第16集我真的是9號夜里完成重刷的，觀劇日記本打算15、16集合起來寫，都是武林大會的故事，但是卻一直無從落筆，想說的太多，能說的太少，能說清楚的更是鳳毛麟角，所以只好先揀能說的好說的發(fā)了一篇。今天這一篇耗了三天，重刷四五遍，一直找不到切入點。白天偶然聊到氣場這個話題，要不然，就從這里說開去吧。

我對佛教文化并不熟悉，只是看到有人將氣勢、氣場這些概念用于解釋古代文學理論，所以就隨便用了一下，不成體系，也禁不起推敲，湊和看吧。

近些年經?？吹接蟹N“好氣場”、“壞氣場”的說法，我以為，“氣場”這個東西可能并沒有什么好與壞，它只是一種客觀存在，可以被觀察，難以進行量化分析。好氣場指什么？當然是對氣場中的人有利的氛圍，但這也無法絕對判斷，一種氛圍對一些人可能是好的，對另一些人則可能是壞的，所以，當我們劃分氣場好壞時，要以什么立場和角度去判斷呢？

比如說，在15集中，我們看到以黃鶴為首來砸場子的眾人，與高崇等人是過了很多招的，有非常清晰的回合感，往往是黃鶴發(fā)難，高崇化解，并因勢利導，激發(fā)眾人的同仇敵愾，將局面轉化為對自己有利。比如歃血盟誓那段，如果黃鶴不再轉移話題繼續(xù)發(fā)難，那這個氣場是好的還是壞的？對于高崇來說，無異于討伐鬼谷的誓師大會，自然是好的氣場，但對于黃鶴而言，則不能算是好的吧。所以我覺得，氣場就是個客觀存在的現象，它對其中的人所起的作用，都是不固定的，會相互轉化，最著名的論述是“福禍相倚”論。

氣場之說只是個引子，既然是個“場”而不是一股風，就說明這其中包含著多種力量，相互依托也相互制衡，達到一個較為平衡的穩(wěn)態(tài)。氣場里會有風向，但形成的原因一定是多股力量共同作用的結果，絕對不會是單一動力造成的。

比如高崇之死，這個悲劇是由當時場中的風向所致，但這股風究竟應該算在誰的頭上呢？恐怕就沒那么好厘清了。是黃鶴嗎？表面看，他是出頭挑事的人，是慫恿眾人發(fā)起攻擊的頭部人物，但若說他陰謀害死高崇，那就太高看他了。黃鶴不過是一個因勢而動，因時而出的投機者，蹭了大大的一波流量，讓自己大大地出了回風頭，儼然成了眾人的主心骨。但是，謠不是他編的，真相他也并不掌握，雖然以他的江湖閱歷和智商，應該能察覺出事情不太正常，但確實沒有證據顯示他知道真相，最多就是個揣著明白裝糊涂的攪S棍，趁火打劫的小人。那是趙敬嗎？誠然整個陰謀是趙敬策劃的，絕大部分也是他安排實施的，但做為急先鋒的黃鶴真的沒有和趙敬暗通款曲，他們是各自為戰(zhàn)，最終共同導致了高崇的死亡。還有那個純粹蹭流量搏眼球的封曉峰，五湖盟內脫粉回踩的大粉穆思遠，以專家面目出現進行不利背書的龍孝，作為親信內部人出首舉發(fā)的鄧寬等等，都是形成一股風的合力，他們真是各有各的情況，各有各的目的，各有各的作用好復雜啊。所以，但凡那種宇宙的盡頭皆XX的說法，肯定是不對的，誰持這種想法，只能說明他在盲人摸象。

英雄大會以鬧劇開場，以悲劇收場，有誰得到自己想要的東西了嗎？可以說，一個都沒有。大部分人覬覦的琉璃甲，毀了。想撈點不義之財的丟了命，想借勢上位異軍突起撈個地位的，壞事做了好處沒得到，根本忽悠不住這些烏合之眾。趙敬真的“功行圓滿”了嗎？也沒有。你以為他跟蝎人感慨高崇的弟子忠心不貳，只是為了引出蝎兒殺害宋懷仁的劇情嗎？不止，那是他發(fā)自內心的遺憾，若岳陽派弟子都能聽他的號令，后來又何必在大庭廣眾用毒蝎做事呢？徹底把上不得臺面的毒蝎隱于暗處不是更安全？他是沒辦法，不用毒蝎，他根本指揮不動高崇留下的人。試想，周子舒準備了至少三年半的時間，應該是更多，放手讓段鵬舉接手一切，到最后也還是有人愿意做他的死士，更何況高崇含冤突然暴斃，留下的爛攤子趙敬怎么可能一把接得過去？

曲終人散，誰是追尋真相的人，誰是奔著利益來的，此時看得格外分明。局中各色人等所求皆不相同，趙敬也要琉璃甲，但他要的不是形式上的破玻璃，而是這背后所代表的東西，他要的是人心所賦予的武林至尊的權利。只專注于琉璃甲本身的人，或許會因為看不懂趙敬所求，而忽略了他在局中所起的作用，他要的東西不在表面，所以有一定的欺騙性，可能這也是審慎在一定程度上還可以暫時逃避真相的原因吧。

阿絮和葉白衣都是追尋真相之人，他們所關注的點從來不在具體的物，比如琉璃甲上，而是看哪些人的出現不尋常，哪些人的參與程度異常地高，那么這些人，就一定是破局的關鍵線索。

說起白木耳葉白衣，有個細節(jié)前面忘了說了，就是在溫周從毒蝎分舵救出成嶺后，老溫講的容炫的故事里，再刷時我發(fā)現，容炫去人家圖書館偷書受傷，救他出來的人雖然蒙著面，但一眼就能看出是葉白衣，只是當時這個人物還沒有正式登場，所以未被注意到。這說明，導演從那時就在向觀眾暗示，這個老頭不是一個極端的衛(wèi)道士，他是嘴硬心軟的，嘴上說得響亮，我要剿滅鬼谷！真到做時，于人情世故倒也不會過于刻板，跟秦懷章師徒是一掛的，用碎碎的話說，怪不得這倆能聊到一塊去呢。這個劇，我最喜歡的一點就是，它不會給人物強行上價值，每個人都有自己的處事原則，每個人也各自有自己的變通方式，展現了很真實很復雜的人性各側面。

關于上價值這件事，年輕的時候可愛干了，沒事兒給自己上一大堆價值，要對得起這個，要對那個負責，要預防這個受到不好的影響，要盡量引導那個向善等等等等，搞得自己累得一批，毛事兒不頂，就像葉白衣說的，你替老天爺操什么心，老天爺給你好臉色了嗎？我們都是凡人，替老天爺行不了道，也做不了主，每個人能把自己身邊的人和事整明白了，理順了，就已經是個天才。替天行道，哪來的自信？行壞事、長壞心害了人，是錯，是罪；秉著一顆沖動的好心，打你認為是壞的人和事，害了好人，就不是錯不是罪了嗎？別把自己都當大聰明，全是小蟬蟬。穆思遠是壞人嗎？他兒子讓人殺了，他想報仇沒錯吧？他認為高崇是兇手要殺高崇，也可以理解吧？高崇死了，他就沒有錯嗎？好心殺人一樣是殺人，而且可恨之外還多了一重可悲。所以隨便上價值這事，不見得是什么好事，都省省吧。

說到上價值，實是一把雙刃劍，的確可以導人向善，為起惡來，也恐怖得一批。劇里趙敬有句話：奴役人心的不僅僅是貪婪，還有恐懼?？謶?，可以由毒蝎這樣的手段達成，也可以用看似無比正確的手段達成，甚至更讓人難以擺脫，也是一種PUA。

山人們常說，小破嶺費老頭，的確，這劇里死掉的角色可真不少，做為起點大男主的成嶺，有人戲稱他每年都有掃不完的墓，謂之掃墓之旅。我們開個腦洞，試想一下，如果要PUA成嶺，可以怎么做？要知道，成嶺有著很像周子舒的一面，這傻小子不該告狀的時候一個字都不會說，該告的狀可從來沒一句廢話，PUA他也不是件容易的事。我們可不可以這樣，用掃墓來“綁架”他？讓他不管出現什么情況，都必須自覺自愿地按時按點進行掃墓之旅，風雨無阻，不然就吃不好睡不香，好象犯了十惡不赦的大罪，怎么樣？如果真的能做到，那絕對不是靠貪婪驅使的，也并非純出自覺自愿，盡管他自己可能認為是。這也是一種恐懼，恐懼自己達不到內心給自己加上的那些價值，被這些形式上的東西所禁錮，到那時，你的心靈便也已經被人所奴役。

行，廢話說得夠多了，都不知道能不能被人看到，就這樣吧，我要去醫(yī)院了，如有錯別字或者其他錯漏，我也管不了了。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2023年3月13日，三國史盲