來說一下我許久前在談?wù)摗案咧猩摬辉撟x人間失格”這個問題的時候所說的，建議他們讀一點三毛的這件事吧。

之所以建議高中生去讀三毛，是因為在她的文字里有這個時代的學(xué)生所最缺少的東西——“凝視生活”。

在這個時代的學(xué)生，是很容易在眼高于頂?shù)耐瑫r又傷感自卑的，很容易陷入一種撕裂感極強的矛盾中。當(dāng)然，這不是學(xué)生的問題，而是時代的問題，或者說，是我們當(dāng)今這個時代的特征。

說現(xiàn)在的高中生“眼高于頂”，并不是指他們會有趾高氣昂的高傲，而是說他們的目光，無論怎樣，他們都是在各種先賢的思想與智慧中學(xué)習(xí)的，無論是文還是理，都給了他們高度的邏輯思維與遠(yuǎn)超父輩的所謂“理想”。這是他們的局限，但同時也是他們珍貴的地方。也只有在他們這樣珍貴的年紀(jì)，才會為了心底的“是非”去和這個世界對抗，對抗有偏見的長輩，對抗有偏見的學(xué)校，對抗有偏見的社會，因為這個時候，人類最淳樸的追求還在他們心中。

而他們又容易傷感自卑——為自己傷感，為自己自卑。他們傷感，因為他們覺得在冥冥之中他們仿佛一直在失去什么，他們自卑，因為他們逐漸開始用自己所學(xué)的思想去審視自己，審視自己的品德，審視自己的環(huán)境，審視自己的出身，審視自己的理想。
“我本就知道自己的不完美，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我與所謂的理想竟如此遙遠(yuǎn)，乃至遙遠(yuǎn)得使我感到羞愧的時候，我的淚水還是會忍不住涌入眼眶?！?/p>

而在這種高與底之間，在這種高低的矛盾里，他們的目光便變得遙遠(yuǎn)了，不再能夠凝視自己的周圍，忽視了自己所處的，生活，當(dāng)然，也就忽視了那些散落在細(xì)碎時光里的，幸福。

所以在這個時候的他們，感受到的便只剩下煎熬，狼狽，以及不可名狀的痛苦。

這種現(xiàn)實與理想所產(chǎn)生的撕裂感，沒有具體的原由，它不是餓了，吃點東西就好，它也不是渴了，喝點水就好，它甚至并不源于物質(zhì)，因為這種撕裂感源于人類與動物最大的區(qū)別——思考，而思考，卻又是源于學(xué)習(xí)，源于知識。

所以當(dāng)這些高中生，當(dāng)他們試著表達(dá)自己的痛苦的時候，便變成了矯情，變成了幼稚，變成了不成熟，因為他們要怎么言說自己的痛苦呢？因為我在思考，因為我在想，所以我難受？

所以他們便因為思考而撕裂，因為撕裂而痛苦，因為痛苦而孤獨，而這種痛苦，仿佛無法可解，仿佛要持續(xù)到永遠(yuǎn)...永遠(yuǎn)......

而，三毛就能解決這個問題嗎？仿佛并不可以，因為時代如此，人類處于這樣的一種階段，不可推進(jìn)，不可跨越，只有一步一個腳印走過去。

那么時代中的我們，何去何從？

三毛不能改變時代，也不能改變你。

那么她的作用是什么呢？

她是“前車”，

前車之鑒的前車。

因為你現(xiàn)在所處的這種煎熬，也曾經(jīng)同樣煎熬過她，甚至幾次三番地將她逼上絕路，要她去死。

所以她在文字里寫到“一個聰明敏感的孩子，在對生命的探索和生活的價值上，往往因為過分執(zhí)著，拼命探求，而得不到答案。于是一份不能輕視的哀傷可能會占去他日后許許多多的年代，甚而永遠(yuǎn)不能超脫?！?/span>

她對自己與別人的痛苦煎熬清醒而敏感，所以她年少時自閉，自卑，自殺，后來去學(xué)習(xí)哲學(xué)，想學(xué)明白人到底為什么活著。

最后的最后，她回到生活，關(guān)注自己，關(guān)注家人，熱愛瑣碎的日常，癡迷于平凡人的民俗生活。

所以當(dāng)你讀她的文字的時候，不只能讀到她，還能讀到你自己，于是，你雖然依舊撕裂，依舊煎熬，卻不再孤獨，因為你已找到同類，你的痛苦已被傾訴，你煎熬的閉環(huán)已被破解。

甚至，你還能在這樣的撕裂中看到“美好”，于是你開始將目光轉(zhuǎn)向生活，轉(zhuǎn)向近處，轉(zhuǎn)向自己的身旁，將包容的目光投向生活，你開始了解生存的壓力，你開始注意人類的艱辛，在這種辛苦中，你看到了平凡人的堅韌，看到了生而為人的溫良，然后你開始理解你的母親，開始愛她，開始理解你的父親，開始尊敬他，開始理解你的老師，開始愛戴他，開始理解愛與被愛，開始作為你自己，作為一個人，去感受，去生活，然后去熱愛。

所以比起《人間失格》，比起太宰治，我更加希望他們?nèi)プx三毛，因為他們早已不再需要所謂的“覺醒”，他們已經(jīng)被無數(shù)的師長醍醐灌頂過無數(shù)次，現(xiàn)在他們需要的，是成為他們自己。