現(xiàn)實(shí)主義電影指的是以展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會生活為標(biāo)志，批判社會不良現(xiàn)象，還原生活的精神、物質(zhì)層面，立足于當(dāng)代社會中一切真實(shí)的故事類型題材?，F(xiàn)實(shí)主義電影的題材源自生活，改編自真實(shí)事件，通過聚焦于社會問題，貼近觀眾生活引發(fā)社會、觀眾等對于某一社會現(xiàn)象的關(guān)注?，F(xiàn)實(shí)主義電影做到了真實(shí)事件與戲劇生活的完美結(jié)合，影片中的草根英雄滿足特定共鳴期許，長鏡頭的運(yùn)用注重美感和細(xì)節(jié)，獲得了觀眾與市場的雙重認(rèn)可。

作為互聯(lián)網(wǎng)語境下的熱門研究現(xiàn)象之一，近幾年現(xiàn)實(shí)主義電影呈井噴之勢活躍在市場，電影通過藝術(shù)化的加工處理，解釋和批判了社會存在的諸多矛盾，推動(dòng)了政府推出相關(guān)條令，這種良性的交互機(jī)制，發(fā)揮了電影作為藝術(shù)作品的社會價(jià)值。

1.類型上：界限的消弭與融合

近幾年現(xiàn)實(shí)主義電影改變了過去沉悶無趣、令觀眾難以咀嚼的風(fēng)格，而是以與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新理念不斷豐富表現(xiàn)形式和內(nèi)容，兼顧觀眾多元化的觀影需求，融合多元化類型模式，使得影片不僅有個(gè)人化的表達(dá)，更有對觀眾的靠近。《我不是藥神》是現(xiàn)實(shí)主義與黑色幽默的喜劇風(fēng)格的結(jié)合，影片中的印度風(fēng)情、走私奇遇、都市城中村、酒吧撒錢、砸場子等段落增強(qiáng)了電影的觀賞性和趣味性，以戲劇性的手法將悲喜摻雜揉碎在一起，情感也隨之糾葛纏繞，使觀眾透過喜劇的外皮看到背后的悲劇，更加深刻地走進(jìn)這些底層小人物的內(nèi)心世界?！段也皇撬幧瘛氛菓{借商業(yè)化的運(yùn)作才贏得了票房口碑的大滿貫，成為一部"現(xiàn)象級”的電影作品。

2.主題上：聚焦社會問題，貼近觀眾生活

現(xiàn)實(shí)主義影片聚焦社會現(xiàn)實(shí)問題，尋找被信息浪潮沖刷的小人物事件，在事件本身發(fā)酵過后對其影像化實(shí)現(xiàn)二次回爐，深度挖掘社會問題極其背后深層次的原因，發(fā)揮電影的社會效應(yīng)，促使觀眾自發(fā)進(jìn)行深層次思考。例如《我不是藥神》改編自真實(shí)的"陸勇案”，影片中有一句尤為赤裸的臺詞，"這世界上只有一種病，就是窮病?！彼从沉水?dāng)時(shí)極為現(xiàn)實(shí)尖銳的社會矛盾，藥企的起訴無可厚非，打擊違規(guī)藥品的警察也是依法辦事，購買假藥的病人也是走投無路，是什么造成了這樣的人間悲??？不過是社會的制度問題罷了。在電影最后，國家將正版藥列入醫(yī)保，藥品價(jià)格下調(diào)，取消進(jìn)口藥品關(guān)稅，這些舉措都證明了國家制度的優(yōu)化完善才是打破利益與生命僵局的最終利器。

3.人物上：平民英雄滿足觀眾觀影期待

例如在《我不是藥神》中，程勇從一個(gè)社會底層的平民小販蛻變至如辛德勒一般的"藥神”，他不僅拯救了被高價(jià)藥折磨的病人，以一己之力觸動(dòng)了制度修正，還完成了自我救贖。導(dǎo)演塑造了一個(gè)有血有肉、復(fù)雜飽滿的平民英雄形象，他沒有顯赫的地位和背景，他也有市井人民的私欲，他的初衷甚至僅僅是為了掙錢，但是正是這樣一個(gè)小人物，卻擁有著常人無法做到的執(zhí)著與堅(jiān)持，這二元對立的矛盾讓"平民英雄”更加鮮活，愈發(fā)激發(fā)觀眾情感共鳴，迎合了當(dāng)下主流觀眾對正義、道德的期許。

但是與此同時(shí)，現(xiàn)實(shí)主義題材電影在消費(fèi)文化語境下仍存在一定的問題：

1.人物選材的邊緣化

部分現(xiàn)實(shí)主義影片的人物選擇了極端邊緣化的人物形象和小眾的社會話題，覆蓋受眾范圍較小，觀眾對影片的接受能力大大降低，致使觀眾往往缺乏感同身受，難以共情。在《寶貝兒》中，除了表現(xiàn)人物的小眾，里面所涉及的許多社會話題依舊是"小眾”的，比如說殘疾人的再就業(yè)問題、拆遷問題、法律和撫養(yǎng)等問題，信息量過于龐雜，一方面這些政策法規(guī)對于一般觀眾來說都不了解，導(dǎo)致他們對影片的接受程度會大大降低。另一方面這些社會事件彼此之間起到互相消磨的作用，消解了對方的矛盾，造成主線不分明，沖淡了主體敘事，所以使得本片更加不明朗。

2.市場發(fā)展空間較小

在消費(fèi)文化語境的影響下，粉絲文化盛行，粉絲電影、商業(yè)電影占據(jù)較大市場份額，而現(xiàn)實(shí)主義電影題材大多不為大眾所關(guān)注，即使名導(dǎo)名演的《我不是潘金蓮》《失孤》《親愛的》《解救吾先生》的票房也不理想?！蛾J入者》惹王小帥怒罵“一場事先張揚(yáng)的謀殺案”；《白日焰火》的投資是通過私人關(guān)系獲得；《路邊野餐》的啟動(dòng)資金才兩萬，還是畢贛母親給的；《百鳥朝鳳》制片人跪求院線經(jīng)理安排黃金時(shí)間段；《米花之味》票房慘淡，很快沉寂無聲?？傊F(xiàn)實(shí)主義電影與消費(fèi)文化語境矛盾重重。

綜上所述，作為互聯(lián)網(wǎng)語境下影視內(nèi)容生態(tài)的重要參與主體，如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義題材電影的精品化創(chuàng)作和謀求良性發(fā)展使我們值得深思的問題。首先要以觀眾審美為導(dǎo)向，以商業(yè)化的方式將主流文化與大眾文化進(jìn)行有機(jī)融合，在商業(yè)化敘事中融入藝術(shù)史坐標(biāo)視野，創(chuàng)作出觀眾喜愛的電影；其次，要增強(qiáng)電影營銷理念，積極拓展?fàn)I銷手段與渠道;最后要找到精英文化與大眾文化的良好契合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)娛樂作用和引導(dǎo)作用的平衡表達(dá)。