不知道大家伙有沒(méi)有注意到，慕容垂粉絲現(xiàn)在不光光要夸贊慕容垂軍事，而且還要吹噓慕容垂的人品。并且吹人品同時(shí)還要踩一下隔壁的后秦姚萇。

那么今日，就讓我們看看，慕容垂究竟是不是一個(gè)人品高尚，有自我原則操守，不辜負(fù)苻堅(jiān)的好人。姚萇是不是十惡不赦，沒(méi)有任何亮點(diǎn)的惡人。

看看后世對(duì)于苻堅(jiān)被慕容垂背叛的看法——

蒲松林《慕容垂》：我笑慕容垂，仕秦喪行品。自負(fù)為世雄，人乃獵其牝。同車(chē)任游宴，不屑競(jìng)脂粉。中冓聞丑聲，知恥無(wú)靈蠢。情貌獨(dú)恬然，渾忘絕畦畛。叩囊謂有智，奪愛(ài)胡能忍?后乘淝水?dāng)。垢隃缬酄a。負(fù)恩創(chuàng)霸業(yè)，遺臭辱華袞。尊威罔羞惡，臣庶應(yīng)沓噂。此類(lèi)稱天王，亂世良可哂。

一、政績(jī)

慕容垂：

《御覽·九百七十三》：慕容垂復(fù)圍鄴，百姓不得復(fù)田，民以桑椹為糧，相啖略盡。

?（復(fù)國(guó)導(dǎo)致冀州民不聊生）

《資治通鑒》：燕冠軍將軍宜都王鳳每戰(zhàn)，奮不顧身，前后大小二百五十七戰(zhàn)，未嘗無(wú)功。

（后燕僅一位慕容鳳就歷經(jīng)257戰(zhàn)，更別提慕容垂、慕容農(nóng)、慕容隆、慕容溫、慕容紹等人，后燕的窮兵黷武，由此可見(jiàn)一斑，縱使慕容農(nóng)、慕容溫等人也有善政，但正無(wú)法與負(fù)持平，而且他們的善政也只是后燕開(kāi)國(guó)幾年在進(jìn)行，并且范圍也很小，僅限于都城中山一帶，當(dāng)時(shí)幽州、冀州大局面上照樣被慕容家和丁零族攪的天翻地覆，導(dǎo)致人相食，而且自389年開(kāi)始，幾乎也找不到后燕的文治了，百姓的徭役和生活水平必定不會(huì)好哪去，從滅西燕之前后燕君臣對(duì)話也可以看出端倪，慕容農(nóng)在396年入并州，并州百姓甚至都沒(méi)有糧食了，而且早期后燕民生被董統(tǒng)美化了很多）

姚萇：

《晉書(shū)·姚萇載記》：時(shí)天大雪，萇下書(shū)深自責(zé)罰，散后宮文綺珍寶以供戎事，身食一味，妻不重彩。將帥死王事者，加秩二等，士卒戰(zhàn)沒(méi)，皆有褒贈(zèng)。立太學(xué)，禮先賢之后。

《晉書(shū)·姚萇載記》：萇下書(shū)令留臺(tái)諸鎮(zhèn)各置學(xué)官，勿有所廢，考試優(yōu)劣，隨才擢敘。

《晉書(shū)·姚萇載記》：萇還安定，修德政，布惠化，省非急之費(fèi)，以救時(shí)弊，閭閻之士有豪介之善者，皆顯異之。

《晉書(shū)·姚萇載記》：萇下書(shū)，有復(fù)私仇者，皆誅之。將吏亡滅者，各隨所親以立后，振給長(zhǎng)育之。

《晉書(shū)·姚萇載記》：百姓年七十有德行者，拜為中大夫，歲賜牛酒。

（姚萇繼承了苻堅(jiān)在位時(shí)期所做的政策，推動(dòng)了關(guān)中地區(qū)文治、漢化、民生各方面的發(fā)展，使得經(jīng)歷大亂后的關(guān)中漢化趨勢(shì)依然保持上升）

二、私德

這里我就不舉姚萇了，這家伙私德是真的爛，但姚萇爛可不代表慕容垂好啊，況且姚萇在私德上也有閃光點(diǎn)，分享一下姚萇和索盧曜的故事:

《十六國(guó)春秋·后秦錄》：索盧曜，敦煌人。仕萇為騎都尉，萇與苻登累年相持，曜乃自請(qǐng)刺登，萇曰：“卿以身殉難，將為誰(shuí)乎？”曜曰：“事成甚幸，不成，臣死之后，深以友人隴西辛暹仰托明公?！比O遣之，事發(fā)，為登所殺。萇厚加禮贈(zèng)，以暹為驍騎都尉。

讓我們來(lái)看看慕容垂干的缺德事。

《資治通鑒》：陰與寶約，聞鼓聲，前后合擊氐兵及飛龍，盡殺之，參佐家在西者皆遣還，并以書(shū)遺秦王堅(jiān)，言所以殺飛龍之故。

《資治通鑒》：垂屠行唐，盡坑成眾。

《資治通鑒》：匡遂降，燕王垂殺之，且屠其壘。

《晉書(shū)》：清河太守賀耕聚眾定陵以叛，南應(yīng)翟遼，慕容農(nóng)討斬之，毀定陵城。

《資治通鑒》：燕主垂追尊母蘭氏為文昭皇后，欲遷文明段后，以蘭后配享太祖，詔百官議之，皆以為當(dāng)然。博士劉詳、董謐以為："堯母為帝嚳妃，位第三，不以貴陵姜原。明圣之道，以至公為先；文昭后宜立別廟。"垂怒，逼之，詳、謐曰："上所欲為，無(wú)問(wèn)于臣。臣案經(jīng)奉禮，不敢有貳。"垂乃不復(fù)問(wèn)諸儒，卒遷段后，以蘭后代之。又以景昭可足渾后傾覆社稷，追廢之；尊烈祖昭儀段氏為景德皇后，配享列祖。

崔鴻曰："齊桓公命諸侯無(wú)發(fā)妾為妻。夫之于妻，猶不可以妾代之，況子而易其母乎？《春秋》所稱母以子貴者，君母既沒(méi)，得以妾母為小君也；至于享祀宗廟，則成風(fēng)終不得配莊公也。君父之所為，臣子必習(xí)而效之，猶形聲之于影響也。寶之逼殺其母，由垂為之漸也。堯、舜之讓?zhuān)q為之、噲之禍，況違禮而縱私者乎？昔文姜得罪于桓公，《春秋》不之廢?？勺銣喪想m有罪于前朝，然小君之禮成矣；垂以私憾廢之，又立兄妾之無(wú)子者，皆非禮也！

（前四條是慕容垂父子殺降、屠城行為，姚萇有屠城新平，但也就一次，慕容垂屠殺了苻堅(jiān)家人苻飛龍等人，還要給苻堅(jiān)寫(xiě)信立牌坊。第五條是慕容垂將慕容皝發(fā)妻逐出太廟牌位，以自己庶出之母代替，大臣反對(duì)這樣做，慕容垂氣急敗壞，最后連問(wèn)都不問(wèn)就把文明太后廢了，廢可足渾氏我支持，但是將慕容俊無(wú)出的小妾配皇后，慕容垂這操作比姚萇哭苻堅(jiān)好哪去了?后來(lái)北魏史學(xué)家崔鴻因此激情對(duì)線了慕容垂）

再說(shuō)慕容垂粉經(jīng)常說(shuō)的把三萬(wàn)軍隊(duì)還給苻堅(jiān)，首先那三萬(wàn)本來(lái)就是苻堅(jiān)的，就比如你借了別人三萬(wàn)塊錢(qián)，后來(lái)那個(gè)人把錢(qián)還你，你最多說(shuō)一句有借有還，再借不難。但慕容垂粉非要搞得好像那三萬(wàn)是慕容垂自己招兵買(mǎi)馬，然后派去保護(hù)苻堅(jiān)回洛陽(yáng)，而且那三萬(wàn)人慕容垂敢用嗎？那三萬(wàn)人又不是慕容垂的部隊(duì)，人家最多是南伐聽(tīng)制于你，憑什么要跟你一起反秦?慕容垂不過(guò)是順?biāo)浦圻€給苻堅(jiān)，非要搞得好像是什么大恩一樣，真要說(shuō)起來(lái)，姚萇后面俘虜了包括苻堅(jiān)女婿楊壁在內(nèi)的數(shù)十個(gè)前秦名將，最后姚萇全部是禮遇然后讓他們回到長(zhǎng)安，但凡姚萇這里學(xué)慕容垂殺降，苻堅(jiān)女兒順陽(yáng)公主直接成為寡婦了，按照慕容垂粉邏輯，你們憑什么踩姚萇呢？

《資治通鑒·卷一百零五》：后秦王萇帥眾七萬(wàn)擊秦，秦王堅(jiān)遣楊璧等拒之，為萇所敗；獲楊璧及右將軍徐成、鎮(zhèn)軍將軍毛盛等將吏數(shù)十人，萇皆禮而遣之。

慕容垂為什么可以三萬(wàn)人保全？

因?yàn)榍扒貙㈩I(lǐng)姜成拖住了東晉荊州兵（東晉隨郡太守夏侯澄），最終所部全軍覆沒(méi)，姜成殉國(guó)，慕容垂和他子侄直接溜了。不過(guò)慕容垂比慕容日韋強(qiáng)，前者起碼還保存了編制撤退，后者是自己只管自己跑，軍隊(duì)原地解散。

而且《資治通鑒》記載的明明白白，在淝水之戰(zhàn)開(kāi)打之前，慕容垂已經(jīng)要搞事情了，后面所謂不想反秦只不過(guò)是政治作秀而已。

《資治通鑒·卷一百零五》:慕容楷、慕容紹言于慕容垂曰："主上驕矜已甚，叔父建中興之業(yè)，在此行也！"垂曰："然。非汝，誰(shuí)與成之！"

（此處時(shí)間線可不是淝水后慕容垂被猜忌時(shí)候，而是淝水爆發(fā)之前，慕容垂已經(jīng)想搞事情了。慕容垂被逼反之說(shuō)，完全是胡扯）

另外，總有人莫須有說(shuō)苻堅(jiān)改史美化自己，但實(shí)際上慕容垂才是被美化的，后燕史書(shū)對(duì)慕容垂進(jìn)行美化是事實(shí)。

總結(jié):姚萇不是個(gè)好人，但是個(gè)好皇帝;慕容垂不是個(gè)好人，也不是個(gè)好皇帝，他只是一個(gè)獨(dú)夫，慕容垂屠殺郡縣堡壘毫不留情，參合陂被拓跋珪殺降不過(guò)是一報(bào)還一報(bào)罷了。

明明自己早有邪心，卻要在眾人面前擺出一副無(wú)奈的嘴臉。他將砍殺敵人的屠刀揮向了新平郡、繹幕縣的無(wú)辜百姓，期間沒(méi)有一絲憐憫。他將嫡母文明太后的牌位扔出太廟，為嫡子慕容寶殺害嫡母段氏做了“榜樣”。他不恢復(fù)三年之喪，他直接或間接廢除了苻秦的漢化政策，恢復(fù)了胡漢分治，他的復(fù)國(guó)讓幽冀人相食，短短數(shù)年間，關(guān)東風(fēng)氣迅速崩壞。大臣忠心勸諫，他卻將大臣罷官奪爵，一意孤行讓慕容寶對(duì)戰(zhàn)北魏，最終導(dǎo)致了參合陂大敗。

苻堅(jiān)在淝水之戰(zhàn)前一意孤行導(dǎo)致慘敗，但他在淝水之戰(zhàn)后何時(shí)對(duì)敢于諫言的大臣進(jìn)行過(guò)懲罰呢？