北宋以后，青龍寺逐漸衰落，最后變成了一片田野。1963年，考古工作者在此發(fā)現(xiàn)青龍寺遺址，讓這座消失的寺院重新興盛起來。1981年，西安市和日本香川、德島、高知、愛媛四縣合作，在青龍寺共同修建惠果空海紀(jì)念堂和空海紀(jì)念碑。后來，這里又修建起山門、配殿、云峰閣、碑廊等建筑，形成一片氣勢(shì)恢宏的仿唐建筑群。

1986年，青龍寺從日本引進(jìn)千余株櫻花樹，種植在寺院之中，每年五、六月間，櫻花盛開，春色滿園，游人如織，熱鬧非凡。但是，櫻花落后，這里便恢復(fù)平靜。

山門

惠果空海紀(jì)念堂

空海（774－835），俗名佐伯真魚，謚號(hào)弘法大師，出生于日本四國(guó)地方的香川縣。他在31歲的時(shí)候，與遣唐使藤原葛野麻呂一起，克服重重困難，終于到達(dá)長(zhǎng)安。

在長(zhǎng)安期間，他住在西明寺，在青龍寺進(jìn)行學(xué)習(xí)，受真言密宗第七代祖惠果的真?zhèn)鳎蔀榈诎舜鷤鹘陶卟⒔邮芰朔?。除此之外，他還在這里學(xué)習(xí)繪畫、雕刻、天文、地理、醫(yī)學(xué)、生活科技等方面的知識(shí)。

806年，回國(guó)之際，他帶走大批佛學(xué)經(jīng)典和各類書籍，在日本奈良東大寺建立了真言宗。設(shè)立道場(chǎng)，弘揚(yáng)密宗，成為日本留學(xué)僧人中少有的佛學(xué)大師。

惠果和空海像

中日友好人士碑

在青龍寺的東院，矗立著空海紀(jì)念碑，正式落成于1982年5月19日，已經(jīng)成為這里的標(biāo)志性建筑。在周圍樹木的掩映之下，這座石碑顯得莊嚴(yán)肅穆。

紀(jì)念碑修建在三層平臺(tái)的中央，碑身采用漢白玉雕刻而成，整體模仿了大雁塔的形態(tài)。在紀(jì)念碑的頂端，有一個(gè)特殊的塔剎：采用四國(guó)地方所產(chǎn)的庵治石制作，由圓、三角和四方等形狀組成，代表空、風(fēng)、火、水、地等五種要素，把物質(zhì)的宇宙用形體表現(xiàn)出來，被日本人稱為“五輪”。

在細(xì)節(jié)之中，也別具匠心。紀(jì)念碑下方的圍欄板上，浮雕出波浪形狀的圖案，象征空海與日本遣唐使一起漂洋過海來到中國(guó)；在平臺(tái)的四個(gè)角上，有四個(gè)圓形的球體，代表日本香川、德島、高知、愛媛四縣，為這座空海紀(jì)念碑獻(xiàn)上的四盞明燈。

過去，在相互交流和理解之下，中國(guó)和日本合作建立空海紀(jì)念碑，讓我們銘記兩國(guó)友好交往的光輝歷史。未來，尊重歷史，弘揚(yáng)文化，促進(jìn)和平，永遠(yuǎn)是中國(guó)和日本兩國(guó)人民共同希望看到的美麗景象……