第十章:精神為人,外表如獸

“獸人論”是一個你在一般談話中不常聽見的詞。它指的是這樣一種信念,即一個人并不完全是人——無論在什么程度上,你都是一個因人類肉體的錯誤而出生的動物——一個“獸魂者”。相比之下,“奇幻化形者”則認為他們是想象中的動物——龍、鷹頭獅之類的幻想生物。
???? 圈外的人很容易去嘲弄他們,好像他們是妄想狂、精神病患者或患有身體變形障礙。只不過以上都不是——他們是有精神信仰的人。這是他們內心感受到的東西,是他們一生都知道的主觀真相。他們不會在鏡子里看到老虎或龍,他們只會看到自己的人形,就像世界看到他們一樣。但正如那句老話所說:內在的東西才重要。
???? 你相信你有靈魂嗎?一種精神本質,存在于你的身體之外,并將比它和你活得更久?你的靈魂看起來像什么?一個無形的幽靈?一個飄渺空透的自己?一個等離子能量球?也許你不確定,也許你從未停下來想一想。
???? 和許多獸迷一樣,獸魂者和奇幻化形者一直有這些感覺,但由于害怕被嘲笑,他們不能談論它們;和許多獸迷一樣,他們通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)了彼此,并意識到他們可以形成社區(qū)般的存在。他們在獸聚上規(guī)模雖小但可觀,并以想象或通過獸裝和獸人藝術描繪動物化身的獸迷們在一起玩,但從未在精神層面上體驗過。
???? 這種反復出現(xiàn)的經歷將許多人帶入了獸圈——這足以吸引國際獸人研究項目的目光,該項目特別關注和研究獸魂者和奇幻化形者。根據(jù)他們最新的科學數(shù)據(jù),這兩個群體約占被調查者的14%。
????? 這個群體的其中一員是“深淵騎士(Abyssalrider)”,一位23歲的獸迷。他在網(wǎng)上發(fā)帖稱自己是“患自閉癥的虎狼”?!爱敶蠖鄶?shù)人對某事生氣或惱火時,他們通常會讓它爛在肚子里或尖叫并對其發(fā)誓。我的本能是對它咆哮——我經常這樣做。這是犬科動物通常會做的事情——而不是人類。我的精神動物是某種狼,我還沒有找到確切的物種,但我認為可能是北極狼。也就是說,我雖不相信我是狼,但我相信我和它們有某種不尋常的聯(lián)系,不僅僅是‘我真的很喜歡他們’這種。除此之外,除了自閉,我完全正常?!?/p>
???? “我在其他地方說過,但在這里我也要說:我是‘獸魂者’ ,尤其是相信前世是狼的那種。你知道仰面入睡的感覺有多么痛苦嗎(不是雙關語)?感覺像是睡在人類沒有東西上一樣(在本例中,是一條尾巴)。我一直覺得和狗相處比和人相處容易得多,不僅僅是因為它們是動物,更容易相處。我經常設法讓狗用最少的努力從零開始學習一個新的指令或訣竅,[即便]一個有經驗的訓狗師做不到。通常被認為是惡犬的會跑到我面前舔我的臉或試圖陪我玩耍。我所有關于動物的夢里都有我,要么是只狼,要么有只狼在我身邊,它們從來沒有對我不好。我不認為這是巧合。”
???? “我的聽覺和嗅覺比我的朋友們敏銳得多”。我可以通過聞制造煙花的化學品或金屬的氣味直接分辨出煙花是什么顏色,或者用來做篝火的燃料是什么——燃燒報紙的氣味不同于建筑用紙或雜志。各類木材都有自己的氣味,這種氣味會根據(jù)木材的干燥程度而變化。我還能聽到大多數(shù)人聽不到的東西(對我來說,一個是電。當我試圖入睡或有偏頭痛時,我就非常不喜歡它)。
???? “我非常討厭貓,但我喜歡狗。狗是很好的寵物,但我從未像對待狼——尤其是北極狼那樣,對它們有如此強烈的‘這代表我’的情感。我也一直對東北虎很著迷。當我知道有白色的孟加拉虎,顏色與西伯利亞虎相似時,我立刻也愛上了它們?!?/p>
???? “我的獸設最初是一只龍犬,一只狼和龍的混血兒,但幾個月后,當我意識到龍并不能很好地代表我時,我改變了它。我雖然喜歡它們,也很想成為其中一員,但除了“在別人了解你之前被自己誤解和評判”這種類型的事情,我不認同它們。我的新獸設是一只虎狼:老虎和狼的混種。一半是老虎,是因為我不僅感覺到了與它們的強烈聯(lián)系,還因為它與狼的另一半是直接矛盾的——我認為自己是一個行走的矛盾?!?/p>
狼似乎很容易與人類建立聯(lián)系,但是鹿呢?一位十幾歲的獸迷想分享他的關于鹿獸的經驗,但要求匿名......
“我一直和鹿有這種潛意識的聯(lián)系。沒有同情心之類的東西;只是每當我看到或想到一只鹿時,總覺得好像是在看我內在思維的一種物理表現(xiàn),這種思維總是活躍的,盡管我似乎永遠無法去表達?!?/p>
“從外表上看,我要么是一個極度尷尬、疏遠的社交焦慮者,要么是一個高亢、愚蠢、一句廢話也不多說的白癡。然而,從內心來說,我覺得自己與大自然融為一體。雖然對大多數(shù)人來說,一個有很多樹的地區(qū)看起來只不過是一個有很多樹的地區(qū),但我?guī)缀跄芨杏X到生命在那些樹中川流不息。當有人進入一個房間時,即使他們完全沉默,你有沒有感覺到甚至聽到空氣中有輕微的差異?這就是我被大自然包圍時的感覺?!?/p>
“我的一些更顯而易見的方面可以和鹿相比。我很瘦,腳步很輕盈。盡管我的雙親都有心臟病,被診斷患有哮喘,患有氣胸,在我年輕的時候接觸了很多二手煙,但我有一個非常健康的心肺系統(tǒng)。說到耐力跑,我超過了大多數(shù)同齡人。我喜歡走路、跑步,任何能讓我的腿動起來的運動?!?/p>
“我總是需要探索。自從我長大到可以在我的城市里散步時,我的個人目標就是在離家一定距離內看到一切。我以一種很炫酷的方式發(fā)現(xiàn)了很多極棒的、讓人起一身雞皮疙瘩的地方,這一切,這么多美麗的一切。隨著時間的推移,我的耐力越來越強,距離也越來越遠,所以我發(fā)現(xiàn)鹿的機會也越來越多。我?guī)缀趺刻煸缟隙家吡⒗?,我知道我家方圓三英里內的一切。任何我能走到的地方,我都需要去發(fā)現(xiàn)?!?/p>
“我最喜歡鹿的原因(為了說明我和鹿的關系)發(fā)生在(我)變成獸迷的一兩年前。我在又一次清晨漫步后回家。這座城市剛剛開始蘇醒。我正走在一條路的正中間,這時我看到另一邊有只母鹿。當她和我對視時,我們彼此相距甚遠?!?/p>
“在我生活的地方,鹿是不常見的,它們通常一看到人類就跑掉。但這只一直站在那里,即使很清楚我正朝她走去。在某個時刻,母鹿實際上繼續(xù)沿著我的方向前進。我們都沒有停下來或試圖走不同的路,我們只是以一種微妙的速度走自己的路?!?/p>
“最終,不可避免的事情發(fā)生了:我們擦肩而過,相距約10英尺。如果我沒記錯的話,那天早上很冷,我離得很近,可以聽到她的呼吸!那次經歷中我最喜歡的地方不是我離鹿那么近在咫尺,而是我一點也不覺得我在路過一只野生動物。我感覺我們在建立某種緊密而強烈的聯(lián)系。這種聯(lián)系是任何人也說不準的,但我覺得我們在那一刻互相理解了?!?/p>
“獸人論”或許是獸迷靈性中最有趣的一面,但它不是唯一的一面。有些人相信我們都有一種精神上或力量上的動物在引導我們度過一生,通常是它在我們不知不覺中選擇了我們。許多土著文化將一種特殊動物視為部落的圖騰和保護者,薩滿教僧們通過服裝和儀式來體現(xiàn)這種動物。
雖然這花了我一段時間,但一旦我找到了我的獸設,我就像找到了家一樣。這不是我自己選擇的,但似乎很合適。我是只密西西比短吻鱷。我開始收集與短吻鱷相關的東西——小雕像、翻領別針、小雨傘等等,它們充斥著我公寓的各個角落。
我發(fā)現(xiàn)自己越來越多地想到短吻鱷,開始深究它們的外貌和生活狀態(tài)。我被它們皮革似的、幾乎無懈可擊的皮膚上各種各樣令人難以置信的鱗片、紋理和圖案迷住了:一個多節(jié)層鼻子,上面點綴著黑色的小雀斑;一對張開的咧著嘴笑的嘴;松弛的頸囊;類似漁網(wǎng)的鱗甲;沿著它身體的隨機大小和形狀的鱗片,以某種方式組合在一起,就像拼圖游戲的碎片。還有前腿纖細張開的爪子......
我被它們甲背上的盾形花紋迷住了,它們像平行的山脈一樣一排一排的,每一個都像實心的一樣粗糙堅固。隨著它們可怕的對稱性沿身體向下推進,內部的山脈消失了,直到剩下的兩個最外面的山脈在它長長的尾巴末端合并成一個龍背大小的平原。
但是,除了它們的美感之外,短吻鱷永恒、古老的本性中有一些東西可以追溯到哺乳動物(更不用說人類)不存在的時代,這讓我感覺到與難以想象的遙遠過去有聯(lián)系。它們在陸地上、水中或水下都是自己的家,這一事實使它們似乎不僅與地球上生命的起源有關,而且與所有生命都有聯(lián)系。
很容易想象自己是一只短吻鱷。我就在那里,曬在太陽下的河岸上,太陽的熱量溫暖了我的脊背,我的肚皮貼著地面,擁抱著大地,直到該降低體溫的時候。下一刻,我會本能地滑入涼爽的沼澤水中。
在現(xiàn)實世界中,我在當?shù)氐挠斡境赜斡緯r,眼睛會浮在水上,想象我的游泳伙伴是美味的晚餐或清淡的小吃,我巨大的尾巴慵懶而起伏不定,推動我穿過失重的環(huán)境。這是我第一次感覺到我是頭短吻鱷。
有個古老的法語表達:“nostalgie pour la boue”——“應念泥土”。在最初的語境中,它指的是渴望原始生活的富裕人群。但我在更字面的層面上解釋了它:我渴望回到一個真正的原始的存在,也就是我獸設出現(xiàn)的時代。
沼澤和短吻鱷:它們在一起。在我的腦海里,這個組合千變萬化。進入一個原始的、肥沃的世界會讓我和我內心的那只鱷魚擁有更多聯(lián)系。
外頭有叫做“潮濕和凌亂”(Wet and Messy)的癖好——簡稱WAM。拿派互扔、被黏糊糊的東西(從巧克力糖漿到原油)覆蓋并在泥里玩耍。如果以上任何一條對你有吸引力,你就進入了WAM。(尼克羅迪恩[Nickelodeon]的節(jié)目,比如《史萊姆時間[Slime Time]》和《雙面?zhèn)b[Double Dare]》,無疑讓相當多電視機前的觀眾對這類活動產生了濃厚興趣)
就像許多其他怪癖一樣,WAM在這個獸迷世界里也有粉絲。
我認識的一個獸迷在他的農村地產上有個小沼澤,那是一片低洼的松軟土地,可以自然地從周圍收集水分。出于和我相似的原因,他喜歡偶爾穿著獸裝然后沉浸在泥濘的小沼澤里。他鼓起勇氣解釋我的想法,我問我是否有可能親自去參觀和試一下。“當然,”他說,“來吧,來試試看?!?/p>
我用一件綠色襯衫、一條綠色短褲和一個牌桌桌罩隨意搭配了一套鱷魚裝,這件襯衫有非常合適的鱗片狀圖案,一旦涂上顏色并折疊成一個狹窄的三角形,就形成了一條令我滿意的尾巴。一副游泳手套成了我的蹼手,一個商店買的蓋頭鱷魚面具則錦上添花。我剩下的人類部分將在這表皮下便看不見了。
兩次長途公共汽車旅行把我?guī)У搅怂T前。那天陽光明媚,但一旦我們進入他房子外雜草叢生的樹林,就像黃昏一樣。我們沿著一條狹窄的土路走下坡路,直到地面變平。幾碼后,它就在那里,就在一些灌木叢后面——我朋友那口袋似的小小沼澤。
我穿著我的“鱷魚裝”,慢慢沉入沼澤。我俯下身子,讓體重把我的胳膊推進歡迎我的泥里,直到我趴在地上,眼睛與沼澤表面齊平。只有我戴著面具的頭、鱷魚圖案的背和附著的尾巴在泥巴表面上方可見。
我現(xiàn)在和地面在同一水平線上,用鱷魚看待自己的視角來看待這個世界。幾分鐘前環(huán)繞著我的樹木現(xiàn)在遠遠高出我。我沉浸在期待了幾個月的經歷中。沼澤擁抱著我,當我試圖舉起我的胳膊時,它拉著我的胳膊,不愿意松開我......仿佛地球本身也想讓我成為它的愛人。
但天下沒有不散的宴席,是時候說再見了。來自白天的陽光真的在一點點暗淡,樹林在一分一分的灰暗下去。我從沼澤的懷抱中依依不舍的爬出,脫下“獸裝”,在附近的小溪里沖洗自己。頓時,我感到迷失方向,精神恍惚(我甚至沒有注意到我的尾巴順流而下)。在沼澤里游泳時,我就感到一陣微微的刺痛;當離開沼澤時,在我的身體里流淌著千倍于那種刺痛。這種感覺持續(xù)了幾個小時,最后消失在了我意識的底層。
我的東道主拍下了這段經歷。有一張照片顯示,我在穿上自制簡易“獸裝”之前打著赤膊,肚子上有一條凸線在身體上曲著。多年來我一直試圖減肥,但沒有取得太大成功,但我這張大腹便便的照片觸發(fā)了之后的一系列事情。
從那個周末開始,我不再吃垃圾食品和糖果,即使多年來它們一直是自我安慰的來源。我中斷了那種無知。一袋吃剩下的奧利奧在接下來的一年里一直保持這種狀態(tài)(來我家拜訪的朋友最終解決了他們)。這也不是突然就要培養(yǎng)意志力的問題,而是我完全失去了欲望。
在接下來的幾個月里,35磅的體重就這樣消失了。有一段時間沒見到我的朋友差點沒認出我,甚至猜測我是不是生病了。
直到幾年后,我才意識到我做了什么:我本能地創(chuàng)造了一種類似薩滿教的轉化儀式。它將我與原始能量聯(lián)系在一起。是一種以前從未被開發(fā)的內在力量,還是一種已然存在于我之外的力量呢?我沒辦法知道,但這段經歷的確讓我接觸了到一些在我生活中從未出現(xiàn)的東西。
如果別人給我講過這個故事,我會想到“新時代太空癡夢”,或者嘲諷地回應“相信原力吧,盧克”,然后走開——但這是真的,我經歷過,我如此生活過。
它確實改變了我?!矮F人論”描述了變形的實踐——是發(fā)生在我身上的那種嗎?我是“獸魂者”嗎?我相信我擁有鱷魚的精神,但我真的相信自己是只被困在人體內的鱷魚嗎?
我說不準。但作為我獸設的鱷魚無疑是我的權全動物,我的圖騰。
那我侄女看到的鱷魚呢?那幅吉姆·格羅特的畫?
事實證明,那確實是我。傳統(tǒng)的西方宗教也將動物融入到信仰和象征中(《約翰福音》稱耶穌為“上帝的羔羊”,根據(jù)四部福音書,“當耶穌受洗時,化作鴿子的圣靈從敞開的天堂下凡,落在他身上?!?。把信仰和獸圈結合在一起好像有點不尋常,但是有一些獸迷的靈魂在動物領域和人類靈性中都得到了舒適的歇腳點。
拿“馬提亞斯鼠(Matthias Rat)”舉個例子。它是一只金毛嚙齒動物,穿著綠色的熱帶襯衫和工裝短褲,有著粉紅色的耳朵、爪子和長尾巴。你見到他本人時,他會一只爪拿著尾巴,友好地揮舞著另一只爪。在網(wǎng)上,他則是一只蒸汽朋克三角龍,一艘飛船的船長,且經常被喜歡在他角上筑巢的鳥惹惱。他的小說《永遠不再為人(Never Again a Man)》榮獲2004年度大熊星座最佳獸人小說獎(Ursa Major Award for Best Anthropomorphic Novel)。同時,馬提亞斯也是一名虔誠的天主教徒,他在網(wǎng)上發(fā)布的所有帖子都以“Dominus tecum(主與你同在)”結束。他遠不是唯一一個天主教徒獸迷。他是網(wǎng)絡團體 “基督獸迷(Furs for Christ,官網(wǎng)fursforchrist.com)”的一員,并運營管理Fur Affinity網(wǎng)站上的“天主教獸迷(Catholic Furries)”板塊。在馬提亞斯眼里,信仰和獸圈之間沒有沖突。事實上,他覺得這個組合讓他更接近耶穌。

“像其他獸迷一樣,從我記事起我就喜歡擬人化動物。我和迪士尼的《羅賓漢》一起長大。在滿月時我會盯著鏡子去看我是否會開始變形。我看過《風云際會》中豬變身的場景。我想成為戈爾巴什(1982年動畫片《諸龍之戰(zhàn)[The Fight of Dragons]》里的角色。片中一個人類的意志通過魔法放進了巨龍戈爾巴什[Gorbash]的軀體里協(xié)助人類對抗一個邪惡巫師)?!?/p>
“我從小就是基督徒。但和很多大學生一樣,那幾年我不再去教堂做禮拜,還漂泊了幾年。我的女朋友(現(xiàn)在是我的妻子)一直祈禱我會回來。在我大四時,我開始對基督教護教學感興趣。當我讀到天主教徒所說的話時,我發(fā)現(xiàn)自己異常興奮。因為它回答了我一直糾結的問題,也給了我再次信教的理由?!?/p>
“二十年前我皈依了天主教。大約在同一時間,互聯(lián)網(wǎng)已經開始日益成熟。當我發(fā)現(xiàn)當時仍羽翼未豐的獸迷社區(qū)時,我知道我找到了一個網(wǎng)上家園?!?/p>
“起初,既要作為天主教徒又要作為獸圈的一份子很難。我認為這不言而喻。獸圈里基督教徒占比不大,更別提天主教了(根據(jù)《毛毛科學!國際獸人研究項目五年研究總結》所述,大約25%的獸迷是基督徒,但其中很多人也指出他們并不經常去參加相關宗教活動或去教堂禮拜)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,獸圈的規(guī)模也隨之變化?!?/p>
“2000年左右我發(fā)現(xiàn)了幾個活躍的基督教徒獸迷論壇。我大部分時間都花在無教派論壇“基督獸迷”上。天主教和新教的辯論經常發(fā)生,而且總是相當友好。我們喜歡討論獸迷與我們信仰相交的方式,以及如何既是基督徒又是獸迷——即使我和我的天主教朋友在一些事情上確實有分歧(我從來不會穿我的尾巴去做彌撒,盡管我見過其他人這樣做)。
“我們大多數(shù)認真思考的人最終總是會問自己(做獸迷是否好)。我們都見過獸圈里的弟兄姊妹拋棄信仰,因為他們發(fā)現(xiàn)信仰在道德上受制(而不是把我們從最糟糕的沖突中解放出來),或者被等級制度的虛偽所冒犯,等等......我們不想成為那樣的人,因為我們熱愛我們的信仰,知道它是真的。這是我們用來測量一切獸迷相關東西的試金石?!?/p>
“雖然我們認為獸圈的某些方面不符合標準,但人類與動物之間的關系所帶來的熱情、想象力、快樂和驚奇都體現(xiàn)在獸迷身上——這很好。我只需要想一想孩子們甚至成年人看到我穿獸裝的時候就知道了?!?/p>
“在四年前我當了父親后,在“基督獸迷”上我就不那么活躍了。我現(xiàn)在是Fur Affinity網(wǎng)站上“天主教獸迷”板塊的運營者之一。我們試圖專注于天主教徒關注的具體問題,如《玫瑰經》冥想、教會教義、祈禱請求以及偶爾有爭議的社會問題。但是我們是獸迷。我實際上畫了一張“耶穌圖”,其中圣家族(耶穌,圣母瑪利亞和養(yǎng)父若瑟)和西門都是羊獸人。我沒有和非獸圈的人分享過,但我最好的朋友之一也是一位天主教獸迷,他是一位真正的藝術家。他告訴我,他不喜歡把耶穌描繪成人。盡管如此,他還是喜歡這幅畫。另一位運營人問我是否可為《玫瑰經》的其余部分畫類似的場景。我很樂意,但我需要一段時間,畢竟我還有一個四歲的女兒?!?/p>
“給我留下深刻印象并把我吸引到天主教信仰中的一件事是對動物的愛和為他們提供庇護所,以及圍繞動物的圣徒們生活中的許多事件?!?/p>
“眾所周知,阿西西的圣弗朗西斯向聚集在他周圍的鳥兒布道。它們聽著他解釋它們在上帝計劃中的角色;他們一直等到他布道完畢走后才散去。眾所周知,他開創(chuàng)了圣誕托兒所的傳統(tǒng)。他把驢、牛、羊和其他動物帶到教堂,并創(chuàng)造了第一個耶穌誕生的場景,提醒人們基督誕生時的謙卑、樸素和貧窮?!?/p>
“還有很多很多其他的事。列日的圣休伯特是一個獵人,當他遇到一只鹿角上有十字架的雄鹿時,他改變了信仰(杰格邁斯特[j?germeister]標志的靈感來源)。據(jù)說圣克里斯托弗在皈依之前是狗頭人(cynocephali,是傳說中的一種頭部像狗的人類。在遇見圣嬰后圣克里斯托弗皈依了基督教并受洗化作普通人)。當圣杰羅姆拔掉獅子爪子上的一根刺后,他和獅子成了朋友。

“這有很多很多動物的守護神,甚至有一位修道院院長通過讓僧侶們穿著狐貍尾巴在城里行走來教他們謙卑。也許他是穿毛者的守護神!一位基督教作家將耶穌比作半人馬,因為他是一個具有兩種本性的人。我們也不應該忘記,現(xiàn)代奇幻文學是由一位天主教徒J·R·R·托爾金(《指環(huán)王》作者)和一位幾乎是天主教徒的C·S·劉易斯(《納尼亞傳奇》作者)開創(chuàng)的,在他們的世界里動物伙伴幾乎無處不在?!?/p>
“起初,成為天主教徒兼獸迷是一次道德上的挑戰(zhàn)。我在大致相同的時間發(fā)現(xiàn)了兩者,我努力去理解和成為兩者,我認為這是想得到最終會對我有破壞性的東西的結果?!?/p>
“獸圈沒有教我什么是對的,什么是錯的,但它確實幫助我看到了這個世界,以及它是如何以我不知道的方式協(xié)同運行的。它讓我接觸到了很多我在其他情況下永遠不會認識的人。獸迷的世界充滿了善良的人和如此多的興奮,以至于我永遠也離不開它。我的信念幫助我理解了在獸圈的合適位置,并幫助我體會到當一只老鼠和穿著獸裝到處跑是多么有趣。”
“在我發(fā)現(xiàn)獸圈之前,我基本上沒有接觸過LGBT。我認識的許多善良、虔誠的天主教徒傾向于把他們歸到一起,認為他們是一個興趣集體,而不是一大群各具特色的人,因為每個人都是上帝創(chuàng)造的。獸圈幫助我學會了不要把一群人放在一個籃子里,也不要把他們‘另類化’,或者將他們看作比任何人都要渺小。我不想讓這件事發(fā)生在我身上(雖然已經發(fā)生了),我也不會對任何人這樣做。”
“獸圈(也)幫助我通過其他物種的雙眼看他們,并思考有尾巴或它們大小的生命會是什么樣子。它拓展了我的想象力,讓我的眼睛充滿了好奇。這一點在我多年來所寫和分享的所有故事里都可以看到?!?/p>
“我是天主教徒,我也是獸迷,我很喜歡這樣!主與你同在?!?/p>
信仰與獸迷,精神與獸迷,洞察力與獸迷。生活中沒有一部分不融入我們這個不可思議的社區(qū)。即使是最大的,也可以說是最好的感覺,也可能來自獸迷一言以蔽之的感情:愛。
?? “你最近還好嗎,迷人的鱷魚?”我收到了意外的即時消息。
“我會讓你知道大多時候我是直男?!蔽液芨信d趣的回答道。
“呵,‘大多時候’。”
我們的關系就是這樣開始的。這是來自弗里奧(Furio)的即時消息,我在幾次獸聚上見過他。鱷魚除了作為我的精神動物和在線寵物之外,我還喜歡Q版鱷魚,尤其是鱷魚幼崽(《幻想曲》中我最喜歡的一個瞬間是,墜入愛河的鱷魚本·阿里第一次看到河馬風信子時,用雙手捂住了自己的心——它們消失在他松弛的脖子下)。被形容為“迷人鱷魚”遠不是我聽過的最糟糕的事情。


幾年前,我第一次向弗里奧介紹自己時,并不知道那是他。我看到他穿著他的“海象羅伊斯”獸裝,他是一只大腹便便、精力充沛、穿戴整齊、盛裝打扮的海象。我告訴他我喜歡他的海象面具,因為它讓他的眼睛露出來,而不是藏在一對一動不動的海象假眼后面——這在獸裝中很少見,但它允許更具情感張力的表演——眼睛是心靈的窗戶,諸如此類。第一次見面后,在他發(fā)我即時消息之前,我在獸聚所在酒店的走廊上遇到了一個又高又瘦的家伙,我看了一眼他的徽章:“你是弗里奧?”我肯定不是他第一個因見到他胖乎乎的獸設和人類形態(tài)之間的巨大差異所迷惑的人。當時我不知道的是,我在和一個覺得我很可愛的男人說話(這個形容詞我絕對不想用在自己身上)。
至于“大多時候我是直男”,我認為自己是靈活異性戀或好奇兩性的人(而且,我坦白,在這方面并非完全沒有經驗)。我對一個叫我性感迷人的男人沒意見——尤其是一個叫我迷人鱷魚的家伙。
“我擔心我違背你的意愿從而強迫你或引誘你,而不是為你打開一扇你需要打開的門,”弗里奧最近告訴我,但他顯然沒有意識到我的門當時并沒被鎖上。
到底是什么吸引了他?“你總是以充滿有趣的態(tài)度去享受和學習,渴望生活和體驗新事物。我喜歡你看起來那么活潑,像一個活生生的人,一個活生生的卡通的你?!?/p>
“一個活生生的卡通的你…”,弗里奧絕對理解我!也許這就是為什么如此多的獸迷——不論性取向如何——與同好在一起玩。如果成為獸迷只是你的一個愛好,就像做木工或者加入讀書會什么的,那么你很可能會有一個非獸迷的伴侶。但是如果成為獸迷更貼近你的內心,是你身份的核心,如果你是一個“生活方式者”,那么你就想和一個你可以分享自己的人在一起。
弗里奧說“覺得和你在一起感到安全,就像我不會被批判和被蔑視一樣。你的心和思想非常開放,為此我更愛你?!蔽覍λ母杏X幾乎是一字不差的:我不需要對沖賭注,也不需要對自己的某些部分保密。我花了太多時間害怕冒犯別人,或者害怕被善變的家庭拒絕。我從來沒有像弗里奧那樣被任何人完全接受過。
例如,那次沼澤之旅后的“沼澤布丁”。雖然弗里奧的獸裝是海象羅伊斯,但他的獸設是一只熊。我非常喜歡熊(是動物,不是獸人),我們已經無數(shù)次把自己畫成了我們的獸設。弗里奧知道我的那次特別的旅行,知道那次我在沼澤中“變身”成鱷魚。一天晚上,他做了一種特殊的甜點來慶祝我的來訪(他住在華盛頓特區(qū)而我住在曼哈頓),讓我大吃一驚。那是一盤巧克力布丁,但布丁里有一只PVC做的小鱷魚,兩個小鼻孔之間還夾著一只塑料灰熊。
弗里奧覺得這會很好玩,但是我哭了。我不僅為他接受我而哭泣,也為他擁抱我而哭泣,為他慶祝我是誰而哭泣,甚至是(或者特別是)因為我多年來總是害怕沒人理解而一直保密的“古怪”部分而哭泣。
真令人驚嘆。我們不僅僅玩得開心、嬉戲、以朋友的身份享受彼此帶來的益處。我們真正地、深深地——出乎意料地——成為了死黨——是人類形態(tài)而非獸設。鱷魚,海象,熊,科莫多龍......那些面具戴起來很有趣,但成為死黨的不是科莫斯和弗里奧,而是喬和馬克。