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上古神話傳說(shuō) 僵尸的來(lái)歷。

2023-03-03 13:43 作者:他戲最多1420  | 我要投稿

科普科普(有待商榷)上古神話故事

傳說(shuō)只能是傳說(shuō)

在現(xiàn)代民間傳說(shuō)中,僵尸在經(jīng)過(guò)變形之后成為無(wú)思考、沒(méi)有自制力,只會(huì)殺人飲血的活死人。他們集天地怨氣,晦氣而生。不老,不死,不滅,被天地人三界屏棄在眾生六道之外,浪蕩無(wú)依,流離失所。身體僵硬,在人世間以怨為力,以血為食,用眾生鮮血宣泄無(wú)盡的孤寂。

以上出自《我和僵尸有個(gè)約會(huì)》。

不可否認(rèn)經(jīng)過(guò)香港影視的熏陶,尤其是林正英的僵尸系列電影的太過(guò)經(jīng)典,以至于僵尸已經(jīng)在中國(guó)形成一種固定的形象,身體僵硬,以血為食。那么僵尸是怎么出現(xiàn)的呢?最早出現(xiàn)的僵尸又是誰(shuí)?


那就先辟謠一下所謂的僵尸四大始祖

據(jù)傳說(shuō),僵尸有四大始祖贏勾、后卿、旱魃、將臣,其中只有將臣是吸血型僵尸,而且這死者并非一開(kāi)始就是僵尸。

1、贏勾

傳說(shuō)贏勾為黃帝手下大將,在于蚩尤交戰(zhàn)中因?yàn)闆](méi)有遵循黃帝指令而兵敗。黃帝一怒之下將其貶派去守護(hù)黃泉冥海。贏勾雖然接受黃帝懲罰但是內(nèi)心極為不滿(mǎn)。

直到一天,犼的最后一份魂魄飄來(lái),贏勾出手要擊殺犼的魂魄卻不是對(duì)手,最后在其誘惑之下二人魂魄融合成為四大僵尸始祖之一。

這個(gè)人物也是現(xiàn)代人杜撰出來(lái)的,同樣不是古代傳說(shuō)里的。有些人為了讓他的故事更真實(shí)點(diǎn),還編造說(shuō)贏勾在紀(jì)曉嵐的志怪小說(shuō)《閱微草堂筆記》中有記載,還說(shuō)這本書(shū)中間遺失了一部分所以相關(guān)內(nèi)容找不到了。


這種說(shuō)法更是無(wú)稽之談了,《閱微草堂筆記》的內(nèi)容至今都保存的非常完整,從來(lái)都沒(méi)有遺失過(guò),里面根本就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)贏勾

贏勾這個(gè)詞在古代是勾引,謊騙的意思。在其他的古籍里也都沒(méi)有過(guò)相關(guān)的傳說(shuō)。所以說(shuō)他是古代傳說(shuō)中的僵尸也是假的。

2、后卿

后卿是僵尸中最短命、最神秘的一個(gè)。曾是黃帝與蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)手下一員大將,驍勇善戰(zhàn),但是再一次戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸戰(zhàn)死,曝尸荒野無(wú)人收尸,后卿怨念日益增加,碰巧犼的一份魂魄飄來(lái),兩者都含有極大怨念。后卿將魂魄獻(xiàn)給犼,殘破的身體被犼復(fù)活成為僵尸。

后卿是一個(gè)與眾不同的僵尸,死而復(fù)生而且會(huì)飛,雖然靈力與力量不強(qiáng),但卻擁有一個(gè)非??膳碌哪芰Α{咒。雖然后來(lái)被女蝸消滅,但是在死之前對(duì)所有死去的實(shí)體下了一個(gè)詛咒:所有含冤而死的人,都可以變成僵尸!

3、旱魃

黃帝蚩尤大戰(zhàn),黃帝的女兒女魃助力,戰(zhàn)后身心俱疲,得了一場(chǎng)大病。

病危之際,犼的三份魂魄破了女?huà)z和伏羲的封印,逃了出來(lái)。其中一份魂魄潛入女魃的房間內(nèi),趁機(jī)奪得了女魃的身體自己的魂魄和女魃的三魂七魄盡數(shù)融合。

融合之后,女魃就發(fā)生了異變。她的身體水分開(kāi)始散失,變得極為干枯。更為可怖的是身體散發(fā)出龐大的熱量,周?chē)鷶?shù)里水分快速蒸發(fā),土地變得干旱無(wú)比。因此,女魃又被稱(chēng)之為旱魃。

古代傳說(shuō)中只要旱魃在哪里出現(xiàn),哪里就會(huì)出現(xiàn)干旱。旱魃最早的形象也并不嚇人,最早的旱魃是一位仙女的形象。后來(lái)因?yàn)槿藗儗?duì)干旱的恐懼,旱魃的形象才變得越來(lái)越嚇人。傳說(shuō)如果遇到干旱,比如得把旱魃燒了才會(huì)下雨。

后來(lái)到了清朝時(shí)候有個(gè)地方干旱,很長(zhǎng)時(shí)間不下雨,人們都很著急。有人發(fā)現(xiàn)村里有個(gè)新死的人墳頭很潮濕,而其他地方卻都很干,于是就認(rèn)為這個(gè)人死后變成了旱魃。村里人就把他的尸體挖出來(lái)燒了。這件事情還被當(dāng)成案例記載到了《大清律例》中。


再后來(lái)事情傳開(kāi),越傳花樣越多,到了大概清末時(shí)候,旱魃就被傳成了僵尸的形象

4、將臣

將臣,吸血型僵尸的始祖。傳說(shuō)很久之前,犼曾經(jīng)向昊天要了一根巨大的神樹(shù)樹(shù)枝。在犼被封印之后,神樹(shù)樹(shù)枝接觸到犼的軀殼后,居然慢慢的融入犼的體內(nèi),成為新的生命體,占據(jù)犼的身體,成為僵尸王將臣。將臣是犼的軀體變化所成,無(wú)魂無(wú)魄,因此,因?qū)⒊妓傻慕┦鶝](méi)有魂魄,并且繼承將臣的吸血特性。

將臣,據(jù)說(shuō)原為春秋野史中所記載的,吸血型僵尸的始祖,屬一級(jí)僵尸,出處不明


事實(shí)上,傳說(shuō)中雖然有四大僵尸始祖,卻并非都是吸血僵尸!四大僵尸始祖中,只有將臣是吸血僵尸,因此,我們嘴里說(shuō)的僵尸都是將臣的后代。將臣是犼的軀體變化所成,無(wú)魂無(wú)魄,因此,將臣的后代均沒(méi)有魂魄,并且繼承將臣的吸血特性。

野史中所記述,將臣與其他三名僵尸始祖(后卿、嬴勾、旱魃)一同誕生于人類(lèi)未現(xiàn),洪荒妖獸時(shí)期,直到中古才消失不見(jiàn)。

應(yīng)注意的是,在中國(guó)古代神話體系中,四名僵尸始祖的說(shuō)法中的“后卿、旱魃”都是黃帝與蚩尤大戰(zhàn)時(shí)出現(xiàn),其中的后卿更是在大戰(zhàn)之中死后才變?yōu)榻┦瑸楹Α?/p>

五千年來(lái),西藏出現(xiàn)過(guò)三個(gè)犼,將臣、將帥的將、大臣的臣;蚩尤、也就是被黃帝打敗的那個(gè)魔君蚩尤;還有一個(gè),就是《三國(guó)演義》中描述的‘烏戈國(guó)’國(guó)君兀突骨


《三國(guó)》中,兀突骨和他率領(lǐng)的藤甲兵被諸葛亮封山火燒而全軍覆沒(méi);據(jù)史書(shū)記載,東漢末年云南邊陲深山密林之中,確有‘烏戈國(guó)’這個(gè)邦落,國(guó)主兀突骨身高丈二,要知道呂布身高也不過(guò)九尺,兀突骨比呂布還高出三尺多,此人‘身長(zhǎng)丈二,眼有光芒,渾身鱗甲,刀槍不入、以生蛇猛獸為飯’。

華夏歷史和傳說(shuō)對(duì)蚩尤的記載與兀突骨極為相似,‘銅頭鐵臂、刀槍不入、身長(zhǎng)丈余,眼射光芒,食猛獸沙石’。將臣最為可怕,相傳其有不死之身,活了幾萬(wàn)年,為僵尸的最高始祖。

中原神話傳說(shuō)中,將臣甚至早于伏羲時(shí)代,直到中古時(shí)期,他突然銷(xiāo)聲匿跡,有一說(shuō)為將臣被格薩爾王殺死。

將臣是<我和僵尸有個(gè)約會(huì)>這部電視劇中任達(dá)華扮演的人物,是編劇自己編出來(lái)的。也就是說(shuō),在這部電視劇之前將臣這個(gè)人物是不存在的,是有了電視劇以后,有人按照電視的劇情繼續(xù)想象,又給他編出了很多故事。所以他就更不是古代僵尸了

四大僵尸始祖中,只有將臣是吸血僵尸,因此,我們嘴里說(shuō)的僵尸都是將臣的后代


看到?jīng)]有,所有的僵尸形成都跟犼有關(guān),將臣更是直接由犼的身體所化那這個(gè)犼到底是何方神圣?

犼的形象


傳說(shuō)犼是由盤(pán)古的頭骨所化,故而擁有堪稱(chēng)無(wú)敵的身軀。無(wú)拘無(wú)束游蕩,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)黃帝與蚩尤大戰(zhàn),趁機(jī)霍亂人間。同樣作為四大古神的女?huà)z,自然不忍心看到犼乘火打劫,隨聯(lián)合伏羲,一同滅殺犼。但是由于犼的身體強(qiáng)悍,女?huà)z與伏羲聯(lián)手也無(wú)法滅殺,無(wú)奈之下,兩神聯(lián)手將犼的魂魄抽出,分為三份進(jìn)行封印,結(jié)果最終還是被犼破開(kāi)封印逃離,并制造了人間四大僵尸始祖。


以上就是僵尸四大始祖的傳說(shuō)。不過(guò),這都是現(xiàn)代人杜撰的。

贏勾,流傳《閱微草堂筆記》曾經(jīng)記載贏勾的故事,后來(lái)遺失,找尋回來(lái)之后失去了關(guān)于贏勾的記載。假的


后卿,在神話中根本不存在,《山海經(jīng)》中也沒(méi)有記載,所謂的野史《元陽(yáng)志略》是現(xiàn)代人杜撰。假的


旱魃,神話中引起旱災(zāi)的怪物,另外黃帝根本沒(méi)有一個(gè)女兒叫女魃,與蚩尤大戰(zhàn)中,天女魃助陣耗盡神力,無(wú)法上天。直到清朝小說(shuō)中旱魃才演變成僵尸


將臣,神話傳說(shuō)中也沒(méi)有,出自亞視《我和僵尸有個(gè)約會(huì)》,編劇杜撰。


至于制造了四大僵尸始祖的犼,也不是出自上古傳說(shuō),而是在明清時(shí)期才出現(xiàn)的怪獸,似狗而吃人。


僵尸的由來(lái)與形象

僵尸一詞出于《大千錄》,意思是:四肢僵硬,頭不低,眼不斜,腿不分,尸體不腐爛。僵尸之說(shuō)盛行于明中葉以后及清朝。記載僵尸最多的當(dāng)屬《閱微草堂筆記》與《子不語(yǔ)》。

《子不語(yǔ)》把僵尸分成八個(gè)種類(lèi): 紫僵 白僵 綠僵 毛僵 飛僵 游尸 伏尸 不化骨。


在《子不語(yǔ)》與《閱微草堂筆記》中僵尸的形象很豐富,不僅可以說(shuō)話還保持很多人的特點(diǎn),更關(guān)鍵的是不是所有僵尸都會(huì)吸血,實(shí)際上,港片中的僵尸從脖子吸血是借鑒了西方吸血鬼


1、看一下僵尸豐滿(mǎn)的形象描繪


求饒的僵尸:


《子不語(yǔ)·僵尸求食》僵尸半夜跑出去找吃的,結(jié)果被更夫任三用赤豆、鐵銷(xiāo)、米子繞棺密撒,結(jié)果僵尸回不到棺中,跑來(lái)找任三,先是哀懇,后來(lái)又是怒罵,最后天亮,僵尸死了。


貪財(cái)摔斷腿的僵尸:


《僵尸貪財(cái)》一篇中,王秀才貪財(cái)結(jié)果挖出僵尸被追,逃到家里用銀子砸僵尸,結(jié)果僵尸被銀子吸引去撿銀子,被王秀才從背后推下樓梯摔斷了腿,雞打鳴后,僵尸不能動(dòng)了,被王秀才與學(xué)生拉出去燒了。

此外還有僵尸野h,是不是比較逗,在兩部書(shū)中,吸血的僵尸反倒是比較少,只有幾篇。


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上古神話傳說(shuō) 僵尸的來(lái)歷。的評(píng)論 (共 條)

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