國內(nèi)設(shè)計界的前輩梁建國和家居設(shè)計師周宸宸同臺，給大家講述了他們對于中國新一代室內(nèi)設(shè)計的觀點。

小編先簡單介紹一下這兩位設(shè)計師的背景

梁建國，1962 年出生，畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院和華南理工大學(xué)。制造·中創(chuàng)始人、北京集美組創(chuàng)意總監(jiān)、中國陳設(shè)藝術(shù)專業(yè)委員會執(zhí)行主任。

周宸宸，2012 年創(chuàng)建 Frank Chou 設(shè)計工作室 ，F(xiàn)rank Chou Design Studio已成為中國具有代表性的獨立產(chǎn)品設(shè)計工作室。同時他也是HC28、QM曲美家居 、梵幾、ACF HOME、TIANDI、等國內(nèi)外眾多著名品牌的合作設(shè)計師及戰(zhàn)略顧問。

沒有去現(xiàn)場的小伙伴也不要著急，小編給大家整理了一下，讓我們一起來看一看大師們的見解吧~

梁建國依舊是簡單的衣著，一沉不變的黑框眼鏡。他拿起話筒，開頭第一句就是「說來慚愧，我這個人做了三十年設(shè)計了，現(xiàn)在還是在做設(shè)計」。

沒有想到一位國內(nèi)頂尖的大師竟是如此低調(diào)。

在訪談中，他談設(shè)計不多，反而多次提到的是人性。

關(guān)于人性

梁建國說在現(xiàn)在這個浮躁的社會，人們越來越難靜下心來做設(shè)計了。大家總是渴望更快地得到市場反饋，立刻看到成果。但設(shè)計實際上是一個漫長的過程，它需要你靜下心來，心無旁騖地去做。

設(shè)計者一個很重要的品質(zhì)，就是保持對創(chuàng)作的高度熱情，不管你遇到了什么樣的狀況，不要輕言放棄。

關(guān)于風(fēng)格

梁建國老師對現(xiàn)在的設(shè)計形式提出了質(zhì)疑，他認(rèn)為「設(shè)計是先于風(fēng)格的」。

確實，最開始的時候設(shè)計師們都是在做自己認(rèn)為好的設(shè)計，做出了成品之后再被人定義成什么樣的風(fēng)格?？墒乾F(xiàn)在，我們卻有些本末倒置，設(shè)計師喜歡先確定好風(fēng)格再去做設(shè)計，這樣本身就產(chǎn)生了局限。

關(guān)于好的作品

提到梁建國，大家可能第一就會想到中式設(shè)計和他的一些代表作品。

但是當(dāng)自己的作品已經(jīng)達(dá)到一定知名度的時候，他想要做的是打破自己的壁壘，他說「如果有一天我設(shè)計出的作品，別人認(rèn)不出來是我做的，那我就成功了」。

關(guān)于當(dāng)代設(shè)計師

「臺下的每一位都比我棒，你們一定要干掉我才行」。這是梁建國對臺下的觀眾說的話。

他說這是一個目前為止對于設(shè)計師最好的時代。在這個好時代，我們不能再簡單地重復(fù)過去了。

這個時代需要進(jìn)步，需要新的設(shè)計，設(shè)計師要擔(dān)負(fù)起建構(gòu)時代價值的重任。

此外，設(shè)計師周宸宸也也大家分享了一些他的經(jīng)驗和看法。

關(guān)于國內(nèi)外的設(shè)計

作為一個 80 后，在周宸宸畢業(yè)兩三年的時候，國內(nèi)設(shè)計還是處于比較落后的狀態(tài)。

「當(dāng)時覺得歐洲的設(shè)計就是最好的，想方設(shè)法要擺脫掉中國的元素，去做國際化的設(shè)計」。后來在對國外的設(shè)計了解得越來越多以后，反而發(fā)現(xiàn)了中國文化的博大精深。

我們本來就擁有比別人更多的文化財富，為什么不好好用起來呢？

關(guān)于中國現(xiàn)代精神

也許你還在疑惑，什么是現(xiàn)代精神。周宸宸告訴我們其實我們古代貴族就已經(jīng)有了很高的物質(zhì)生活標(biāo)準(zhǔn)和審美能力。

我們需要做的或許不是探索新的精神，而是找回我們曾經(jīng)擁有的。

關(guān)于信仰

對于設(shè)計師來說，信仰是精神的支柱，是一種能讓他們走得更遠(yuǎn)的動力。

周宸宸把信仰分為三個部分：解讀信仰，尋找信仰，再造信仰。

首先要了解什么是信仰，才能去尋找它。他說「我現(xiàn)在依然在尋找信仰的道路上，不知道是否會等到再造信仰的那天」。

不知道你們聽了大師們的見解是不是也和小編一樣覺得受益匪淺呢？

END

你對于新一代室內(nèi)設(shè)計如何理解呢？

歡迎大家關(guān)注留言交流