? ? 幾天前的登臨意活動與一份年獸pv，似乎是在向我們說明炎國的劇情，正在走向高潮部分。于是我便開始整理了一下到目前為止的線索，希望可以分析出年家所有人的能力與代表。（分析更多是出于興趣與娛樂，有問題的地方可以討論）

一、

首先說下的我的結(jié)論，也就是在討論這個問題的大前提，即年家十二人一共六男六女。

會得出這個概念，是因?yàn)槲覈墓糯恢敝v求陰陽調(diào)和。歲相作為炎國巨獸，想必設(shè)計(jì)也會參考我們陰陽學(xué)說，所以其碎裂下的十二個碎片，很有可能遵守了其規(guī)則。而古代男為陽，女為陰，所以六男六女應(yīng)該是作為平衡的搭配。

另外，一些題外話。即使考慮現(xiàn)實(shí)因素，六男六女也是最保險的選擇，多男的還是多女的其實(shí)都會被有心之人帶起節(jié)奏。

（這點(diǎn)算是一種不算證據(jù)的證據(jù)，可以忽略）

二、年家女子

為啥先說年家的女孩子們呢？那當(dāng)然是因?yàn)榈侥壳盀橹?，年家的女孩子們的線索更多啦。

先說結(jié)論，目前六位的代表事物推測為：詩詞歌賦、音樂、文字、律法、鍛造、繪畫。

詩詞歌賦、鍛造、繪畫，對應(yīng)令、年、夕三位，就不多論述。

首先來說說音樂

論證部分：

這位的線索出自《將進(jìn)酒》活動

其實(shí)在夕、令落地時，我就懷疑過會不會有司掌樂藝的年獸碎片。

因?yàn)楣湃怂乃嚒扒倨鍟嫛保缡蛊?、夕代表繪畫、而代表書法的疑似人選就有三個（后文會提哪三個）。四個里出現(xiàn)了三個，要說偏偏漏掉音樂是不可能的，更何況我國的音樂文化那也是相當(dāng)值得一提的。

而上圖“一聲琴音，似是從天上傳來?？赡桥臃置鳑]有抱琴”這句話基本可以證明，年家有一名擅長樂理的女性成員。

能力猜測：

至于其權(quán)能，個人猜測為“控制心靈”，證據(jù)有二。

第一點(diǎn)：其實(shí)將音樂和情緒聯(lián)系起來的設(shè)定并不少，最經(jīng)典的當(dāng)屬《軒轅劍》中設(shè)定的上古十大神器中能夠控制人心的“伏羲琴”。而劇情里剛好提到的就是琴聲，個人認(rèn)為致敬這部經(jīng)典的可能性其實(shí)很大。

第二點(diǎn)：根據(jù)劇情，這里是掌柜要與挑山人拼命，而琴聲明顯是為了阻止二人爭斗出現(xiàn)的。而琴聲過后，二人果然失去戰(zhàn)意。這里很有可能是琴聲消除了二人想要戰(zhàn)斗的念頭，以此來制止?fàn)幎贰?/p>

所以個人猜測，使琴的能力是控制人心。

再來說說律法

論證部分：

這位應(yīng)該是線索最少，但是一句話就把她代表的事物和能力給說出來了。不愧是你，令姐！

這里前半句，擺弄畫卷明顯指夕。

而后半句，“一字千金口含天憲”的妹妹。首先確定，這位是個女性；

其次是代表事物“天憲”二字說明，這位妹妹應(yīng)該是掌管律法的；

而能力“一字千金，口含天憲”。為啥會一字千金？那就說明讓她開口很難，她也很少開口。那么為什么她很少開口呢？應(yīng)該是因?yàn)樗脑捳Z有著某種能力。

能力推測：

結(jié)合其代表律法的設(shè)定，個人推測這位的能力是“言靈”，也就是說出來的話必然實(shí)現(xiàn)，成為既定的法律與規(guī)定。

所以令評價她“一字千金，口含天憲”

最后來說說最麻煩的代表“文字”的三姐頡

論證部分：

首先“頡”這個名字就暴露了她代表的事物。頡取自“倉頡造字”的典故，即倉頡創(chuàng)造了我們認(rèn)知中的漢字體系；再結(jié)合大家公認(rèn)的，年家人的名字都是頡取的這兩點(diǎn)。可以確定，頡代表了文字或者語言這一范疇。

而夕的信賴三語音提到了“一個在留白上寫寫畫畫”的家里人。

那么這里就有三種可能：

1、這里指代頡，頡代表文字，會寫書法很正常；

2、這里指代令，令代表詩詞歌賦，同時令是明確提到會寫書法的，所以也符合條件；

3、這里指代另一位特別代表書法的年獸，我們未曾得知。

首先排除掉可能性3，如果成立，那么十二個年獸里就有三個象征文字文化的（詩詞、文字、書法）。這樣的安排過于冗余了，設(shè)計(jì)師應(yīng)該不會使用。

那么剩下的令和頡其實(shí)都是符合這個條件的，但是個人比較傾向于說的是頡。

其一：令的官方設(shè)定里，甚至是臺詞里。令都說自己擅長的是詩詞歌賦，沒有特別專精書法。并且詩詞歌賦更偏向，文字的意思以及讀音帶來的韻律美。而書法更偏向于文字的形體美，二者還是有些許的差別的。

其二：

這里年也認(rèn)證了，夕和“寫字的”關(guān)系不好，然后“你倆都不肯承認(rèn)字畫同源”這點(diǎn)很重要

1、這里年稱呼的是寫字的。首先年不必夕比較不注重禮法，年對于大姐還是比較尊重的，這里應(yīng)該不會直接稱呼寫字的。而頡是三姐，年在姐妹里排行應(yīng)該是五，兩人應(yīng)該還算接近，所以稱呼為“寫字的”比較合理。更何況，如果稱呼令，應(yīng)該稱呼為“念詩的”。應(yīng)該如上文所見，令專長是吟詩做賦，而不是寫字。

2、“你倆都不承認(rèn)”說明雙方是有在較勁的，但是我們可以看到，令的性格一般很難與其產(chǎn)生沖突。并且令性格淡然，不像會與自己幺妹爭執(zhí)不下的樣子。

再這“字畫同源”這點(diǎn)，也說明了這里提到的這位專精的是“字”，這點(diǎn)比較符合頡。

綜上，這里夕提到的應(yīng)該就是三姐頡。

能力猜測：

關(guān)于能力……其實(shí)頡的能力在劇情里并未詳細(xì)提及過。而一般來說，代表文字的角色，第一反應(yīng)應(yīng)該是“言靈”一類的能力。但是言靈上面提到了是律法妹妹的能力。

那么個人認(rèn)為頡的能力很有可能是“概念附形”

解釋一下吧，個人認(rèn)為頡的能力是：通過賦予一個事物“名字”或者“稱呼”，那么這個物體就會根據(jù)她取的名字，變成相對應(yīng)的樣子。

比如頡在一片土地上寫了“水”字，那么這片土地就會轉(zhuǎn)化成水。

也就是頡能夠做到更改事物的概念，將一種事物變成另一種。

為什么會猜測這個呢？

首先，最早用的文字是象形文字，也就是最早的文字其實(shí)和其指代物體本身的相貌很接近。

再者，我們通過劇情與檔案知道，年家人的名字都是頡取的，那么頡為什么要特地給家人取名字呢？要知道年家人最早更像是一體，為什么頡要特意給他們?nèi)∶帜兀?/p>

這里就要提到一點(diǎn)，有很多考據(jù)up都發(fā)現(xiàn)，夕和令的精二立繪，其身體的姿勢似乎剛好能夠看成“夕”字和“令”字。

那么我就在想，會不會年家人的外貌、形體最早都是由頡來塑造的呢？她給大家取了名字，大家也就相對應(yīng)的變成了這個名字象征的身體。

當(dāng)然目前來說，證據(jù)太少了，所以關(guān)于頡能力的猜測，也只是猜測而已。

三、年家男子

相對于基本明牌打了的年家女子，男子組這邊線索就少很多了，目前能確定的有：武術(shù)、棋藝、醫(yī)術(shù)、廚藝，種稼就這五個，剩下一個實(shí)在沒有線索。

這里面武術(shù)和棋藝對應(yīng)大哥二哥，這點(diǎn)劇情里有，不多贅述。

首先聊聊醫(yī)術(shù)

論證部分：

這里大哥的故人患上了重病，大哥提到自己有一個弟弟能夠醫(yī)治，那么基本就可以確定是有一個代表中醫(yī)的年獸了。

能力推測：

至于能力，醫(yī)術(shù)這個太寬泛了。上到“起死回生，冥土追魂”下到只是單純的醫(yī)術(shù)高明都有可能，實(shí)在不好界定。

然后是“廚藝”

論證部分：

這位很有意思，只出現(xiàn)在他人的對話里，但是排行、能力、代表事物、性別、全都明了。

這里年和夕提到的應(yīng)該都是一個人，即“做飯的弟弟”和“小個子”是一個人。那么讓我們來看下年與夕的排行，年九夕十一。年的弟弟，目前只有可能是十或者十二位，而通過夕稱呼為“小個子”來看，夕應(yīng)該也比其大。那么這位做飯的弟弟就是排行十二的年家老幺。

能力猜測：

幾乎沒有任何線索，只能知道這位弟弟幾乎會做所有的炎國菜，其他國家菜品未知。

順便，目前這位弟弟似乎家里人都挺喜歡他的，年覺得菜不好吃喊弟弟、夕這種比較古怪的性格也會對他叫“小個子”這種有些親昵的稱呼，只能說果然惹誰都不能惹廚子，弟弟大概率是年家團(tuán)寵吧。

最后是最神秘的種稼：

論證部分：

“作畫、下棋、種稼、鑄劍、賦詩，互不相擾，自得其樂，答案便在各自的樂趣里?！薄鲎粤畹臋n案二。

其中作畫夕、下棋二哥、鑄劍年、賦詩令。那么這個種稼也一定是年家的一份子，大概率是一位叫“黍”（古代糧食的一種稱呼）的年獸。

能力推測：

種稼的話，大概率是能操控植物的生長一類的吧，這位的線索太少了。

四：家族排行

1、老大——朔（重岳）——武學(xué)——武藝

2、老二——未知——棋藝——模仿推演

3、老三——令——詩詞歌賦——逍遙身

4、老四——未知——律法——言靈（推測）

5、老五——頡——文字——概念附形(推測)

6、老六——未知——醫(yī)學(xué)——未知

7、老七——未知——音樂——操控人心(推測)

8、老八——黍——種稼——操控植物(推測)

9、老九——年——冶煉——造物

10、老十——未知——未知——未知

11、老十一——夕——繪畫——創(chuàng)造幻境

12、老十二——未知——廚藝——未知

除開目前確定了的1、2、3、9、11、12位之外。

首先咱們來說說1-4位：

老四個人推測是女性，掌管律法的那位。首先一般來看，輩分越前能力越強(qiáng)，大哥能簡單打一套拳就打破夕的幻境、令能隨意在夕的畫境里走動。怎么都是夕受傷）

并且越往前的年獸，能力越偏向概念化。不像年，夕一樣可以創(chuàng)造具體的事物。像大哥就是純粹的強(qiáng)大，令就是無法被任何事物，概念所拘束。等于令自身幾乎物抗，魔抗點(diǎn)滿，甚至可能類似金身的概念。二哥是能模擬出其他人的能力，前三位的能力都不是能夠具體表現(xiàn)的，所以這位應(yīng)該同樣，所以比起其他，律法這種概念性的事物更加合適。

再者，我們來看看前三位的性格。大哥，長兄如父，對于自己的弟弟妹妹都很操心；二哥，性格偏自由，對于弟弟妹妹一般也不管；三姐，性格同樣偏向自由，對于弟弟妹妹比較偏向放任主義。

這里可以發(fā)現(xiàn)，二哥和令的性格其實(shí)有些像，劇情里也說了二人談得來。那么，很有可能四姐作為家里的二姐，會想大哥一樣是偏向于操心弟弟妹妹的“老媽子”性格。

確定了這一點(diǎn)，我們來看看幾位人選。

首先，方舟不管在設(shè)計(jì)其他角色時是什么樣，在設(shè)計(jì)年家人是，一定都是按照他們代表的事物給人的印象設(shè)計(jì)性格的。

大哥代表武學(xué)，其止戈為武，宅心仁厚的性格非常符合我國的傳統(tǒng)武學(xué)理念，并且可以發(fā)現(xiàn)大哥也捏他了一些經(jīng)典武學(xué)作品里的宗師形象。

二哥目前來看代表棋藝，所以他偏向出謀劃策的智者形象，性格也偏向陰暗，詭譎一些?！安季帧边@即是圍棋的關(guān)鍵詞，也是二哥目前行事風(fēng)格的關(guān)鍵詞。

令代表詩詞歌賦，所以是我國傳統(tǒng)的詩人形象，逍遙自由。年代表冶煉，所以性格像鐵匠一般樂天，不拘小節(jié)。夕代表繪畫，所以性格乖僻，不喜社交，就和我們通常認(rèn)為的畫家形象一致。

那么在剩下的音樂和律法中，哪一個更符合我上面說的“老媽子”性格呢？自然是給人以嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞ǜo人一種大家族母親的形象。音樂在我們認(rèn)識中，其實(shí)更偏虛幻一些，這里可以參考同為藝術(shù)生的夕。

順便通過前四個人的性格，我們似乎也能得出一個規(guī)律“以四個人為一組，兩兩之間，性格似乎有相同的地方？”（這點(diǎn)存疑）

再來說說5-8位：

個人推測頡是第五，而醫(yī)學(xué)是第六的原因，看下圖：

這張圖，看中間三個分別是重岳、二哥、令。

那么基本可以認(rèn)為，下面一排的剩下幾個，分別對應(yīng)了4、5、6這三個位置。

然后我們來猜測下這些畫像放置的順序，目前來看右邊三個：大哥（1）、令（3）、未知；

左邊三個：二哥（2）、未知、未知。

這么看來，有可能是按照單雙數(shù)放置的。關(guān)于這一點(diǎn)，還有一個線索：

這兩幅畫是上排靠右邊的兩幅，按照推測是順序應(yīng)該是7和9。

沒錯，也就是說右邊這畫像按照推理是我們的老朋友年的。那么符不符合呢？

首先看外貌，年是一個后腦勺一個馬尾，長度中等，差不多到耳朵，對比畫像是差不多的。

再來看看其他地方，可以發(fā)現(xiàn)這副畫像有個特點(diǎn)。這個人像的內(nèi)部并不是像旁邊的純黑，而是有明有暗，而且下方有類似燃燒的圖案，就仿佛她整個人燒起來了一樣。沒錯，這正對應(yīng)了年本體其實(shí)就是一個熔爐，身體內(nèi)部有高溫的設(shè)定，所以基本就可以確定這副畫像就是年。也可以證明，目前猜測的這個順序，除了被遮擋的夕，其余都是對應(yīng)上的。

所以，我目前推測出這副畫像上的排名是：

12? ? ?10? ???8? ? ?7? ???9(年)??11(夕)

6? ? ? ? 4? ? ? 2? ? 1(朔)3(令)? ? 5

（順便目前實(shí)裝的都是單數(shù)位年獸，合理懷疑一波有伏筆。感覺可能單數(shù)年獸和雙數(shù)年獸可能有不同的地方）

推出了畫像的位置順序，那么我們就只要根據(jù)比較清晰的畫像上的線索找對應(yīng)就好了：

這是第一排最靠右的畫像，也就是老五的畫像。

可以發(fā)現(xiàn)手上拿著類似卷軸一樣的東西，那么能對應(yīng)的，要么是夕這種畫畫的，要么是令這種會寫詩的，要么就是頡這個文字工作者。

首先排除令，應(yīng)該令的畫像已經(jīng)可以確定是大哥旁邊那副了。接著是夕，相貌上明顯不對。夕是散發(fā)；而畫像中的人物是有束發(fā)的，所以不可能是夕。

那么只可能是頡了，就目前推測來看，頡排第五也確實(shí)符合她三姐的輩分。

同理反推，如果能確定這張畫像就是頡。那么也能確定，老四一定是女性。因?yàn)槟壳傲钍谴蠼悖R是三姐，中間一定要有一個二姐。而令排老三，頡如果推測符合即為老五。那么想要符合設(shè)定，老四必然會女性。這也是我選擇將律法妹妹放到老四的原因之一。

接著是這張：

這張很明顯是一個人像抱著一捧不知道是什么，然后手里似乎還夾著什么。這個畫像最符合的應(yīng)該就是掌管醫(yī)學(xué)的這位，因?yàn)檠讎笏袊?。而這位代表醫(yī)學(xué)的年獸，應(yīng)該是特指中醫(yī)，而中醫(yī)經(jīng)常使用許多植物來輔助治療。

當(dāng)時還有一種可能，就是種稼的那位。但是首先，單看畫像氣質(zhì)不太符合，種稼是勞動人，體型看起來不會像這樣纖細(xì)，其次種稼最重要的農(nóng)具元素沒有體現(xiàn)。同樣，這位看畫像是長發(fā)并且披散著。而種稼這種體力活，要么你就是短發(fā)，要么你就把頭發(fā)扎起來，不會有人披散著頭發(fā)干農(nóng)活的。所以這位不太可能是種稼相關(guān)的年獸，更像是一位醫(yī)者在侍弄藥草。

而這張畫像放在了第一排最靠左的位置，按照推測應(yīng)該是老六。所以順利成章，老六就是掌管醫(yī)學(xué)的了。

剩下的就是排除法了。首先不難發(fā)現(xiàn)，目前推測的前六個，剛好也是三男三女。而且不僅如此，我們來看看如果按照我猜想的順序，來看1-4、5-8、9-12這三組，三組內(nèi)的男女比例是什么樣的：

第一組（朔，二哥，令，律法）兩男兩女

第二組（頡，醫(yī)藥，音樂，種稼）兩男兩女

第三組（年，未定(男)，夕，廚藝）兩男兩女

可以發(fā)現(xiàn)，如果將剩下的種稼和音樂放在第二組（5-8）中，然后第三組的未定是位男性的話。那么剛好，在分為三組的情況下，組內(nèi)的性格平衡也依舊是平的。

至于為什么認(rèn)為種稼是排在第二組，而非第三組。其實(shí)主要是個人直覺，認(rèn)為老十應(yīng)該也是個和夕很像的藝術(shù)家性格，那么種稼對應(yīng)的勞動人民的憨厚樸實(shí)明顯就對不上了，所以個人把其排在了老八的位置。

五、實(shí)裝推測：

首先提出一點(diǎn)，個人認(rèn)為就目前四個年獸、四個職業(yè)來看，yj很有可能只打算實(shí)裝八只年獸（對應(yīng)八大職業(yè)）

其次還有一點(diǎn)，那就是目前實(shí)裝的四個年獸剛好都是該職業(yè)子分支的第二位六星干員，所以很有可能，剩下預(yù)訂的四位，也都不會是新模板的第一個六星，不過有一位例外。

最后，頡這種基本明示出事不會實(shí)裝的就不參與了。

朔——近衛(wèi)——斗士——山

令——輔助——召喚師——麥哲倫

年——重裝——鐵衛(wèi)——星熊

夕——術(shù)士——擴(kuò)散術(shù)士——莫斯提馬

那么還剩狙擊、醫(yī)療、先鋒、特種

先來答一道送分題吧，上面提到一位中醫(yī)年獸，那么這個醫(yī)療基本就是他的了。至于模板，很不巧醫(yī)療的迭代很慢，甚至行醫(yī)至今沒有六星上位，所以這位大概率是要成為第一個行醫(yī)六了。

確定了這個，我們再看剩下的。

首先是狙擊，光是高臺干員這點(diǎn)，基本就可以排除種稼和廚藝了，這倆當(dāng)狙擊攻擊方式都不好設(shè)計(jì)。

剩下的就是，音樂，律法，棋藝。

我們再來看看符合第二個條件，即該子分支已經(jīng)有了一個六星，還是沒有第二個的情況：

符合條件的有攻城手（早露）、神射手（遠(yuǎn)牙）、投擲手（迷迭香）、散射手（假日威龍陳)

結(jié)合現(xiàn)實(shí)因素，散射手基本可以排除考慮。（一個模板不可能連續(xù)兩個六星都是限定吧）

再來是投擲手，基本也可以排除可能性。首先目前的兩位投擲手使用的武器都偏向科技風(fēng)格，和年家的國潮玄幻風(fēng)不太契合。再者，投擲手目前也就倆，就新模板來說試水太少，不適合出第二個六星。

那么就剩下的就是神射手和攻城手。

神射手的第二個六星的設(shè)計(jì)思路很明顯，其實(shí)目前神射手的設(shè)計(jì)就是分為兩種，一種是以遠(yuǎn)牙為首的“改變攻擊范圍或者攻擊對象”

一種是守林人，子月這種“隱匿/迷彩能力”。

既然遠(yuǎn)牙這一模板有了六星，那么下一個六星應(yīng)該會是隱匿能力特化。

然而這么推測完，神射手六星就基本已經(jīng)確定為極境的第三小隊(duì)隊(duì)長：

1、極境天賦為狙擊支援，所以隊(duì)長大概率是狙擊

2、隊(duì)長的特殊能力導(dǎo)致平常無法與人交流，甚至一般人聽不到她的聲音。推測擁有降低存在感，或者干擾一類的能力，這點(diǎn)與“擁有隱蔽能力”的神射手狙擊幾乎是完美契合。

所以第二位神射手的位置，幾乎就是已經(jīng)預(yù)訂了的。

那么只有可能是攻城手了，而好巧不巧的，在主打輸出的攻城手里，剛好有一個主打控制的埃拉托。而更巧的是，埃拉托的武器剛好也是樂器……所以個人大膽推測，代表音樂的年獸會是攻城手第二個六星，類似埃拉托一樣主打控制效果。

接著是先鋒，分支符合條件的有：沖鋒手（風(fēng)笛）、戰(zhàn)術(shù)家（伺夜）、執(zhí)旗手（琴柳）

首先執(zhí)旗手可以大概率排除，因?yàn)楣馐侨齻€旗子基本就可以把方舟的費(fèi)用體系玩壞了，再加一個六星，那可太難控制了，所以不太可能。

接下來戰(zhàn)術(shù)家，戰(zhàn)術(shù)家三個戰(zhàn)術(shù)點(diǎn)召喚的都是動物（磐蟹、眠獸、狼群）。當(dāng)然伺夜的狼群比較特殊，并不是真實(shí)存在的生物。但是召喚的都是動物外形，這點(diǎn)不變。音樂、律法、棋藝、種稼、廚藝，都比較難以去設(shè)計(jì)一個動物外形并且與其意象掛鉤的召喚物。當(dāng)然還有一個猜不到意象的年獸，如果他是馴獸這類的，那倒是有可能。不過目前這幾位，是不太可能了。

所以只剩下了沖鋒手，而沖鋒手的共同特點(diǎn)是使用長柄類武器（破城矛、騎槍一類的）。這點(diǎn)可以先排除律法和棋藝，那么剩下的就是種稼和廚藝，個人是覺得比起目前只是在檔案里出現(xiàn)一次的“種稼”，還是廚藝實(shí)裝的可能性比較大就是了……不過也不好說，五五開吧。

最后的特種可以說是最難的了，因?yàn)樘胤N既有地面也有高臺，無法通過這個分辨，而且

分支符合條件的有：伏擊客（水月）、傀儡師（歸溟幽靈鯊）、怪杰（阿）、推擊手（溫蒂）、行商（老鯉）、鉤索師（歌蕾蒂婭）、陷阱師（多蘿西）。

沒錯，特種目前八個分支，只有處決者因?yàn)橛锌昂彤惖驴梢耘懦ＪＯ碌钠邆€都符合條件。

還是先來做做減法

首先推拉兩個模板先排除，這兩個模板出六星太容易給重量體系沖擊了，尤其因?yàn)橛袦氐俚拇嬖?，目前高危單位動輒45重，實(shí)在不好出推拉，而且想要保證作為六星的強(qiáng)度和推拉的娛樂性，實(shí)在是個難題。

其次是行商，要說行商的話，比較能聯(lián)系上的大概也是廚藝了，畢竟街頭小吃體現(xiàn)人間煙火的橋段也是經(jīng)常。而且作為最小的年獸，與最大的重岳產(chǎn)生呼應(yīng)也是有可能的。那么融入人類群體的大哥，小弟會不會做到真正的大隱隱于市呢？這樣的話，行商這個身份可以說相當(dāng)契合他了。

伏擊客雖然理論上可以出，但是目前的幾位地刺，要么就是本身帶觸手（水月、綺良），或者尾巴能攻擊人的（獅蝎），還有武器能纏住人的（伊桑）。

而且四個人要么是因?yàn)楣舴绞竭^于兇殘無法露面（水月）、要么因?yàn)樯缈窒矚g遠(yuǎn)離人群作戰(zhàn)、也有因?yàn)樘焐哪芰χ鲃樱ㄒ辽＃┗虮粍樱í{蝎）讓人無法察覺自己。可以發(fā)現(xiàn)，四個地刺的重點(diǎn)都是讓他人無法察覺自己的存在，這想要和目前的幾個年獸對應(yīng)有些困難，而且遺忘對于年獸來說還挺致命的，他們所代表的事物被“遺忘”等于他們本身也不存在了，基本等于他們的自我也沒了，所以年獸大概率不會出現(xiàn)在地刺模板。

剩下的我直說了，基本二哥都能對的上。

怪杰：一是二哥在劇情里將自己分為一百多個“棋子”怪杰模板的掉血可以解釋為他由棋子再次聚集成的身體不穩(wěn)定，所以會不停掉血。再者，二哥在劇情里的行事風(fēng)格兵行詭道，稱得上“怪杰”

傀儡師：上面也說了，二哥把自己的身體分裂成許多碎片，所以不停制造分身的傀儡師也很適合他。

陷阱師：二哥的能力表現(xiàn)形式是棋子，而之前陷阱師的陷阱也是需要一個一個下的。二者是不是很像？所以二哥拿自己的棋子當(dāng)陷阱也是有可能的事。

總結(jié)：

音樂——攻城手

廚藝——沖鋒手、行商

種稼——沖鋒手

律法——無明顯適合分支

棋藝——怪杰、傀儡師、陷阱師

醫(yī)術(shù)——行醫(yī)

五、代表色

角色的配色很大程度會影響玩家對于他的初印象，類似于：如果你想要設(shè)計(jì)一個性格偏活潑的角色，你大概率會選擇紅，橙，黃這類暖色調(diào)；而如果你想要塑造一個冷酷的角色，那么黑、藍(lán)這類冷色調(diào)就是首選。方舟其實(shí)很遵循這種規(guī)律，尤其是在年獸們的主色調(diào)選擇上。

來看一下：

重岳——黑、金色，白色

令———藍(lán)色、白色

年———白色、紅色

夕———青綠色、黑色、白色

有一個很神奇的點(diǎn)，年家目前四個人穿的都是白衣服，有兩種可能：

1、畫師無意間都碰巧給他們畫了白衣服

2、畫師是特意給他們都畫了以白色為主色調(diào)的服裝

第一次的可能性不大，而第二點(diǎn)又引申出了一個問題，如果是刻意的，那么為什么要這么設(shè)計(jì)呢？

難道是因?yàn)樗麄兒象w的巨獸整體是白色的？但是從將進(jìn)酒最后的歲相幻影來看，很明顯不是白色。

那么這幾個人還有什么共同點(diǎn)嘛？

是有的，就是在前面提到的，目前四位都是單數(shù)位年獸（1、3、9、11）。那么有沒有一種可能，年獸設(shè)定為單數(shù)位著白衣，而雙數(shù)位著黑衣呢？并且，這還和我在開頭說的，太極陰陽學(xué)說對應(yīng)上了。

為什么會有這個想法，首先大哥二哥思想上的對立、立場上的對立，讓我想到了一部作品：?

? ?同樣是思想立場對立但是同源的兩兄弟，而黑白采用了白版神獸是黑龍，黑版神獸是白龍的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了二者設(shè)計(jì)上有關(guān)陰陽太極的元素。

第二點(diǎn)，目前四個年獸的代表色，都與其能力與代表事物有些關(guān)系。重岳善武，屬于殺伐之物，所以是肅穆的黑色；令為逍遙，所以配色上選擇了最給人以自由感的天空的藍(lán)色；年是冶煉，所以是紅色；夕好丹青，所以是墨綠色。那么二哥，不管他具體能力是什么，他的表現(xiàn)形式是圍棋。而圍棋只有黑白兩色，黑色已經(jīng)是大哥的主色調(diào)，且目前沒有年獸的主色調(diào)重復(fù)，所以二哥大概率為白色主色調(diào)。

再來看看大哥的整體設(shè)計(jì)：

披著黑袍，穿著白衣。參考我上面提到的寶可夢黑白，二哥會不會是披著白袍，穿著黑衣呢？再引申一下，會不會所有和二哥一樣雙數(shù)位的年獸，也是穿著黑衣呢？

以上就是我在看到《登臨意》后，對于年家的兄弟姐妹的一些猜想了。