撒拉遜人
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? ? ? ?撒拉遜人,又稱阿拉伯人,此前居住在“沃土阿拉伯”地區(qū),即阿拉伯半島的西部與南部,但是經(jīng)歷了一系列機(jī)緣巧合散布在了敘利亞和巴勒斯坦。他們的初衷是尋找土地居住,但是,隨著穆罕默德傳播了他們的信仰以后,他們便運(yùn)用武力奪走了這些地區(qū)。不僅如此,他們還趁虛而入,半個(gè)世紀(jì)之內(nèi)就奪取了波斯人大舉侵入的美索不達(dá)米亞,埃及等其他地區(qū)——它推翻了薩珊波斯,從636年奪取敘利亞開始,到了8世紀(jì)初,整個(gè)北非和半個(gè)伊比利亞半島都成了他們的囊中物。他的侵略性進(jìn)軍直到8世紀(jì)初才停下來,一方面是因?yàn)榫刻苟”さ暮陚コ菈?711年),一方面是鐵錘查理帶領(lǐng)的步兵鐵壁(732年)。但是,異教徒的入侵使得日耳曼人繼承自羅馬帝國的地中海世界難免于難,毋寧說是徹底顛覆了原有的秩序。他的快速擴(kuò)張摧毀了古代世界,地中海從一個(gè)連接各國的樞紐,一個(gè)大家庭,變成了不可逾越的天塹。地中海沿岸的繁榮貿(mào)易迅速陷入凋敝,內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)活動迅速消失,法蘭克南部沒多久就從繁榮良港變成了赤貧之地。不僅如此,先知的信仰替代了上帝的信仰,msl法代替了羅馬法,阿拉伯語替代了希臘語和拉丁語,那時(shí)的地中海近乎變成了msl的內(nèi)湖。就算是查理曼帝國的回光返照也無力改變殘酷的事實(shí)。
? ? ? ?這風(fēng)卷殘?jiān)频耐贿M(jìn),倚仗于撒拉遜人的宗教狂熱和野蠻妄信,但是他們并不會輕視謀略。撒拉遜人沒有一套系統(tǒng)的征召體系,除了宮廷近衛(wèi)軍是常備部隊(duì)以外,其他的士兵幾乎來自于各個(gè)治下的部落,由各路首領(lǐng)自行帶著全部隨從前來。富裕者認(rèn)為犧牲自己是值得的,窮人則希望借此獲取戰(zhàn)利品。其他人則熱情洋溢地為他們磨劍備馬,仿佛是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友一樣,他們都認(rèn)為為了士兵整備武器是一種榮幸。他們住在嚴(yán)酷的沙漠不懼暑熱和勞累,行軍時(shí)借助駱駝,騾子運(yùn)輸輜重,并且攜帶鐃鈸和鼓激勵士兵,驚嚇敵軍。他們和西徐亞人一樣隨行攜帶大量牲畜用以快速行軍,軍隊(duì)也主要由各個(gè)階層的騎兵組成。他們在很多地方都學(xué)習(xí)羅馬人,使用和羅馬人相似的武備:弓箭,刀劍,騎槍,盾牌還有戰(zhàn)斧,護(hù)具也向著羅馬人看齊。他們一般習(xí)慣于組成頗為堅(jiān)固的方陣,但是也善于學(xué)習(xí)其他異民族的陣型。作戰(zhàn)時(shí)他們在軍陣中屹立不動,攻擊時(shí)則動如雷震。無論移動,追擊和固守都能維持陣型,但是當(dāng)他們解散了陣型就難以協(xié)同了。在逆境中他們很容易喪失斗志,勝利無望時(shí)就像一群膽小鬼一般狼奔豕突,并且全部怪罪于神的旨意。他們并非一群莽夫,他們善于細(xì)心策劃,善用謀略,重視扎營,細(xì)心做好各項(xiàng)安保措施。就算在鐵錘查理帶領(lǐng)的軍隊(duì)面前吃了癟,但是他們狂熱的侵攻還在繼續(xù)。9世紀(jì)時(shí),他們奪走了科西嘉,撒丁島和西西里島,將它們作為橋頭堡繼續(xù)侵攻西歐,在非洲海岸建立數(shù)個(gè)新港口,作為貿(mào)易據(jù)點(diǎn)和軍事基地,msl船隊(duì)掌握著地中海大部分地方的制海權(quán)。他們將北非的貨物從西邊運(yùn)往開羅,再運(yùn)往巴格達(dá)。與之相對的,msl海盜蹂躪著普羅旺斯和意大利沿岸,燒殺搶掠,將居民掠為奴隸,將建筑付之一炬,甚至連內(nèi)陸居民都不勝其擾。查理曼及他們的繼承人對這種情況也只能是束手無策,徒勞的應(yīng)付無休止的侵?jǐn)_,地中海變成msl湖的進(jìn)程似乎指日可待。
? ? ? ?但是隨著在9世紀(jì)中葉突厥奴隸軍開始在巴格達(dá)宮廷中逐漸得勢,阿拉伯帝國的好日子也到了頭,開始逐漸衰落。阿拉伯的埃米爾們早已獨(dú)木難支。他們只能發(fā)起零零散散的掠奪和騷擾,直到尼基弗魯斯二世和約翰一世的鐵血征服摧毀了敘利亞地區(qū)的阿拉伯地方勢力為止。與此同時(shí),9世紀(jì)末封建制度在西歐逐步建立起來,封建領(lǐng)主和教會開始利用要塞和封建騎兵與msl作斗爭。歐洲恢復(fù)了對未來的信心,社會當(dāng)局再次開始履行職責(zé),封建領(lǐng)主開始因盡力改善領(lǐng)內(nèi)人民生活水平而組織起來,教會也開始通過克呂尼運(yùn)動洗滌自身流弊恢復(fù)自身威信。在10世紀(jì)末“上帝和平”成為全歐洲教俗界的共識以后,歐洲開始逐漸恢復(fù)繁榮,也從此著手開始戰(zhàn)略反攻。諾曼人趕走了西西里島上的撒拉遜人,建立了自己的諸侯國,開始突襲非洲海岸。伊比利亞半島的基督徒開始返攻,趕走了半島中部的撒拉遜人,于1085年收復(fù)了托萊多。最終,由教會的宗教熱情結(jié)合封建主義的尚武精神兩相結(jié)合促成的十字軍東征標(biāo)志著這場戰(zhàn)略反攻的最高潮,同時(shí)也是ysl教的最后退卻??上В藭r(shí)的ysl陣營已經(jīng)從撒拉遜人變成由突厥系軍閥唱主角了。