《Lernanto》第二章 " 山行 "
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? ? ???高鐵在廣袤的平原上疾馳。一整節(jié)車廂里都是前往熱海宮研學旅行的同學與老師。身為社恐的我自然是選擇了角落的位置,任憑堵在我身邊的栗野喋喋不休地給我講述他癡迷的地理知識,窗外任何一座山丘和河流都不放過。
? ? ? “砂川河從南方的崇山峻嶺中發(fā)源,切穿高原,再從宏山山脈的群峰里沖出,流經(jīng)古文明薈萃的東川河谷,最后再山海之間淤積出這一大片平原。入??诒阕渲鴩业男呐K--京城?!?/p>
? ? ? 栗野詩意的語言確實給人一種滄海桑田、物是人非的史詩感。
? ? ? 就像我們研究的這片大陸的早期歷史一樣。
? ? ? 我翻開了筆記本。
? ? ???上古時期的眾多松散的酋邦、部落分散地發(fā)源于宏山山脈及其余麓之間。受到地形的阻隔,他們相距不遠卻很少相互往來。在最初的幾百年里,江州盆地的白狐領(lǐng)、青衣領(lǐng);下砂平原的淺花領(lǐng)依次走上繁榮開化的舞臺。直到東川河谷的鶯歌領(lǐng)的領(lǐng)主奮力推動了溝通眾領(lǐng)地的道路的建設(shè),這些松散的領(lǐng)地才走向了統(tǒng)一。鶯歌領(lǐng)的領(lǐng)主束草也被數(shù)百萬先民尊為皇帝。數(shù)百年間,各族在語言、飲食、規(guī)章制度以及社會風俗上都趨于統(tǒng)一,形成了濃烈又充滿個性的早期歷史。
? ? ? ?中陸文明相較于世界其他文明,突出特點就是文化、科技的快速發(fā)展與高度發(fā)達。懸鈴帝在金銀川與砂川交匯處修建了至今仍在使用的水利樞紐;繁寺帝與宏山山脈主峰白石岳山間修筑了白石宮、清海宮等一系列行宮;以及最知名的熱海宮--由熱海帝耗時數(shù)十年在鶯歌山山頭修筑的規(guī)??涨暗膶m殿。這些描摹著文化與宗教歷史的建筑星羅棋布在如今京城東南方向數(shù)百公里的古鶯歌族領(lǐng)地上,成為了從古至今中陸民族的精神高地與信標?!?/p>
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《中陸通史》
? ? ? 是的,我們此行的目的地就是那個史書里金碧輝煌而規(guī)模龐大的熱海宮。
? ? ? 上午九時,列車經(jīng)停宏山市關(guān)屋站。這里是砂川沖出山脈的關(guān)口,也是自古以來的交通要道和商業(yè)重鎮(zhèn),所以也是兵家必爭之地。最早的一次民族劫難也在此留下了痕跡......
? ? ??“中瞳族,北方蠻族之一。發(fā)源之地土壤貧寒,多為游牧生產(chǎn),族人性格暴烈。鷹狼帝是中瞳最鼎盛時期的女帝。在她統(tǒng)治期間通過武力征服和統(tǒng)一了北方廣大的土地。統(tǒng)一北方后,中瞳族將目光對準了南側(cè)的肥沃土地。那時熱海帝剛剛完成了熱海宮的修建,國力如日中天,然而難敵游牧民族的鐵騎,中瞳族大舉南下,勢如破竹,位于鶯歌古國外圍的淺花領(lǐng)首當其沖,天童、茶石、御湖、采石嶺、溫醉、凄麓和冷谷七座城市的先民被屠殺殆盡,所剩無幾的淺花族人流落南方。
?? ? ?鶯歌古國在淺花領(lǐng)的大失敗讓眾族人心渙散,有的一觸即潰,有的倉皇南逃。只有作為國家核心的熱海帝和他的鶯歌族人進行了持之以恒的抵抗。作為交通要道的關(guān)屋,自然是雙方爭奪的焦點。這里再沒了往日的商賈云集、繁華熙攘,只留下萬千抵御外敵的烈士的英魂。最終,歷史宣判了鶯歌古國的死刑。在盤據(jù)關(guān)屋后,中瞳的騎兵沿著山谷沖入觸手可及的熱海宮,殺死了熱海帝和他的繼任者離霧公主。數(shù)百萬先民損失近半,落入北方游牧民族的統(tǒng)治中。
? ? ? 其實鷹狼帝并不是一位如此暴戾兇殘的君主。統(tǒng)一北方是她的雄才大略,但是在統(tǒng)一后崛起的貴族勢力不被不讓她低頭。入侵南方絕非她的愿望,只是被貴族和武將要挾罷了。其實在這幾年前,鶯歌國與中瞳族的首領(lǐng)--尚未登帝的鷹狼帝之父有過來往,甚至兩位公主十分要好,數(shù)年寫信來往不斷。可惜中瞳族的舵已經(jīng)落入了那些武官手中,并非鷹狼帝能掌握,她也很難念及舊情。離霧公主也就此隕落?!?/p>
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《巫鶯人物傳》??
? ? ??列車自關(guān)屋開出,地勢顯著的提升讓直線的路線深埋進了山谷中。偶爾冒出地面,在聽栗野孜孜不倦地介紹沿線的河谷與村鎮(zhèn)的同時,我的思緒也回到了一千多年前的那個初夏,鶯歌族的戰(zhàn)士們在這山脈間抵御外族而犧牲的場景。現(xiàn)如今僅僅數(shù)十分鐘的穿行顯得十分輕佻。
? ? ??“下一站,熱海,熱海站。感謝您乘坐宏山鐵道,下車請注意隨身用品。今日熱海晴,16至25攝氏度......”
? ? ? 隨著報站聲響起,同學們按耐不住心情,都跳起來準備下車。而我還沉浸在筆記本中摘抄的字里行間......
? ? ??“其實鷹狼帝的歸宿并不算好,在入侵成功后她曾想及時調(diào)轉(zhuǎn)船頭,提出了‘將土地歸還農(nóng)民’‘歸化人民,恢復生產(chǎn)’和學習鶯歌文明,使中瞳族‘南化’的主張。但是預料中的,這引起了中瞳武官貴族的強烈不滿,在一年內(nèi)爆發(fā)了數(shù)次政變,最后鷹狼帝被反動勢力賦罪并流放至北極荒蕪寒涼之地,從此再無音訊和記載。
? ? ? 隨后在這片土地上,兩個民族的先民進行了幾十年反反復復的聚合與分裂。直到一位原鶯歌國淺花族出身的將領(lǐng)打破了局面。他潛伏在中瞳貴族控制的政府中多年,獲得了對方充分的信任后,有計劃的舉兵起義,帶領(lǐng)覺醒的鶯歌先民推翻了游牧民族的統(tǒng)治,征服并歸化了中瞳族,達成了史無前例的大一統(tǒng)。他就是后人敬仰的大帝,是每一個中陸人心中的救世主——神泉帝。在他統(tǒng)一后的勵精圖治下,經(jīng)歷低谷的中陸文明再一次走向了頂峰。遷都、南擴......他的豐功偉績,他的治國良方,任誰也無法比擬......”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——《巫鶯人物傳》
? ? ? ? 我吞了吞口水,被栗野拉著沖出車站。
? ? ? ? 品味了歷史的余溫,接下來兩天的研學應(yīng)該會收獲頗豐吧!鶯歌山的山神啊,希望我的學分能順順利利的到手!
? ? ? ? 矗立了千百萬年的山巒默默地聽著我的祈禱,似乎不以為意,僅以初夏的谷風拂我的臉龐。
【作者的話】看到這兒辛苦你啦!這一章是對歷史的描述與架構(gòu),稍稍可能會顯得有些生澀、無聊。好在下一章開始我們就真正的步入正題啦!請期待吧!