以下觀點是我的個人體悟，僅供參考。

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【第1個階段——麻木】

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處在這個階段的人從不思考，他們懶得思考或者不屑于思考，認(rèn)為自己所生活的世界就是真實的世界，自己的私人體驗構(gòu)成了整個三觀。

比如網(wǎng)絡(luò)上的一些鍵盤俠，他們?yōu)槭裁磿羧四兀磕鞘且驗樗麄兿嘈抛约核f的話一定是正確的。比如一些長輩的勸誡：勸你盡早買車買房娶媳婦生娃，過上放羊娃的輪回人生：放羊、掙錢、娶媳婦、生娃、放羊、掙錢、娶媳婦......現(xiàn)在社會上的絕大多數(shù)人，即使是背負(fù)著沉重的房貸也要結(jié)婚生子，為了娶媳婦、為了掙孩子的奶粉錢、學(xué)費、養(yǎng)家糊口、一輩子為錢操勞......你問他：可不可以活得不這么辛苦？他會回答你：人生就是這樣的，人生就是苦的，我們要承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任，所有人都是這樣過一輩子的。

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【第2階段——質(zhì)疑】

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在這個階段，人會產(chǎn)生為什么這樣活的疑問？可不可以有另一種生活方式？就像楚門一樣，某一天，突然對自己的人生產(chǎn)生了一種奇怪的、不對勁的感覺，但是哪里不對又說不上來。這時候，你可能會去網(wǎng)上搜相關(guān)的問題，比如去知乎提問：人生的意義是什么？上面會有很多的回復(fù)。在網(wǎng)絡(luò)時代，鋪天蓋地的情感、觀點博主會用他們極其富有感染力的語調(diào)來告訴你，你所困惑的那些問題的答案是什么。但由于博主們的觀點有異同，所以你會感覺似乎誰說的都有道理，但還沒有形成自己的觀點。

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【第3階段——迷信權(quán)威】

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在一堆的觀點博主之間，你會開始逐漸的被一些有背書的名人們所吸引，比如：羅翔、哲學(xué)教授劉擎等等。因為這些都是人文社科領(lǐng)域的教授們，他們都著有書籍，而書籍相對于博主們的觀點會更加的權(quán)威，更具有時長性，你會開始相信一些較為嚴(yán)肅的事物：比如：紀(jì)錄片、書籍。

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相比短視頻，你會覺得這些東西里所講述的才是真實、才是真理。你會看到網(wǎng)上的很多的讀書、科普的博主，當(dāng)他們表達(dá)他們的觀點時，基本都有講述該原理的書籍。

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比如在講到男性為什么會出軌時，他們會運用《自私的基因》這本書，用一種基因論來闡釋這一現(xiàn)象。在講到愛情為什么容易消散時，會運用費洛蒙、力比多、荷爾蒙最長能維持多長時間這些生物學(xué)上的概念來闡述。以權(quán)威、書籍為真理體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中則是：人們信奉技術(shù)、物理、生物、基因、科學(xué)這些理科的學(xué)科。拿現(xiàn)在淘寶上熱賣的宇航員模型就能說明人們對于科學(xué)、科學(xué)家的一種迷戀與崇拜。

科普類書籍基本都屬于這個范疇。比如：《貪婪的多巴胺》《生命密碼》《量子力學(xué)》《基因傳》等。人文領(lǐng)域則是以叔本華《人生的智慧》王陽明《知行合一》以及一些佛學(xué)、國學(xué)相關(guān)的書籍。

那么這些書籍是真理嗎？其實不是的。

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【第4階段】

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在人文社科的領(lǐng)域里，社會學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)究竟哪個才能追溯到世界的本原呢？顯然是哲學(xué)，在哲學(xué)里，你會發(fā)現(xiàn)有社會學(xué)哲學(xué)、人類學(xué)哲學(xué)、歷史學(xué)哲學(xué)，政治學(xué)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)，基本所有的學(xué)科都會有它的哲學(xué)——即這個學(xué)科的底層的原理是什么。拿超熱門小說《三體》來說，書里一直是圍繞著一個中心的觀點來展開整本小說的講述的，即——黑暗森林法則：它預(yù)設(shè)了人類的所有行為都是圍繞著這一法則來進(jìn)行的。什么是黑暗森林法則呢？所謂法則就是一種約束，當(dāng)所有人生活在這個法則之下，都需要將自己的行蹤掩藏，如果自己的行蹤被發(fā)現(xiàn)，或者發(fā)現(xiàn)別人的行蹤，都要將那個人殺死，然后繼續(xù)前行，其目的就是為了防止自己被發(fā)現(xiàn)，從而獲取更多的生存時間，以便成為那個活到最后的人。讀過三體的人，很容易相信這一法則就是真理。但如果學(xué)習(xí)過哲學(xué)，就會發(fā)現(xiàn)，在哲學(xué)史上，黑暗森林法則不過是其中的一種，還有好幾種觀點是與它并列的，關(guān)于人性是善的還是惡的，這樣的觀點并不只一種，也不是二元的，而是很多元的。

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【第5階段——哲學(xué)】

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學(xué)習(xí)哲學(xué)，絕不只是學(xué)習(xí)一些知識，就像考試答題一樣，把每個哲學(xué)家的理論寫出來，并不是能背的出來哲學(xué)史或哲學(xué)相關(guān)的所有知識?！罢軐W(xué)”這一詞的原意即“愛智慧”，它并不是一門學(xué)科，而是一種思維方式，一種質(zhì)疑所有的精神。

拿現(xiàn)實生活來舉例：全球現(xiàn)在流行的都是一種貨幣拜物教，不同于之間的宗教，貨幣拜物教是人們信奉金錢，相信錢是萬能的。當(dāng)你的孩子讀書、當(dāng)你的父母生病，生活中的一切吃喝拉撒都離不開錢，即使你不相信錢是萬能的，你也知道人離開錢是活不了的。因此人們會形成一種觀點，社會就是這樣，人就是要掙錢的，每個人的能力不同，誰掙到錢那是他能力強(qiáng)，這種信奉能力的觀點會導(dǎo)致人們走向——貧窮的人之所以貧窮是因為他沒有能力、是因為他認(rèn)知低。這種理所當(dāng)然的傲慢會讓我們變得無情、冷血。而在哲學(xué)里，關(guān)于人是不是一直追逐利益的？人的欲望是不是無止盡的？在危險情況下，人是不是一定會自保，而犧牲他人的？對于這些問題，其實答案并不是只有一種的。

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即使是現(xiàn)在主導(dǎo)、支撐著整個國家的經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的底層原理都是預(yù)設(shè)了人的欲望是無止盡的。那么這一理論究竟成不成立呢？如果這一理念不是真理，那么經(jīng)濟(jì)學(xué)、資本主義社會底層的大廈也會崩塌，整個社會也將重新建構(gòu)。

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如果說人生是一場游戲，世界是游戲里的地圖，我們每個人都是玩家，我們在游戲里吃喝拉撒、建造房屋、付出勞動獲取金幣、行走.....那么學(xué)習(xí)哲學(xué)則是直接跳出這個游戲，擺脫玩家身份，以一種上帝視角來看待整場游戲，甚至可以讓這場游戲里的所有元素都打破重組。

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