“說(shuō)實(shí)話，直到現(xiàn)在我仍然十分憧憬著原來(lái)普通的生活呢?！碧偻栉⑿χ虬⑺雇袪柛＿@樣說(shuō)著。

“啊～真好呢，普通的生活，說(shuō)來(lái)好像還真是這樣呢，平靜的美好的確是需要先失去才會(huì)了解呢?！卑⑺雇袪柛Ｒ桓鄙钜詾槿坏臉幼?。

“......我說(shuō)啊，Rider，你就不怕......嘛...沒(méi)什么......”

“嗯？”阿斯托爾福似乎并不知道藤丸原本想說(shuō)的話，不解地歪著頭。

“實(shí)際上，或許就算我們什么都不做，活得像普通人一樣，人理也會(huì)延續(xù)下去，只是會(huì)發(fā)生一些變化也說(shuō)不定?！?/span>

阿斯托爾福出奇地保持了安靜，并沒(méi)有打斷藤丸的話。

“「迦勒底亞斯（Chaldeas）」擬似地球環(huán)境模型是以地球靈魂為藍(lán)本的微縮鏡像，而在其之后研發(fā)成功的「示巴（Shiva）」則是用于觀測(cè)未來(lái)一百年的人理延續(xù)情況的近未來(lái)觀測(cè)透鏡，如此說(shuō)來(lái)，示巴對(duì)于人理的認(rèn)知來(lái)自于在「冠位指定（Grand Order）」進(jìn)行之前的人類整體，所觀測(cè)的也只是在此之前的人類整體的「人理」，也就是說(shuō)在冠位指定進(jìn)行前夕，示巴所無(wú)法觀測(cè)的只是之前的人類的「人理」而已，之后是否會(huì)出現(xiàn)新的「人理」我們不得而知。”

“再者，所羅門的智慧是人類之中最為出色的，同時(shí)歷史上也是生而為人的一位賢王，生而為人的王是不會(huì)因?yàn)椤溉说膼河麑?shí)在太過(guò)不堪」這種虛無(wú)縹緲的理由而將民眾放棄并且抹殺的。雖然王依舊有其私欲，但我實(shí)在想不到除了危及「世界的延續(xù)」之外有其它理由使得所羅門如此作為，雖然大衛(wèi)先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)「那家伙雖然愚蠢，卻是個(gè)很直率的人。要?dú)缛祟悮v史的……這種事嘛。除非和他秘密交往的那十個(gè)情人全都背叛他，否則他應(yīng)該是不會(huì)想做這種事的吧？」這種話，但想必他也是確信所羅門不會(huì)采取如此極端的手段吧。到現(xiàn)在這個(gè)地步，燒卻舊的人理說(shuō)不定是某種修復(fù)程序的一部分，畢竟所羅門擁有著十枚神賜的「所羅門之戒」，其本人也是冠位魔術(shù)師，能夠擬似施展甚至完全再現(xiàn)出「第三魔法」從而創(chuàng)建新的人理也并非什么不可能的事情吧。”藤丸看似輕松地講述著他的想法。

“那Master你為什么還要......啊...好像差點(diǎn)說(shuō)了什么傻話......”

藤丸笑了笑“我不是王，身為新人魔術(shù)師來(lái)說(shuō)在魔術(shù)師中也是末流的存在，不過(guò)是御主資質(zhì)實(shí)在過(guò)人一等罷了，就此而言，我內(nèi)心所認(rèn)為的我自己果然還是「人」占了大部分的認(rèn)知，既然為人，證明我擁有著人類的智慧的同時(shí)也受欲望的驅(qū)使，「活下去」是人最原始最基本的欲望。示巴在消失的時(shí)候就注定了如果按其觀測(cè)到的「既定的」未來(lái)發(fā)展，我們都會(huì)被抹去。同時(shí)，人也有「恐懼」和「僥幸」，作為敵人，所羅門的魔力強(qiáng)到極點(diǎn)，面對(duì)這種敵人對(duì)我而言是極大的恐懼，我也曾有過(guò)「或許示巴并未完全消失，只是有一些極小的部分殘余，說(shuō)不定我就是那部分」的僥幸。但是，人也有「勇氣」，勇氣可以消除恐懼和僥幸，與欲望并駕齊驅(qū)。我或許不是切嗣先生口中「正義的伙伴」，但我是我自己的「正義的伙伴」，我的正義就是瑪修和大家，瑪修和大家就是我所要守護(hù)的存在，無(wú)論所羅門有多么的「正確」，我也有我要守護(hù)的「正確」，哪怕為此付出代價(jià)?！?/span>

“......嗯......嗯？......啊嗯！”似乎是因?yàn)樘偻枵f(shuō)得太久太繞，阿斯托爾福方才并沒(méi)有在聽(tīng)的樣子，直到藤丸停下了好一會(huì)才反應(yīng)過(guò)來(lái)。藤丸好像才意識(shí)到和理性蒸發(fā)了的阿斯托爾福講這的這些似乎是有點(diǎn)過(guò)于復(fù)雜了，無(wú)語(yǔ)地?fù)崃藫犷~。

未完待續(xù)