系列對(duì)談

學(xué)術(shù)人生與學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型（共兩場(chǎng)）

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主辦：

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店

北京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院

·現(xiàn)場(chǎng)&直播·?壹：從研究到敘事

4月1日（周六）14:30-16:30

三聯(lián)韜奮書(shū)店（美術(shù)館店）二層活動(dòng)區(qū)（美術(shù)館東街22號(hào)）

與談人：

李開(kāi)元（日本就實(shí)大學(xué)人文科學(xué)部教授）

許宏（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所研究員）

孫英剛（浙江大學(xué)歷史學(xué)院教授）

主持人：

張龍（生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店編輯）

·直播·?貳：從書(shū)齋到田野

4月7日（周五）19:00-21:00

北京大學(xué)靜園

與談人：

李開(kāi)元（日本就實(shí)大學(xué)人文科學(xué)部教授）

李孝聰（北京大學(xué)歷史學(xué)系教授）

王明珂 （北京大學(xué)歷史學(xué)系教授）

主持人：

田天（北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授）

學(xué)者以學(xué)術(shù)為志業(yè)，其研究歷程，可稱(chēng)為學(xué)術(shù)人生。學(xué)術(shù)人生猶如真正的人生，會(huì)經(jīng)歷不同的階段，亦會(huì)面臨方向性的選擇；堅(jiān)持還是轉(zhuǎn)變，很多學(xué)者思索過(guò)，也有學(xué)者勇敢地實(shí)踐過(guò)，李開(kāi)元即是其中一位。

研究與敘事、書(shū)齋與田野，是歷史學(xué)者要面對(duì)的選擇。從《漢帝國(guó)的建立與劉邦集團(tuán)》的經(jīng)典史學(xué)研究到《秦崩》《楚亡》《漢興》三部曲中的“復(fù)活型歷史敘事”， 李開(kāi)元的研究與寫(xiě)作展現(xiàn)了一位學(xué)者在不同階段對(duì)學(xué)術(shù)方向和方法的思考與選擇。

此次系列活動(dòng)，我們有幸邀請(qǐng)到李開(kāi)元與李孝聰、王明珂、許宏、孫英剛、田天等不同代際的學(xué)者，共同探討分享“學(xué)術(shù)人生與學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型”這一話(huà)題。

我所追求的歷史學(xué)

文 |?李開(kāi)元

學(xué)術(shù)，是公器，是人類(lèi)共同的知識(shí)財(cái)富。學(xué)術(shù)，也是學(xué)者生命的歷程，是學(xué)者人生的一部分。以學(xué)術(shù)為天職的學(xué)者，學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型不僅意味著思想方法的轉(zhuǎn)變，也連帶著生存方式的變化。我入歷史學(xué)之門(mén)，迄今四十余年。我對(duì)歷史學(xué)的追求，經(jīng)歷了從研究到敘事，從書(shū)齋到田野的轉(zhuǎn)型。我的生存方式，也經(jīng)歷從心靈枯竭到生機(jī)煥發(fā)的回歸。

我所追求的歷史學(xué)，是有科學(xué)基礎(chǔ)的人文學(xué)科，研究與敘事并重，科學(xué)與藝術(shù)互補(bǔ)，不但求真，也求美。打通文史哲，師法太史公，恢復(fù)歷史學(xué)的敘事傳統(tǒng)，成為指引我學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的一面旗幟。

歷史學(xué)，是表現(xiàn)人的歷史認(rèn)識(shí)的知識(shí)體系，是歷史學(xué)家基于可信的史料，合理地推想史真的結(jié)果。在歷史學(xué)的五個(gè)基本要素，時(shí)間、空間、事情、器物和人當(dāng)中，空間與時(shí)間可以相互轉(zhuǎn)換。在時(shí)間中過(guò)去了的往事，常常有空間的遺留。復(fù)活歷史的觸點(diǎn)，常常就在你一腳踏上遺址的瞬間。到田野去，接天地人之氣，到考古工地去，接杯酒之歡，不但是我重返歷史現(xiàn)場(chǎng)的努力，也是我失而復(fù)得的人生樂(lè)趣。

學(xué)術(shù)研究和人文敘事，都需要培訓(xùn)和努力。二者不一致，不同在。二者之間的距離和差異，為非虛構(gòu)寫(xiě)作提供了巨大的空間。將科學(xué)研究和人文敘事完美地結(jié)合起來(lái)，不但是我學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的大徹大悟，也是我學(xué)術(shù)人生的終身之志。

《漢帝國(guó)的建立與劉邦集團(tuán)：軍功受益階層研究》，是科學(xué)主義的歷史研究，《秦崩》《楚亡》《漢興》，是人文主義的歷史敘事。三聯(lián)書(shū)店將四本書(shū)組合成為一個(gè)系列出版，完整地體現(xiàn)了研究與敘事結(jié)合，科學(xué)與藝術(shù)互補(bǔ)，真與美同在的理念。

學(xué)海無(wú)涯，宛若登山。仰止的高山，身不能至，心向往之。人生無(wú)常，生命有限。以有限的生命，追求無(wú)限的認(rèn)知，究竟能有幾分存留，都交給時(shí)間檢驗(yàn)。