《哲學(xué)小辭典·辯證唯物主義和歷史唯物主義部分》4.79 霸權(quán)主義
【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】
79、霸權(quán)主義
? 幾個帝國主義[1]強(qiáng)國瓜分世界、主宰世界的反動思想和政策。列寧指出:“‘世界霸權(quán)’是帝國主義政策的內(nèi)容”。[2]以強(qiáng)凌弱,以大欺小,以富壓窮,從實(shí)力地位出發(fā),騎在別國人民頭上稱王稱霸,這是帝國主義的本性。由于帝國主義時代,一切矛盾都極端尖銳化,一些國家后來居上,超過另一些國家,把另一些國家從世界市場上排擠出去,這一發(fā)展不平衡的規(guī)律,必然導(dǎo)致幾個帝國主義強(qiáng)國爭奪世界霸權(quán)。
? 第二次世界大戰(zhàn)以前是英、法、德、日等帝國主義爭霸世界。第二次世界大戰(zhàn)后,德、日、意法西斯主義被打敗了,英、法兩國也衰落下去,美帝國主義和蘇修社會帝國主義成為當(dāng)前世界的兩霸。但是,它們一個把手伸得太長,顧此失彼,進(jìn)退維谷;另一個的處境更加不妙,野心很大,力量不足,困難很多。它們都已處于“無可奈何花落去”的境地。
? 蘇修社會帝國主義打著“社會主義”的旗號,繼承老沙皇的衣缽,懷著比老沙皇更加狂妄的野心,同美帝爭霸,妄圖建立一個社會帝國主義的世界霸權(quán)。它高唱“和平”、“安全”和“裁軍”,實(shí)際上是加緊擴(kuò)軍備戰(zhàn),變本加厲地推行侵略政策和戰(zhàn)爭政策;它標(biāo)榜“國際主義”,鼓吹“社會主義大家庭的利益”,實(shí)際上是把它的伙伴變成自己的殖民地和附屬國;它叫嚷“援助民族解放運(yùn)動”,實(shí)際上是在亞、非、拉各國搞新殖民主義,從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上控制這些國家;它宣揚(yáng)“支持各國人民革命”,實(shí)際上是玩弄反革命兩手,勾結(jié)世界上一切最反動的勢力,出賣各國人民的革命事業(yè)。正如馬克思揭露老沙皇的反動本質(zhì)時所指出的:“這一幫人有多大本領(lǐng)就能干出多大的傷天害理的事情”。[3]為了推行霸權(quán)主義,蘇修拋出“有限主權(quán)論”,“國際專政論”,“社會主義大家庭論”,“國際分工論”,“利益有關(guān)論”等無恥讕言,妄圖使人相信別人的主權(quán)是有限的,它的主權(quán)是無限的,別人的利益必須服從它的利益,最后一切都得統(tǒng)到它的大帝國里去。這充分暴露出新沙皇“口頭上的社會主義實(shí)際上的帝國主義”的反動本質(zhì)。
? 霸權(quán)主義者是決不會有好結(jié)局的。西班牙帝國稱霸不到一世紀(jì),在拉丁美洲殖民地民族解放運(yùn)動和國內(nèi)人民革命烈火中倒了下去;號稱“海上霸王”的大英帝國,十九世紀(jì)曾霸占了比本國領(lǐng)土大一百多倍的殖民地,現(xiàn)在已經(jīng)大大衰落了;第二次世界大戰(zhàn)后神氣十足的美帝國主義,在侵朝戰(zhàn)爭、侵越戰(zhàn)爭中接連失敗,正在一步步地走向沒落,處于內(nèi)外交困的境地。當(dāng)前,資本主義世界面臨最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),美蘇兩個超級大國爭奪世界霸權(quán)的斗爭遍及世界各個角落,而且越來越激烈。馬克思指出:“奴役其他民族的民族是在為自身鍛造鐐銬”,[4]這是歷史的辯證法?!?strong>矛盾著的對立面雙方互相斗爭的結(jié)果,無不在一定條件下互相轉(zhuǎn)化?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[5]超級大國同被壓迫民族、被壓迫國家之間的侵略和反侵略、稱霸和反霸的斗爭,必定要引起雙方各自朝著相反的方向轉(zhuǎn)化。霸權(quán)主義者的邏輯,就是不斷侵略擴(kuò)張和自取滅亡的邏輯。教員說:“在人類歷史上,凡屬將要滅亡的反動勢力,總是要向革命勢力進(jìn)行最后掙扎的”。[6]不管美蘇兩霸如何猖獗,它們既阻擋不了歷史前進(jìn)的潮流,也挽救不了自身的滅亡。
注:
[1] 包括社會帝國主義。
[2] 《列寧全集》第二十三卷26頁。
[3] 《馬克思恩格斯全集》第二十二卷17頁。
[4] 《馬克思恩格斯選集》第二卷312頁。
[5] 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》。
[6] 《毛澤東選集》一卷本840頁。