消極應(yīng)對(duì)眼前的境遇和狀況，滿腹牢騷，滿口怨言，這樣的態(tài)度不可取。有對(duì)方的幫助，才有今天的自己。態(tài)度謙虛，常懷感謝之心。能不能做到這一點(diǎn)，此后的命運(yùn)將大相徑庭。

——稻盛和夫

如果缺乏對(duì)他人的謙卑之意，感謝之心是無法萌生的。自己之所以有今天，是長(zhǎng)期以來許多人幫助支持的結(jié)果。公司之所以能夠存續(xù)，是依靠員工辛勤的勞動(dòng)，還多虧那些下訂單的客戶。正因為有這樣的謙卑之意，感謝之心才能油然而生。

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京瓷從京都一家小小的街道工廠起步，最初得到的訂單，就來自松下集團(tuán)中的一家公司。

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我們把松下集團(tuán)內(nèi)的公司都親切地叫作“松下先生”，開始了與他們的商業(yè)往來。

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京瓷當(dāng)時(shí)是一家位置偏僻、毫不起眼的街道工廠，幾乎沒有任何知名度，能從松下集團(tuán)得到訂單，實(shí)在難能可貴。但另一方面，無論交期還是品質(zhì)方面的要求，訂單中都有十分嚴(yán)格的規(guī)定，除此之外，還有價(jià)格方面的要求，對(duì)方每年都有苛刻的降價(jià)要求，要滿足這些要求，我們必須做出非同尋常的努力。

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當(dāng)時(shí)，同樣從“松下先生”那里獲得零部件訂單的同行中，有些人總是憤憤不平，一味抱怨松下“欺負(fù)供應(yīng)商”。他們的這種心情當(dāng)然可以理解，但我首先想到，“松下先生”每年都能照常給我們下訂單，而且，正是他們提出的苛刻條件鍛煉了我們。想到這些，就不能忘記對(duì)“松下先生”表示感謝，我這樣告誡自己。

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即便是要求苛刻的訂單，只要對(duì)“松下先生”有利，我們就二話不說，依照對(duì)方的價(jià)格照單全收。為了在這種條件下擠出利潤(rùn)，我們絞盡腦汁，拼命努力。而此后不久，京瓷進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)，從當(dāng)時(shí)蓬勃發(fā)展的美國(guó)半導(dǎo)體公司獲得了訂單。這時(shí)候，京瓷的產(chǎn)品同當(dāng)地同行相比，不僅品質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越，而且價(jià)格特別低廉。

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苛刻的要求接二連三，為了滿足這些要求，京瓷拼命創(chuàng)新開發(fā)，由此孕育出超越行業(yè)水準(zhǔn)的卓越的產(chǎn)品，并保證了良好的收益。意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，我從心底升起了對(duì)“松下先生”的感謝之情：“感謝您鍛煉了我們。”

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而當(dāng)時(shí)同行業(yè)中那些一味發(fā)牢騷、憤憤不平的企業(yè)，現(xiàn)在很多都已經(jīng)消失了。

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消極應(yīng)對(duì)眼前的境遇和狀況，滿腹牢騷，滿口怨言，這樣的態(tài)度不可取。有對(duì)方的幫助，才有今天的自己。態(tài)度謙虛，常懷感謝之心。能不能做到這一點(diǎn)，此后的命運(yùn)將大相徑庭。

培育感謝之心的源泉，度過美好人生的根本，就是謙虛之心。

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我自己已經(jīng)淡忘了，但一位與我共事數(shù)十年的干部告訴我，我年輕時(shí)經(jīng)常會(huì)講“謙虛是護(hù)身符”這樣的話。抱有謙虛之心，就能遠(yuǎn)離災(zāi)難，如同有了人生的護(hù)身符一樣。我想表達(dá)的大概就是這樣的意思。

對(duì)他人自不必說，就是對(duì)自己、對(duì)自己所處的環(huán)境，在任何時(shí)候也都不能忘卻謙虛之心，并且要時(shí)時(shí)告誡自己保持謙虛。這是很重要的。

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事情進(jìn)展稍顯順利，加上周圍人的吹捧，內(nèi)心就會(huì)動(dòng)搖，如同斷了線的風(fēng)箏一樣，到處亂飛，這就是一些人的本性。

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如果這種情況持續(xù)，我們在不知不覺中就會(huì)變得傲慢，對(duì)別人也會(huì)采取蠻橫無禮的態(tài)度。讓人生誤入歧途的元兇，并不一定是失敗和挫折，而往往是成功和贊美。

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創(chuàng)辦京瓷，經(jīng)營(yíng)上了軌道，有了相當(dāng)的利潤(rùn)。當(dāng)時(shí)我也想過：公司有了這么高的收益，但我的年薪卻這么低，不是太虧了嗎?

靠我的才能創(chuàng)建了公司，創(chuàng)造利潤(rùn)也是憑了我的才干，因此就是拿現(xiàn)在幾倍的年薪也無可厚非吧。我心中冒出這樣的念頭。

但是，我很快就意識(shí)到了自己正在變得傲慢的那顆心。我進(jìn)行了深刻的自我誡勉。這件事我至今仍然記憶猶新，因為我做了下面一番思考。

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自己擁有的才能和能力，絕不是自己的私有物，那不過是偶然被賜予的。這種才能和能力，如果不為我所有，也很正常。我所扮演的角色，由其他人來承擔(dān)，也絲毫沒有不可思議之處。因此，這種才能和能力，不可以只為自己所用，而應(yīng)該為世人、為社會(huì)所用。我開始這樣思考。

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為什么說能力、才華不能只歸自己所有呢？不限于人類，假設(shè)拿走一切生物之所以成為生物的屬性——肉體、精神、意識(shí)、知覺等，剩下的只有“只能被稱為‘存在’的東西”。以這個(gè)“存在”為核心，形成了所有的生命，而這個(gè)“存在之核”就是一切生命共有的東西，它有時(shí)呈現(xiàn)為花的形式，有時(shí)扮演人的角色。

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就是說，“存在之核”以外的東西，即我們平時(shí)堅(jiān)信是屬于自己的那些東西，比如肉體和心靈、思考和感情，或是金錢、地位和名譽(yù)，乃至能力和才能等，所有這一切都不過是借來之物，都是被賜予的附屬品。

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這么思考的話，“這是我的東西”“那個(gè)成功是我的功勞”這類想法，就變得毫無根據(jù)，毫無實(shí)體依托。意識(shí)到這一點(diǎn)后，驕傲自大就會(huì)自然消失，謙虛之心就會(huì)自然而生。

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那些我們認(rèn)定是自己的東西，不過是現(xiàn)世一時(shí)寄存在我們這里的東西，其真實(shí)的所有者，我們根本不得而知。

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正因如此，我們不應(yīng)將其用于自身，而必須將其用于社會(huì)、用于世人。而當(dāng)這一世的生命終點(diǎn)來臨時(shí)，我們應(yīng)該毫不留戀地將這些寄存之物歸還給上天。

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在生活和工作中抱有這樣的想法，驕傲自大就會(huì)在心中消失，內(nèi)心就會(huì)充滿感謝和謙虛。

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本文摘自人民郵電出版社出版

稻盛和夫著作《心》

曹寓剛 曹岫云 譯

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