng)歷與心得。
中國(guó)前衛(wèi)金屬核東方同音社團(tuán):DualInsomiNa訪談
2019年5月1日,隨著B(niǎo)站一個(gè)新帳號(hào)悄然上傳的一支先行單曲〈Vulture's Eye〉,一個(gè)全新的《東方》同人音樂(lè)社團(tuán)出現(xiàn)了。他們叫「DualInsomiNa二重不眠癥」,前綴是「國(guó)人前衛(wèi)金屬核社團(tuán)」。他們是怎麼組成的,又為大家準(zhǔn)備了些什麼,就來(lái)看看這篇訪談吧!




