????????萬伽王國，南州最繁華的人類國度之一，這里是香料之路的重要中轉(zhuǎn)站，無數(shù)的帝國人、婆羅多人和印地人的商船讓這片“化外之地”也有著不輸于中原的繁華。不過以上描述僅適用于首都和大港口，對于赫爾墨斯商團(tuán)所在的班古拉城來說，這里和過去他們走過的大部分南州婆羅多城市沒什么區(qū)別——高大的城墻、土木建筑的民房、建在城中心的寺廟和神社、大片的稻田以及衣衫襤褸的農(nóng)民。他們計(jì)劃在城內(nèi)停留兩天休息就按路線繼續(xù)向北前進(jìn)。在那里通過橋梁繞過殑伽河。

? ? ? ? 凱撒里昂看著那些商隊(duì)里的人來來回回搬運(yùn)著各種東西，“因?yàn)檫@次的量不是大所以讓你們這些年輕人放松一次?！边@是那個(gè)叫蘇平的人在分配工作時(shí)對那些人說的，大部分在知道后都興沖沖的四散而去了。但對他來說在這種人生地不熟的地方?jīng)]什么可能找到消遣，所以他選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)語言，如今通過音標(biāo)和符號，他已經(jīng)記住了大部分常用詞并能夠做到和其他人正常的交流，現(xiàn)在則是進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)各種詞語和含義了。

????????“早上好，你沒有和那些士兵出去瞎胡鬧嗎？”身后傳來一句問候，荷拉德古娜一邊吃著早餐（一種肉夾餅）走了過來。愷撒里昂合上書走了個(gè)無奈的表情：“我又能去什么地方呢，語言不通文化不和的，我也實(shí)在不想和那些大頭兵們四處跑啊，據(jù)我所知他們多半是去打獵或者...找東西發(fā)泄消遣了?！薄澳?..去城中心吃點(diǎn)什么怎么樣，沒準(zhǔn)看的東西多了能對恢復(fù)記憶起到好處呢?！?/span>

????????雖然中午營地里也有飯轍，但少年是實(shí)在不想再吃豬肉炒土豆之類的東西了。便起身答應(yīng)了下來。一方面可以填飽肚子，另一方面他也想和荷拉德古娜套套近乎——畢竟這是他了解這個(gè)世界最直接的方法了。

????????說起來，自己在重新恢復(fù)意識(shí)后不久荷拉德古娜就找上他了，據(jù)她后來所說這是因?yàn)閷Α霸谀欠N地方看見能抵抗的人類以及當(dāng)時(shí)的造型感到不可思議”。當(dāng)時(shí)的凱撒里昂身上穿著著白色且布料復(fù)雜的服裝。這或許是他在原來的世界就穿著的衣服，而且可能是某種工作服，不過因?yàn)樘^破爛已經(jīng)無法認(rèn)出了。他現(xiàn)在的裝扮則是很普通的布制圓領(lǐng)袍和粗布長褲，和商隊(duì)里的其他人類似，荷拉德的裝扮要稍微好點(diǎn)，是窄袖衫和長裙。而相對的城鎮(zhèn)中當(dāng)?shù)厝说姆b則邋遢的多了，很多都是一塊簡單裁剪過的布料穿在身上外加一頂頭巾而已。畢竟這里的人們看著并不算富裕。當(dāng)他們走在街上時(shí)很多路人，都不由自主的會(huì)回頭看著那些從商隊(duì)來的人，或許是在對他們的著裝打扮看到好奇吧。

????????當(dāng)然了，可能也不是在看他。

??????? 從客觀上來說，荷拉德古娜·洪沃爾·布倫希爾德確實(shí)很容易吸引人的眼球，雪白的皮膚，纖細(xì)的面容，帶著淡藍(lán)感的灰發(fā)和眼睛中紫色的瞳孔都讓她屬于那種看起來一望而知的美女。著或許也是周圍不少人直勾勾望著他們的原因。當(dāng)然了，他們絲毫不必?fù)?dān)心自己的安全，畢竟這位看似柔弱的少女之前每天都要身著盔甲攜帶武器走上十多公里，雖然現(xiàn)在只帶了防身用的短刀，但對付地痞流氓還是完全沒問題的。更何況，當(dāng)?shù)氐钠帕_多人并不敢對“白皮膚的人”動(dòng)手動(dòng)腳。

????????據(jù)說在很久以前，帝國的勢力曾經(jīng)占領(lǐng)了這片被稱為南州的土地的大部分地區(qū)，并在這里建立了羅阇薩儻那王國。來自中原的宗教文化都在這里留下的痕跡，但最終出于各種原因，羅阇薩儻那在食人魔和獸人的沖擊下土崩瓦解，留下當(dāng)?shù)氐钠帕_多人的一個(gè)個(gè)小王國和依舊受帝國管理各種小政權(quán)。而羅阇薩儻那崩潰的很大一個(gè)原因就是人種問題：最明顯的莫過于來自北方的兩種人類都有著淡黃乃至白色的膚色，而婆羅多人大部分則是棕色甚至褐色的皮膚。由于羅阇薩儻那時(shí)期嚴(yán)苛的等級制度和本土宗教的影響，對帝國“白人”高層的崇拜逐漸成為了一種新的社會(huì)體系。那些帝國遺民、混血兒甚至單純的比較白的本地人（當(dāng)然還有那些本來的王公貴族）成為了血統(tǒng)壟斷上的超級階級，而那些普通人則子子孫孫都無法翻身。帝國自稱是將“文明帶入了落后混亂的南州”，但帶來的“文明”反而讓大部分婆羅多人更加窮苦了。這種窮苦的城鎮(zhèn)里也多是一輩子見過外來人的窮苦農(nóng)民，自然也不敢推測他們究竟是普通的外國人還是那些住在宮殿里的青天大老爺。

????? ?話又說回來，這個(gè)世界的“人類”類型還蠻多的，且不談那些各種精靈矮人什么的“類人”，光是帝國境內(nèi)廣義的人類都包括兩種：阿克人和恩布人。根據(jù)荷拉德的說法和愷撒里昂自己看的故事，阿克人是那些伴隨著諸神來到這個(gè)世界的“外來人”，而恩布人則是來自帝國北部的“原住民”。而這兩種人在文化、民俗、乃至生理構(gòu)造都有所差異，但由于帝國從建國之初就選擇對兩個(gè)人種完全平等，再加上阿克人與恩布人本來就沒有生殖隔離，兩個(gè)人種很快實(shí)現(xiàn)了融合，阿克和恩布更多成為了一種文化差異并被統(tǒng)一的稱呼為人類，在帝國境內(nèi)不會(huì)被征收“非人稅”。比如荷拉德實(shí)際上就是個(gè)恩布人，他們的老大端木黎在血緣上比較接近恩布人，至于愷撒里昂自己，據(jù)說他在生理結(jié)構(gòu)上和阿克人無異，換句話說所謂阿克人應(yīng)該就是人類吧。

????????“事實(shí)上在米德加德國內(nèi)，大部分阿克人身上都帶有些許恩布血統(tǒng)，恩布也同理，所以大部分人已經(jīng)不在意這個(gè)了。人們更多用國名作為稱呼，比如我算是格溫內(nèi)思人，我們的隊(duì)長是個(gè)在里奧多長大的衛(wèi)國人...”荷拉德古娜吃著餐廳里的炸魚，向愷撒里昂說著：“不過因?yàn)榈蹏硟?nèi)有很多獨(dú)立的公國城市乃至村莊部落，所以...很復(fù)雜，畢竟帝國本身就不是一個(gè)國家?！?/span>

????????“聽起來帝國更像個(gè)地理概念。”

????????“確實(shí)如此吧，因?yàn)槊椎录拥碌陌鎴D就是圍繞南方的雪之山脈和北方的方城和圍繞他們的結(jié)界規(guī)劃的，兩千年來疆域從未改變。而據(jù)說在300年前的條頓皇位戰(zhàn)爭開始各國已經(jīng)將共和執(zhí)政完全無視打成一團(tuán)。”

????????“你說的這些名詞我還是聽不懂啊....不過竟然如此，沒有人試過把帝國統(tǒng)一嗎？”

????????“第一，米德加德實(shí)在太大了，即便到了各個(gè)領(lǐng)土之間還有很多未被開發(fā)荒地，過大的領(lǐng)土非常難管理，這也是設(shè)立王邦分封治理的原因；而且共和執(zhí)政作為名義上的統(tǒng)治者還是有一定權(quán)力制止戰(zhàn)爭的；最后就是確實(shí)有人試過，200年前拂菻的皇帝曾經(jīng)試過通過武力和政治手段征服其他王邦建立一個(gè)統(tǒng)一的帝國，甚至一度已經(jīng)控制了另外四個(gè)王邦，但最終被華胥為首的其他派系聯(lián)手擊敗了，這場戰(zhàn)爭帶來的各種問題讓米德加德就內(nèi)亂到了現(xiàn)在...至少我們小時(shí)候開始聽到的故事是這樣的。”

????????分封而內(nèi)亂的大國家，這對于愷撒里昂并不陌生，至少從描述來看和德意志第一帝國（神圣羅馬）到東方的春秋戰(zhàn)國、東晉晚唐和日本幕府時(shí)代等都十分相似，包括形成的原因也很相似——在缺乏完全管理大片領(lǐng)土的情況下給予地方派系自主權(quán)，并在其發(fā)展起來后隨著原支配性最高統(tǒng)治派系的衰弱使得地方派系陷入權(quán)力斗爭永無止息。由此來看這個(gè)世界雖然有獸人之類的生物和其他魔幻的東西，但大體上還是符合現(xiàn)實(shí)的邏輯的。想起他用來學(xué)習(xí)語言的書本上也刻印著書本來自羅剎而沒有提到米德加德，這個(gè)所謂“人類的帝國”中人們對其的認(rèn)同感看起來可謂相當(dāng)微弱。

????????就在兩人繼續(xù)吃著外面的餐飲之時(shí)，荷拉德腰上的一個(gè)吊墜發(fā)出了微弱的響聲?！斑@是老大的信號，商隊(duì)里可能有事要我們回去了?！彼龑χ灾鴸|西的愷撒里昂說道。對著還沒吃完的烤魚的不舍，兩人還是急急忙忙的向著城外的營地走去了。????????

????????愷撒里昂不知道的是在兩人還在街上的時(shí)候，有一行人就注意到了他，這些人同樣是帝國人，在拿著一張紙對比后，他們便先行向著赫爾墨斯商隊(duì)的駐地趕去...

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