羅馬這個名字意味著高聳的建筑，筆直的道路，行進(jìn)的軍團(tuán)，巨大的競技場和浴血奮斗的角度是，不過公元前八世紀(jì)中葉的羅馬還只是意大利臺伯河畔的小村落。當(dāng)時的羅馬人只是試圖在敵人黃色的生存下來的拉丁部落之一，后來羅馬人成為史詩般的主宰，為意大利文明撈下了自己的烙印。并影響擴(kuò)大到地中海地區(qū)乃至全世界，軍事技術(shù)是羅馬帝國崛起的基礎(chǔ)，它誕生于早期的戰(zhàn)爭中，逐步磨練到爐火純青的水平，十到羅馬的影響力遍布已知世界。他在公園五世紀(jì)的崩潰可謂是世界末日，此后西歐進(jìn)入黑暗時代

羅馬的建立 關(guān)于羅馬的建立有兩個傳說，第一個傳說認(rèn)為羅馬人是特洛伊陷落后的幸存者，他們在阿尼阿斯The帶領(lǐng)下穿過地中海，最終定居于臺伯河畔的七座山丘上，第二個傳說更具有神話色彩，古希臘和古羅馬神話中的眾神可以化為凡人形象，經(jīng)常來到凡間為所欲為。所以羅慕路斯與雷姆斯的傳奇就此開始。 戰(zhàn)爭之神馬爾斯下凡發(fā)現(xiàn)了美麗的公主西爾維亞。公主的父王最近丟掉了王位，篡位的是他背信棄義的兄弟，阿爾巴公主拒絕戰(zhàn)神的球愛之后被戰(zhàn)神強(qiáng)暴，因此懷上了雙胞胎。嬰兒在出生時被起名為羅穆魯斯與雷姆斯。他們的叔叔害怕他們長大之后復(fù)仇于是將他們從母親身邊奪走丟在臺伯河畔一只母狼找到了他們，又喂養(yǎng)照顧了他們，直到一位善良的牧羊人發(fā)現(xiàn)并撫養(yǎng)了他們，最終他們知道了自己的身份以及老國王遭舅舅展開了復(fù)仇，奪回了王位，并幫助外祖父恢復(fù)職位。 神話還記錄兄弟兩人離開阿爾巴去建立自己的王國，在臺伯河邊爭論建造新國王的地點，兩兄弟各自挑選不同的山脈，在隨后發(fā)生的紛爭中，羅穆魯斯殺死了自己的兄弟。并著手開始建造定居點，將之命名為羅馬。

亞賓人婦女 羅穆盧斯很快意識到他們建立的定居點缺少婦女，于是對亞賓人發(fā)動了巧妙的進(jìn)攻，這是羅馬地區(qū)附近的一個部落，羅姆魯斯使用計謀而不是蠻力，他安排了一次宴會，讓自己的追隨者與亞斌男人喝酒，等亞斌男人喝倒之后，羅姆魯斯和自己的手下帶著亞賓婦女離開。亞賓婦女在強(qiáng)行帶走的震驚中恢復(fù)過來，最終同意留下，后來羅姆魯斯設(shè)法與剩下的亞賓人和解。 羅姆魯斯的最終結(jié)局有兩個版本，一種說法是在極度自負(fù)后被厭惡他的手下所殺，還有一個版本認(rèn)為羅姆魯斯與眾神會面的路上遭遇暴風(fēng)就此消失，羅馬人將羅姆魯斯尊為神靈，稱之為奎里納斯。

歷史基礎(chǔ) 拋開傳說故事，我們知道有兩個民族居住在意大利半島，其中之一是拉丁人，包括羅馬人和古意大利人，除此之外，另一個重要民族是伊特魯里亞人，他們居住的地區(qū)后來稱之為托斯卡納作為一個拉丁部落，羅馬選擇在臺伯河畔的七座山秋場定局，這個地方靠近大海，羅馬開始蓬勃發(fā)展，從定居點發(fā)展為城市，他們不是第一批在意大利中部建立定居點的拉丁人，也不是最強(qiáng)大的部落。在最初的時代里，一特魯利亞人曾一度統(tǒng)治羅馬，但是羅馬人很勤奮，渴望交易和擴(kuò)張，他們一開始就是一個積極進(jìn)取的民族，愿意在必要時付出資源和犧牲，以保全自己的生存。 伊特魯利亞國王 最初羅馬不是共和國，日實行君主公元前650年伊特魯利亞王朝開之統(tǒng)治羅馬到公元前509年傳說中的伊特魯利亞七世國王被自己的羅馬沉迷推翻這一段歷史史，羅馬人對專注君子及不信任直接導(dǎo)致共和國的誕生，從此羅馬有元老院和羅馬人民來統(tǒng)治。 隨著伊特魯利亞王朝的統(tǒng)治終結(jié)，羅馬人要么與其他拉丁人結(jié)盟，要么將他們征服，因此羅馬很早就建立的國家形式風(fēng)格，早期的失敗和榮辱使羅馬人采取了一種征服或死亡的態(tài)度。確定了未來羅馬戰(zhàn)爭的基調(diào)，這雖然無情，但有益于羅馬文明的傳播，從一開始羅馬人就把一族戰(zhàn)俘當(dāng)作奴隸，并公開侮辱和處決他們的領(lǐng)袖，取得了勝利的羅馬指揮官會受到贊揚。