假如坐時(shí)光機(jī)采訪哲學(xué)家~(薩特)

《禁閉》
小加—加爾森:在婚姻中一邊享受著妻子的崇拜,一邊用出軌來對妻子進(jìn)行精神折磨以維護(hù)自己的大男子形象。在戰(zhàn)爭來臨時(shí)想跑到國外辦反戰(zhàn)報(bào)刊,但卻在路途中被抓住槍斃。
小伊—伊內(nèi)絲:是一位女同性戀。她只有通過別人的痛苦才能活著,這樣的變態(tài)心理最終害死了表哥和表嫂,以與別人的共同毀滅告終。
小艾—艾絲黛爾:因貪財(cái)嫁給了有錢的老男人,由于欲望的驅(qū)使出軌,與情人生下私生女后,她十分反感地將孩子溺死,氣的情夫開槍自殺。
由于理想自我在陽間未能實(shí)現(xiàn),便只能在地獄里瘋狂地證明自己。小艾對小加投懷送抱,她不在乎小加是不是英雄,這使小加只能向不喜歡他的小伊證明;小伊則希望小艾通過自己的眼睛來審視小加,讓小艾不再喜歡小加并轉(zhuǎn)而愛自己;小艾不愿承認(rèn)自己有小孩的事實(shí)而在陽間犯下了殺嬰之罪,在地獄里便希望向小加證明自己是貞潔少女。就這樣,在三人的追逐中都各自陷入了他人所創(chuàng)造的地獄中。
故事
有這么三個(gè)人死后被扔進(jìn)了地獄,分別是反戰(zhàn)和平主義英雄小加先生、聰明的郵局職員小伊女士和為了年老的丈夫斷送了自己青春的貞潔女子小艾。
當(dāng)他們來到地獄卻感到十分詫異,因?yàn)檫@里并沒有圣經(jīng)中描繪的那般景象,沒有刑具、沒有火焰、沒有劊子手。只是一間裝修復(fù)古的房屋,雖然身處地獄,但生活還要繼續(xù),他們試圖尋找伴侶。小加愛上了小伊,他努力地展現(xiàn)自己英雄的一面,卻在不經(jīng)意間暴露了虐待狂的本性,他其實(shí)是一個(gè)懦弱的逃兵,為了維護(hù)自己的英雄形象,才宣稱自己是反戰(zhàn)的和平主義者,可小伊卻對小加無感,她愛上了小艾,她其實(shí)是女同性戀,還曾經(jīng)勾引表嫂害死了表哥,可是小艾是直女,不喜歡小伊,轉(zhuǎn)頭愛上了房間里唯一的男性小加,因?yàn)橹挥兴拍軡M足自己的欲望,她其實(shí)是一個(gè)色情狂,還是將與情人的孩子溺死的殺嬰兇手。
并不是說這里沒有刑罰,這里有一個(gè)酷刑,那就是精神上的折磨,也有劊子手,那就是存在著的他,你會(huì)發(fā)現(xiàn)!在這三角戀的追逐中,他們永遠(yuǎn)都得不到自己所愛,也永遠(yuǎn)都擺脫不了自己所厭,他們試圖將別人禁錮在自己的視角里,可同時(shí)又被別人禁錮在他者視角中,他們意識(shí)到“地獄的痛苦,似乎就在于禁閉”強(qiáng)行把他們?nèi)岁P(guān)在了一起,使自己永遠(yuǎn)處于他者的凝視下。若是這門能夠打開,折磨也許就終止了,他們幾經(jīng)崩潰,用手瘋狂的捶門“我寧可下油鍋、被鞭抽、被火燒,也不愿精神受此等折磨”門開了,所有人都愣住了,沒有人跑出去,他們瞬間明白了,救贖的唯一希望只存在于他者身上,且正是在那個(gè)最不可能認(rèn)同自己的他者身上,一旦邁過這扇門,自己的骯臟面將永遠(yuǎn)地暴露在他者的凝視下,理想中的自我,將永遠(yuǎn)也沒有實(shí)現(xiàn)的可能!所以就只能這樣一直持續(xù)著,折磨他人,又被另外的人折磨,小加絕望的笑了“哪里需要什么熾熱的烤架,他人即是地獄!”
“存在先于本質(zhì)”于人
人先是存在,然后再通過選擇為自己賦予意義。
例子:當(dāng)你說自己是一名記者時(shí),這是你自己的選擇,你在任何時(shí)候仍擁有改變它的自己意志。這便是“存在先于本質(zhì)”
正因?yàn)槲胰魏螘r(shí)候都是自由的,所以我永遠(yuǎn)也擺脫不了自由,永遠(yuǎn)要為自己的行為負(fù)責(zé)。神也是如此,這大概就是神的痛苦。就算認(rèn)為自己不自由,也是自己自由的選擇了不自由。
“本質(zhì)先于存在”于物
以攝像機(jī)為例:它在被制造出來前就已經(jīng)有了藍(lán)圖,藍(lán)圖就是它的本質(zhì)!它注定只能是個(gè)攝像機(jī),不可能是別的。
“如何在獨(dú)處時(shí)不寂寞”—“嘗試與自己成為好朋友”
“愛情的本質(zhì)是什么”—“是想被愛”
薩特與波伏娃的“愛情契約” 愛情契約:是一個(gè)為期兩年協(xié)議!不必結(jié)婚,但卻是親密無間的伴侶,真誠相愛的同時(shí),也是各自保持著愛情的自由,我們允許對方偶然的愛情,當(dāng)然應(yīng)向?qū)Ψ教拱?,不?yīng)有欺騙!——愛應(yīng)當(dāng)是自由,而絕非占有!
薩特與波伏娃續(xù)簽了一輩子“愛情契約”