要不是去宏村，還真的不知道有西遞這個去處。這不是孤陋寡聞，而是西遞確實被宏村的光環(huán)所淹沒，只能被宏村的節(jié)奏帶著走。

只是，當真正走進西遞，就會猛然發(fā)現(xiàn)，這哪兒應該是被宏村帶著走的地方，完全應當與宏村齊名，甚至“名”過宏村。

陪同游覽的導游，是西遞的一位村民。據(jù)她自己講，已經(jīng)“導了”30年，對西遞的一磚一瓦都很熟悉，對西遞的歷史也能說得差不多。當我問她，為什么西遞沒有宏村火？宏村的游客是西遞的數(shù)倍？她告訴我，宏村是一幅畫，愿意欣賞畫的人多。而西遞是一本書，愿意看書的人少。

這話讓我聽了很驚訝。

一個是畫，一個是書，書與畫之間，確實存在比較大的差異，也符合目前宏村與西遞的實際。因為，在宏村，商業(yè)氛圍之濃，讓人有點喘不過氣來，幾乎所有的房子，都點燃了商業(yè)之火、充滿商業(yè)氣息，吃的、住的、穿的、用的，應有盡有。也正因為如此，宏村在疫情前一年分得的旅游收入就高達1200多萬，宏村60歲以上的老人，都有800元的養(yǎng)老金。

反觀西遞，能夠讓人感受到的，就是濃濃的書香氣，即便是商業(yè)，也是與文化緊密相連的。竹刻、石刻、筆墨、硯臺比比皆是，而每家每戶的主人，都能給你講出一連串的故事，給你目瞪口呆的文化素養(yǎng)。

在西遞寫生、設計、攝影的大學生，顯然沒有宏村多，但是，在與他們交流過程中卻發(fā)現(xiàn)，他們對西遞的認可度卻非常的高，特別是攝影的大學生，可以說走遍了西遞每一個角落，哪怕這是一個十分不起眼的東西，他們也會很認真地將其收錄到照相機中。

如果說游客到了宏村，不請導演也能玩?zhèn)€七不離八、看個熱鬧、走個形式、圖個新鮮的話。到了西遞，如果不請導游，就只能游個寂寞、走個無聊，至多拍一些古建筑照片。而且，在西遞游覽，決不能是亂糟糟、一窩風，而必須是靜悄悄、一片云，要志同道合、情趣相投，否則，就無法將西遞當作一本書去細細品讀、好好感悟。

有人說，到西遞，有兩個小時足夠了。我走了大半天，單是導游就陪了我們?nèi)齻€多小時。說實在的，大半天時間，也就玩?zhèn)€皮毛。對西遞來說，沒有三天、五天，要想讀出這本書的意味來，不可能，也不現(xiàn)實。如果有可能，很想去住上一個星期，好好地走進每一條巷子，每一戶人家，真正感受感悟西遞的文化內(nèi)涵。

也許是老天眷顧，上午和中午游覽時，天氣不錯，到了下午三、四點鐘，開始下雨了。這一下不要緊，卻下出了西遞的另一番景色，雨蒙蒙，云環(huán)繞，水氣帶著西遞的書香，飄進眼里、走進心里、駐進腦里。

導游介紹，西遞人大多姓胡。為什么姓胡，是因為一個叫胡仕良的婺源人，在去金陵（南京）途經(jīng)西遞時，被這里的山形水勢所吸引，認定西遞是一塊極為難找的風水寶地。一年后，舉家遷來西遞居住。而胡士良是誰？就是胡昌翼的第五代孫。胡昌翼則是唐昭宗和何皇后所生，只因遭降臣朱溫所追，擔心皇子被朱溫所殺，就將皇子交付近侍郎胡三，囑其攜皇子潛逃，皇子改隨胡姓，隱居生存。也就是說，西遞胡姓，實際是唐太宗李世民一族，是皇族，有皇族血統(tǒng)。

于是，有人認為，西遞很有貴氣。在胡仕良搬到西遞后，這里曾出過二品、三品高官，而宏村最大的官則是五品，且有一個是靠錢買來的?？梢姡?strong>西遞在文化方面，確實高于宏村，在氣質方面，也要“貴”于宏村。筆者不是貶低宏村，而是確實覺得西遞實在太貴氣、太有文化內(nèi)涵了。

也許有人會說，你講了這么多贊揚西遞的話，講了那么多西遞如何有文化，能不能來點具體的。不說！因為，不同的人，對文化的理解不同；不同的人，旅游的感覺也不同。我認為的好去處，未必是別人認為的好去處。真的想品味西遞的文化，不妨走進西遞，或許，你會有更深的感受。