寫(xiě)完來(lái)個(gè)開(kāi)頭：寫(xiě)到自己的氣，果然感受不一般。感慨......

陽(yáng)明燥金，我們會(huì)說(shuō)燥金之氣，是氣噢，是用的物質(zhì)化的東西（金）來(lái)取的象征物，像金的特質(zhì)——干燥，一般金屬不吸水這誰(shuí)都知道?；钤谖镔|(zhì)的世界，實(shí)在容易被困在已知的部分，但也只好用已知的部分去描述未知的部分，當(dāng)然這不是自我合理化。阿莊說(shuō)，可行已信，而不見(jiàn)其形......若求得其情與不得，無(wú)益損乎其真。——《莊子·齊物論》

創(chuàng)造象征物的人是已經(jīng)懂得了的人，選取五行（木火土金水）做為象征物的人更是開(kāi)悟了的人。

例如：我知道一種水果叫獼猴桃，而你不知道。我就會(huì)選取你和我都知道的概念（土豆、綠色、毛毛），去描述出獼猴桃長(zhǎng)什么樣——大概像小土豆那么大，橢圓，但是綠色的，外表很多小毛毛。

這是選取了土豆等作為象征物，但土豆絕不等于獼猴桃。

可是我們，現(xiàn)在很多時(shí)候，把土豆當(dāng)成是獼猴桃，把象征物本身當(dāng)作是真理——劣質(zhì)化后的五行相生相克理論，劣質(zhì)化的本草歸經(jīng)理論，劣質(zhì)化的病機(jī)病理。以訛傳訛，越傳越假。

回到陽(yáng)明燥金之氣，除了干燥，金還有延展性（柔）、反光（一碼歸一碼）、斷舍離（剛，用的部分）、空間感（反光帶來(lái)的感覺(jué)、空掉）。簡(jiǎn)單來(lái)講，陽(yáng)明燥金之氣較強(qiáng)的人，比較不計(jì)得失、活在當(dāng)下——此刻開(kāi)心就會(huì)笑、此刻悲傷就會(huì)哭，輕松/嚴(yán)肅可以瞬間轉(zhuǎn)化。或是這個(gè)打火機(jī)打兩下打不燃，直接扔掉，比較不猶豫，動(dòng)作很優(yōu)雅，沒(méi)有多余的動(dòng)作，現(xiàn)在是垃圾，現(xiàn)在就丟掉，不收垃圾，攢著賣(mài)錢(qián)？但這絕不是說(shuō)什么今朝有酒今朝醉！當(dāng)然好像可以說(shuō)，陽(yáng)明燥金之氣較強(qiáng)的人，表現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果是今朝有酒今朝醉，但是背后支持的信念絕不是擺爛或破罐子破摔。而是每一個(gè)當(dāng)下要盡興就盡興，莫問(wèn)前程，未來(lái)不可知。

陽(yáng)明燥金是比較優(yōu)秀的品質(zhì)，但在其他人看來(lái)，可能會(huì)說(shuō)：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。陽(yáng)明燥金之氣較強(qiáng)的人卻是：人無(wú)遠(yuǎn)慮，亦無(wú)近憂?？墒菗?dān)憂、焦慮傷陽(yáng)明（足陽(yáng)明胃，胃潰瘍）已經(jīng)是司空見(jiàn)慣?？墒悄阏f(shuō)這種人就真的沒(méi)有遠(yuǎn)慮嗎？不一定。而且我見(jiàn)過(guò)的擁有這個(gè)品質(zhì)的人，往往是別人看不出他有遠(yuǎn)慮，甚至他本人也不知道自己有，但是，做出的決定，在未來(lái)的結(jié)果來(lái)看，這個(gè)人卻是非常有遠(yuǎn)見(jiàn)的。例如：我爸是這方面的人，我常常說(shuō)他是有某種神通，10年前在武漢選了一個(gè)地方種地，根本沒(méi)有辦法預(yù)知那個(gè)地方會(huì)被國(guó)家規(guī)劃成重大項(xiàng)目用地，會(huì)有拆遷房安置，10年后的今天來(lái)看，簡(jiǎn)直是高瞻遠(yuǎn)矚、老謀深算。前兩年搬過(guò)去的菜地，據(jù)說(shuō)又要被規(guī)劃用地，未來(lái)可期??。

仍然是那句話，過(guò)猶不及，陰陽(yáng)平衡才是重要的。陽(yáng)明燥金之氣不足或太過(guò)，都會(huì)變得執(zhí)著、固執(zhí)，不同的是，不足會(huì)比較沒(méi)有魄力，固執(zhí)于糾結(jié)，風(fēng)吹草動(dòng)都不行；太過(guò)則比較是固執(zhí)己見(jiàn)、身邊沒(méi)有反對(duì)的聲音。但總歸是比較表層的，容易察覺(jué)到的，反省就十分簡(jiǎn)單。

木是吸引力，太過(guò)則是糾葛不清，需要金的魄力來(lái)斬?cái)唷⑹鑼?dǎo)，很有魄力的人也會(huì)有木的吸引力。這是金克木比較正面的意義。

練就陽(yáng)明燥金可以從小事情開(kāi)始，例如家里堆滿了不要的衣服、化妝品，根本不會(huì)再穿的、再用的，果斷扔垃圾桶；不喜歡的書(shū)可以馬上捐出去或送人。慢慢地將不喜歡的人絕交、不想要的工作辭掉（一定從小地方練到大，離開(kāi)一份工作，必須非常清楚你不要的是哪些東西？細(xì)化）。

太陰濕土，土居中央，自然和方位、中心有關(guān)，好比身體上太陰土的臟（肺和脾）是一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，一個(gè)自由交易（交換）的場(chǎng)所，需要保證道路交通和秩序，流通性（進(jìn)出）和交易秩序（規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)、中）很重要，肺主氣、主治節(jié)，脾主運(yùn)化、主統(tǒng)血。這都是保證身體有秩序與外界（空氣和食物）進(jìn)行交換的功能。所以土只是一個(gè)流通場(chǎng)所，不適合聚集、堆積、甚至塞爆，這也是思傷脾的現(xiàn)象，思緒萬(wàn)千，捋也捋不清。說(shuō)了n遍的不要?jiǎng)拥剿伎剂?，阿莊、老子、黃D、王陽(yáng)明、佛家無(wú)一不說(shuō)到這件事，這里引用《混沌之道》的一小段話：快速思考，但要謹(jǐn)慎行事。默想，觀察，等待，并無(wú)情地將你的愛(ài)的仁慈打擊施加到這個(gè)世界的囚徒的幻覺(jué)上。

思考力是太陰濕土的主軸問(wèn)題，太陰濕土之氣太過(guò)，人常常會(huì)：我以為......我應(yīng)該......我不應(yīng)該......你不應(yīng)該......，可能對(duì)自己或周遭有比較多的指責(zé)和要求。當(dāng)從我以為......變成我應(yīng)該......人很可能處于代償反應(yīng)當(dāng)中，已經(jīng)傷到少陰君火了，然后再變成我想要......（自以為是，假的想要）時(shí)，這個(gè)黑暗面則非常難以察覺(jué)，甚至根本無(wú)法察覺(jué)，最后變成無(wú)象天魔——我沒(méi)有這個(gè)意思。

太陰濕土不夠，思考力不夠不是好事嗎？不一定。思考力在脾藏意的角度是有幫助的，脾藏意是一種思考力被馴化之后的下意識(shí)、慣性和緩沖的力量，例如：濕手碰電源線，不小心被電到，下次就會(huì)將手擦干。所以常說(shuō)的脾氣急不是脾氣暴躁，而是做決定很盲目、倉(cāng)促，什么都不考慮，這是沒(méi)有將太陰濕土之氣訓(xùn)練好，做事沒(méi)有條理、沒(méi)有秩序。換句話說(shuō)，我們現(xiàn)在人的太陰濕土，脾肺，尤其脾功能普遍太差（肺比較是氣的交換，無(wú)形的層面，其實(shí)也比較差啦?。?/p>

太陰濕土的問(wèn)題，有比較多的解法，包括加強(qiáng)陽(yáng)明燥金之氣——練就斷舍離，不要的統(tǒng)統(tǒng)閃開(kāi)，因?yàn)樵锖蜐窨梢詫?duì)消。另外可以練就木克土——愿望達(dá)成，心想事成具象化，當(dāng)然也是從小地方開(kāi)始練習(xí)，例如：我現(xiàn)在很想吃清炒黃瓜，如果條件允許（條件不允許就創(chuàng)造條件），馬上去菜市場(chǎng)買(mǎi)黃瓜自己炒，或去餐館吃，馬上實(shí)現(xiàn)這個(gè)小想法，不把這個(gè)小想法堆積在心里；我現(xiàn)在想喝水、想吃雪糕、想吃水果、想吃燒烤（必須認(rèn)清楚這是身體的真實(shí)呼喚，不是因?yàn)樽祓挘。?，這些小小的心愿是可以馬上達(dá)成的，一旦你心里說(shuō)，生冷油膩的食物不養(yǎng)生，對(duì)身體不好，不應(yīng)該吃這些東西，在能量上，這就已經(jīng)傷害到太陰濕土之氣，很可能比生冷油膩傷得更嚴(yán)重。當(dāng)然還可以水反侮土，增強(qiáng)自己得志氣，不怕困難，有志氣則不會(huì)胡思亂想、不會(huì)抱怨，只會(huì)去想如何處理問(wèn)題，找到方法，還是要說(shuō)必須從小地方練起（硬的要求自己去想辦法），不然容易遭受挫敗。

總而言之，言而總之。太陰濕土之氣要訓(xùn)練得好，不動(dòng)到思考力是關(guān)鍵，不動(dòng)到思考力的關(guān)鍵在于破除掉所有的我以為......我應(yīng)該......我不應(yīng)該......你應(yīng)該......你不應(yīng)該......。要說(shuō)我以為......的時(shí)候，就說(shuō)我搞錯(cuò)了；要說(shuō)應(yīng)該/不應(yīng)該的時(shí)候，就在后面加上一個(gè)“嗎？”字。

本自具足，土是河圖的最底層，不禁感慨：人生中有多少的我以為和應(yīng)該/不應(yīng)該噢，往上走回到大宇宙的懷抱，是不是此生此事都無(wú)望了？遙遙無(wú)期嘿嘿......

(陽(yáng)明燥金與太陰濕土篇結(jié)束。未完待續(xù)。）