在畫畫的方法中，有一種叫寫意的。這種畫法就是不描而劃，所以稱之為寫。這是什么意思呢？為什么明明是畫畫卻要稱之為寫呢？其主要原因就是，大約從宋朝蘇東坡開始興起的人文畫，也就是把中國畫的很多的元素把它符號化。很多畫畫的人不斷的去臨摹古人的名畫，把其中很多圖像的組成元素把它符號化。這樣通過臨摹學到了古人名畫的組成元素，再通過自己的重新排列組合就可以創(chuàng)作出新的圖畫來。所以中國畫本身它就帶有符號書寫的特征。到了后來更發(fā)展為只求神似，不求形似，讓中國畫的組成元素更加符號化，而不去具體的描摹事物的形象，這就叫書法入畫。有一位畫家說的好，他說畫要以詩為魂，書為骨！意思就是畫是美的東西，要有詩意，要有意境，同時由于它是用毛筆畫成的，所以要有書法的用筆，要有骨力。因此寫字是不能描畫的，否則就失去書寫的意義。而畫畫卻可以用書寫的方法去寫意，這樣更能增加圖像的韻味。所以書畫同源不同法，主要指的是書寫法和描畫法的不同。 筆論：畫法中有冩意畫者，即是不描而劃，稱之為寫，此謂之書法入畫，故書畫同源而不同法也。 第一三三頁（真書千字文）：罔(wǎng) 談(tán) 彼(bǐ) 短(duǎn) ，靡(mí) 恃(shì) 己(jǐ) 長(cháng) 。

第一三四頁（續(xù)真書千字文）：吳(wú) 越(yuè) 余(yú) 杭(háng) ，梁(liáng) 宋(sòng) 湘(xiāng) 兾(jì) 。

第一三五頁（草書千字文）：罔(wǎng) 談(tán) 彼(bǐ) 短(duǎn) ，靡(mí) 恃(shì) 己(jǐ) 長(cháng) 。

第一三六頁（續(xù)草書千字文）：?(tiě)馬(mǎ) 征(zhēng) 騎(qí) ，胄(zhòu）騁(chěng)矚(zhǔ) 望(wàng) 。

第一三七頁（行書千字文）：罔(wǎng) 談(tán) 彼(bǐ) 短(duǎn) ，靡(mí) 恃(shì) 己(jǐ) 長(cháng) 。

第一三八頁（續(xù)行書千字文）：鎸(juān) 印(yìn) 含(hán) 藴(yùn) ，卷(juǎn) 帖(tiě) 宏(hóng) 廓(kuò) 。