題目：如何運(yùn)用記憶規(guī)律在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用教案設(shè)計(jì) ——金庸小說與遼宋夏金元?dú)v史學(xué)習(xí)間的夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng) 序號(hào)：15 姓名：張藝馨 學(xué)號(hào)：1214071431 學(xué)院：朝漢文學(xué)院 專業(yè)：漢語言文學(xué)（師范） 如何運(yùn)用記憶規(guī)律在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用教案設(shè)計(jì) ——金庸小說與遼宋夏金元?dú)v史學(xué)習(xí)間的夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng) 授課人：張藝馨 授課時(shí)間：40分鐘 授課內(nèi)容：趣味課堂：從《天龍八部》的歷史背景出發(fā)，探究宋朝與周邊政權(quán)的關(guān)系 面向群體：60人 教學(xué)階段：高一上 （一）導(dǎo)言——記憶的規(guī)律 時(shí)間律:?研究表明，每次信息的重復(fù)輸入，其維持記憶的時(shí)間是各不相同的；數(shù)量律:?當(dāng)需要記憶的材料數(shù)量偏大時(shí)，會(huì)給記憶帶來困難；聯(lián)系律:?認(rèn)知的循序漸進(jìn)規(guī)律，揭示了新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系；轉(zhuǎn)化律:?記憶是一個(gè)不斷鞏固的過程。由瞬時(shí)記憶到短時(shí)記憶再到長期記憶有一個(gè)轉(zhuǎn)化過程；由感知保持到理解、到衍生新知也有一個(gè)轉(zhuǎn)化過程；干涉律:?當(dāng)一個(gè)新的信息輸入后，它與原有的知識(shí)儲(chǔ)備之間會(huì)產(chǎn)生一種相互干擾；一是前后信息互相加強(qiáng)，稱為“正干涉”；二是前后信息互相干擾，稱為“負(fù)干涉”。正干涉有利于記憶，負(fù)干涉則對(duì)記憶起抑制作用，所以需引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)要充分利用正干涉而避免負(fù)干涉。? 記憶基本過程包括：識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶，應(yīng)用到教學(xué)中的步驟為：明確識(shí)記目的，加強(qiáng)有意識(shí)記；加強(qiáng)理解記憶，掌握識(shí)記方法和技巧；盡量減少和避免干擾；合理組織復(fù)習(xí)。 遺忘曲線由德國心理學(xué)家艾賓浩斯(H.Ebbinghaus)研究發(fā)現(xiàn)，描述了人類大腦對(duì)新事物遺忘的規(guī)律。人體大腦對(duì)新事物遺忘的循序漸進(jìn)的直觀描述，人們可以從遺忘曲線中掌握遺忘規(guī)律并加以利用，從而提升自我記憶能力。該曲線對(duì)人類記憶認(rèn)知研究產(chǎn)生了重大影響。 第一個(gè)記憶周期：5分鐘；第二個(gè)記憶周期：30分鐘；第三個(gè)記憶周期：12小時(shí)；第四個(gè)記憶周期：1天；第五個(gè)記憶周期：2天；第六個(gè)記憶周期：4天；第七個(gè)記憶周期：7天；第八個(gè)記憶周期：15天。臨考和日常學(xué)習(xí)都要科學(xué)地組織記憶方法：及時(shí)復(fù)習(xí)；合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間；分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合；復(fù)習(xí)方法多樣化；多種感官參與復(fù)習(xí)；嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。 （二）教學(xué)目的 / 重難點(diǎn) 鑒于遼宋夏金元紛爭不斷，國際關(guān)系和民族矛盾復(fù)雜，所需記憶的年份和歷史事件繁多而且相互交織，從學(xué)生熟悉的小說《天龍八部》的歷史背景出發(fā)，探究宋朝與周邊政權(quán)的關(guān)系，伴以繪聲繪色的講解和影像資料，化用聯(lián)系律規(guī)律可以建構(gòu)學(xué)生有利于記憶的正干涉機(jī)制，保持活性記憶。 布置給學(xué)生的課前預(yù)習(xí)工作 瀏覽《天龍八部》，提前預(yù)習(xí)教科書上的歷史地圖輿，自己手繪《天龍八部》涉及的時(shí)間事件軸。 布置課前熱身任務(wù) 鼓勵(lì)一兩名學(xué)生上臺(tái)發(fā)布作業(yè) 主體內(nèi)容 （一）開篇語 《天龍八部》堪稱金庸武俠的集大成之作，人物角色之豐富多彩、故事情節(jié)之離奇曲折、歷史背景之紛繁復(fù)雜，無出其右者。書中人物角色、故事情節(jié)均為文學(xué)虛構(gòu)，歷史背景卻有據(jù)可循，不僅展現(xiàn)了精彩絕倫的武林恩怨、江湖紛爭、愛恨情仇，也展開了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。 《天龍八部》以宋哲宗時(shí)代為背景，其時(shí)宋、遼、西夏三足鼎立，大理、吐蕃，各據(jù)一方，女真尚未崛起。作為傳統(tǒng)正朔的宋朝，與遼、西夏、大理、吐蕃之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，既有合作，也有沖突。這種復(fù)雜的國際關(guān)系和民族矛盾，在《天龍八部》主要人物角色的矛盾沖突中有著充分表現(xiàn)，并直接造成了主角蕭峰的悲劇結(jié)局，因此被稱為中國的《戰(zhàn)爭與和平》、北宋時(shí)期的《罪與罰》。 《天龍八部》人物眾多，出場的角色就有二百多人，除卻女性角色不言，最重要的當(dāng)然是蕭峰、段譽(yù)、虛竹三個(gè)主人公。另外，慕容復(fù)、鳩摩智、丁春秋等人物也有相當(dāng)戲份。 1、蕭峰：本為契丹人，生活在宋境，曾任丐幫幫主，后得知為契丹人，遭人排擠，返回遼國輔佐遼國皇帝，后為阻止遼國攻宋，自殺身亡。蕭峰既代表宋，又代表遼，集中體現(xiàn)了宋遼之間的矛盾沖突。 2、段譽(yù)：大理國王爺段正淳之獨(dú)子，大理國的皇位繼承人，風(fēng)流多情，敬慕蕭峰為人，與蕭峰、虛竹結(jié)為異姓兄弟，曾赴遼營救蕭峰，后回大理繼承皇位。段譽(yù)是大理國的代表。 3、虛竹：本為少林寺小僧，木訥老實(shí)，不善言辭，經(jīng)歷最為傳奇，成為逍遙派掌門兼靈鷲宮主，并娶得西夏國公主，成為駙馬，曾赴遼營救蕭峰，后隱居靈鷲宮。虛竹是西夏國的代表。 4、鳩摩智： 吐蕃國護(hù)法國師，號(hào)”大輪明王“，癡迷武學(xué)，曾挑戰(zhàn)大理，決戰(zhàn)少林，后一身內(nèi)力被段譽(yù)所吸，功力盡失后大徹大悟，返回吐蕃，終成一代高僧。鳩摩智是吐蕃的代表。 金庸曾在《天龍八部》書說到“本書故事發(fā)生于北宋哲宗元祐、紹圣年間，公元1094年前后?！?宋哲宗名趙煦，宋神宗之子，宋朝第六位皇帝，在位十五年，共使用元祐、紹圣、元符三個(gè)年號(hào)，他在位的十五年，可以清晰劃分為兩個(gè)截然不同的階段： 一是英宗高太后垂簾聽政時(shí)期，年號(hào)元祐，為期八年，高太后掌控朝政，重用舊黨，打擊新黨，盡廢宋神宗時(shí)期的熙寧、元豐新法，宋哲宗形同傀儡；二是宋哲宗親政時(shí)期，年號(hào)紹圣、元符，為期七年，他啟用新黨，盡逐舊黨，紹述父親的熙豐新法，勵(lì)精圖治，富國強(qiáng)兵，使得宋朝國力達(dá)到巔峰。 宋哲宗在位期間，國際形勢和民族關(guān)系十分復(fù)雜。 北方有遼并立，雙方處于和平局面，并未爆發(fā)軍事沖突；西北有西夏并立，雙方戰(zhàn)爭持久不斷，宋朝占據(jù)戰(zhàn)略優(yōu)勢，迫使西夏屈膝求和；再有吐蕃諸部，與宋朝亦敵亦友，時(shí)和時(shí)戰(zhàn)，但無力形成威脅；西南有大理，偏居一隅，與宋朝交往甚少；女真生活在遼東，飽受遼國壓迫，正在悄然崛起。 宋朝與周邊政權(quán)的形勢和關(guān)系 宋哲宗時(shí)期，是宋朝國力最為強(qiáng)盛的時(shí)期，一改積貧積弱、外戰(zhàn)外行的頹勢，對(duì)外采取戰(zhàn)略攻勢，軍事和外交表現(xiàn)十分強(qiáng)勢，打的西夏求和、吐蕃臣服，遼國也不敢輕舉妄動(dòng)。 1、遼：幽云十六州的你爭我奪，澶淵之盟的百年和平 遼為契丹人所建，歷史比宋朝更早。中原還在五代更迭，十國并立時(shí)，遼太祖耶律阿保機(jī)就統(tǒng)一草原，建立遼國，多次統(tǒng)兵南下，進(jìn)攻幽州（今北京），但都被中原政權(quán)打退。阿保機(jī)的兒子耶律德光繼位后，繼續(xù)進(jìn)攻幽州，仍然屢戰(zhàn)屢敗，直到公元936年，才以出兵幫助石敬瑭為代價(jià)，不花一分一文得到夢(mèng)寐以求的幽云十六州。 得到幽云十六州，極大促進(jìn)了遼國的文明進(jìn)程，也使他得到了南下中原的重要基地；失去幽云十六州，使得中原政權(quán)失去了最重要的戰(zhàn)略屏障，故而幽云十六州成為遼國和中原政權(quán)的爭奪焦點(diǎn)，后周世宗柴榮曾率軍親征幽州，無奈因病早逝，功虧一簣；宋太祖趙匡胤忙于削平割據(jù)政權(quán)，未暇出兵北伐。 宋太宗趙光義即位后，致力于收復(fù)幽云十六州。公元979年，趙光義親征幽州，遭遇高粱河慘敗，收復(fù)幽州的初次努力宣告失敗。公元986年，趙光義發(fā)動(dòng)雍熙北伐，三路大軍并舉，試圖收復(fù)幽云，卻在岐溝關(guān)之戰(zhàn)中慘敗。趙光義兩遭大敗，此后再也沒有向遼國主動(dòng)進(jìn)攻。 宋太宗、真宗在位期間，是宋遼軍事沖突最為劇烈頻繁的時(shí)期，雙方大仗小仗打了無數(shù)次，宋軍有兩次大舉北伐，遼軍有五次大規(guī)模南侵。頻繁的宋遼戰(zhàn)爭呈現(xiàn)出一個(gè)顯著規(guī)律：誰主動(dòng)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，誰就以失敗告終。這個(gè)規(guī)律充分說明宋遼雙方實(shí)力十分均衡，宋朝無法收復(fù)幽云，遼國也無力擴(kuò)大地盤，不停的打仗對(duì)誰都沒好處。在這種均衡態(tài)勢下，公元1004年，宋遼雙方達(dá)成澶淵之盟。 澶淵之盟后，宋遼之間約為兄弟之國，互不侵犯，維持了長達(dá)百年的和平局面。宋哲宗在位期間，遼國正是《天龍八部》中重用蕭峰平定耶律重元之亂的遼道宗耶律洪基在位。 宋哲宗致力打擊西夏，為避免兩面受敵，繼續(xù)維持與遼國的和平局面。西夏是遼的盟友，在宋朝的軍事打擊下近乎亡國，引發(fā)耶律洪基的不安，他充當(dāng)調(diào)停者的角色，一方面派出使者向宋廷斡旋，試圖促成宋夏和談，另一方面派人毒死西夏的好戰(zhàn)份子梁太后，向西夏施加壓力。 據(jù)史料記載，耶律洪基在調(diào)停時(shí)，似乎嘗試使用了武裝規(guī)勸手段，曾在接近宋朝代州一帶巡狩，其兵馬遼先鋒一度距雁門關(guān)以北不到十里。《天龍八部》中，蕭峰在雁門關(guān)力阻耶律洪基南下侵宋，應(yīng)該就是基于這一段歷史史實(shí)。不過，以宋遼雙方的實(shí)力對(duì)比，耶律洪基此舉應(yīng)該只是故作震懾，他絕不敢真的為西夏出頭，破壞宋遼的百年和平，一旦打起來，遼國未必是宋朝對(duì)手。 在遼的調(diào)停下，宋朝與西夏重歸和平，宋、遼、夏的三角關(guān)系趨于穩(wěn)定。耶律洪基在位時(shí)間近五十年，忠奸莫辨，難稱明君，但始終堅(jiān)持與宋通好的政策，曾出使遼國的蘇轍評(píng)價(jià)他“在位既久，頗知利害。與朝廷和好念深，蕃漢人戶休養(yǎng)生息，人人安居，不樂戰(zhàn)斗?！? 直到終臨之際，耶律洪基還殷殷告誡子孫“南朝（宋朝）通好歲久，汝性剛，切勿生事?！边@其中既有耶律洪基承平日久，不好戰(zhàn)事的原因，更是宋朝國力強(qiáng)盛，才使得遼國不敢輕舉妄動(dòng)，擅動(dòng)干戈。 總體來說，作為《天龍八部》背景的宋哲宗時(shí)代，宋遼雙方依舊維持和平局面，沒有爆發(fā)任何軍事沖突，對(duì)雙方百姓而言，這無疑是一個(gè)福音。金庸就是利用這段歷史，虛構(gòu)了蕭峰迫使耶律洪基允諾終生不得侵宋的情節(jié)，蕭峰力阻宋遼開戰(zhàn)也是不愿見破壞和平，生靈涂炭。 西夏：強(qiáng)勢插足的第三者，狼狽不堪的西北狼 金庸筆下的《天龍八部》，是這樣描述西夏的：西夏疆土雖較大遼、大宋為小，卻也是西陲大國，此時(shí)西夏國王早已稱帝，當(dāng)今皇帝李乾順，史稱崇宗圣文帝，年號(hào)“天祜民安”，其時(shí)朝政清平，國泰民安。 西夏為黨項(xiàng)人所建。黨項(xiàng)早年依附唐朝，因助平定黃巢起義有功，被賜姓李，封“夏國公”，割據(jù)一方，擁有銀州、夏、綏、宥、靜五州之地（均位于陜西?。?。 宋太宗時(shí)，黨項(xiàng)首領(lǐng)李繼捧入朝獻(xiàn)地，他的族弟李繼遷不愿歸附，糾結(jié)一幫人騷擾宋朝，宋軍幾次進(jìn)討都無法消滅，五路大軍伐夏也無功而返。李繼遷壯大勢力后，與遼國結(jié)為姻親，被封為夏國王。宋真宗即位后，為息事寧人，竟把五州之地白白送給李繼遷，使得李繼遷成為西北大患。 李繼遷死后，李德明繼位，不斷向南、向西擴(kuò)張，控制了河西走廊。李德明死后，李元昊繼位，公然稱帝獨(dú)立，國號(hào)大夏，史稱西夏。西夏鬧獨(dú)立時(shí)，正值宋仁宗在位之時(shí)，宋朝國力不振，軍備松弛，在三川口、好水川、定川寨三場戰(zhàn)役中，三戰(zhàn)皆墨，傷亡慘重，“一戰(zhàn)不及一戰(zhàn)”。 西夏國力不如宋遼，但善于利用宋遼亦敵亦友的關(guān)系，既與遼時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，又與宋時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，強(qiáng)勢插足于宋、遼之間，成為一頭喂不飽的餓狼。遼國介入宋夏戰(zhàn)爭，趁火打劫，居中斡旋，宋朝不得不與西夏和談，簽訂“慶歷和議”，以封李元昊為西夏主、賜歲幣的條件，換來西夏對(duì)宋稱臣，花錢免災(zāi)。 李元昊死后，秉常繼位，其母梁太后控制朝政，屢次侵犯宋朝。宋神宗改革變法，富國強(qiáng)兵，開熙河，斷西夏右臂，并對(duì)西夏采取戰(zhàn)略攻勢。公元1081年，宋朝五路大軍會(huì)攻西夏，險(xiǎn)些攻破夏都，卻功虧一簣，潰敗而歸；公元1082年，西夏大軍圍攻孤懸在外的永樂城，宋朝痛失軍民數(shù)十萬，永樂城被攻陷。其后，西夏多次進(jìn)攻宋朝，均損失重大，遂轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略防御，不時(shí)擾宋。 宋哲宗在位期間，西夏正值夏崇宗乾順在位，也就是《天龍八部》中為女兒招婿的西夏國王，但此時(shí)梁太后仍然控制朝政，這位女強(qiáng)人兼好戰(zhàn)分子對(duì)外窮兵黷武，在哲宗親政前的元祐年間，連年對(duì)宋朝發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，盡管宋廷保守派當(dāng)政，不熱衷對(duì)外戰(zhàn)爭，但西夏仍然屢戰(zhàn)屢敗。 宋哲宗親政后，紹述神宗開疆拓土之功，重啟河湟之役，收取青唐，并采取步步為營的“彈性防御”戰(zhàn)略和“淺攻”策略，逐步建立對(duì)西夏的戰(zhàn)略優(yōu)勢，經(jīng)過洪德城戰(zhàn)役和兩次平夏城戰(zhàn)役，打的西夏潰不成軍，既無招架之功，更無還手之力，不得不向宋朝乞和，宋朝卻不想理會(huì)，有趕盡殺絕之勢。 看著宋朝強(qiáng)勢進(jìn)攻西夏，西夏無力支撐，遼國本不想趟這趟渾水，但西夏萬一完蛋，遼國就得唇亡齒寒。為了牽制宋朝，作為西夏大哥的遼國不得不出面調(diào)停。宋朝態(tài)度相當(dāng)強(qiáng)硬，但看在遼國的面子上，哲宗表示“夏國罪惡深重，雖遣使謝罪，未當(dāng)開納。以北朝遣使勸和之故，令邊臣與之商量，若至誠服罪聽命，相度許以自新。”也就是說，到底是不是議和，還要看西夏的態(tài)度如何。 遼國為了迫使西夏議和，下足了血本，竟然派人毒殺了好戰(zhàn)分子梁太后，使得夏崇宗得以親政，這下子西夏徹底服氣了，遣使向宋廷謝罪，謝表用辭謙卑，俯首稱臣，終被宋朝接納，宋夏重歸和平。史料稱“（西）夏自平夏之?dāng)。粡?fù)能軍，屢請(qǐng)命乞和。哲宗亦為之寢兵?！? 可以說，《天龍八部》故事發(fā)生的宋哲宗時(shí)期，是宋朝對(duì)外軍事和外交成就最輝煌的階段，特別是哲宗親政后對(duì)西夏的窮追猛打，讓人揚(yáng)眉吐氣，根本對(duì)宋朝構(gòu)不成什么威脅，《天龍八部》中寫西夏在宋哲宗時(shí)代還不忘長驅(qū)直入、侵犯大宋的夢(mèng)想，也只能是做做夢(mèng)了。 吐蕃：不復(fù)輝煌的吐蕃諸部，時(shí)戰(zhàn)時(shí)和的亦敵亦友 吐蕃長期生活在青藏高原，唐朝時(shí)建立了強(qiáng)大的統(tǒng)一王朝，但在公元842年后因王位爭奪陷入分裂，此后又發(fā)生大規(guī)模起義，導(dǎo)致吐蕃王朝徹底被摧毀，吐蕃諸部進(jìn)入分裂階段，王室后裔割據(jù)一方，各自為政，史稱“族種分散，大者數(shù)千家，小者百十家，無復(fù)統(tǒng)一矣。” 眾多分裂勢力中，有一支在青唐（今青海西寧）一帶活動(dòng)，被稱為“青唐羌”，他們生活在河湟谷地，即黃河與湟水流域肥沃的三角地帶，逐漸強(qiáng)大起來并建立政權(quán)，名曰“唃廝啰”。唃廝啰政權(quán)曾在宋真宗時(shí)期與宋朝發(fā)生軍事沖突，但在三都谷一戰(zhàn)被宋軍擊敗，只好向宋朝朝貢修好。 黨項(xiàng)崛起后，與占據(jù)吐蕃諸部發(fā)生軍事沖突，雙方視對(duì)方為仇，宋廷趁機(jī)招撫吐蕃諸部，利用他們來牽制黨項(xiàng)，李繼遷就是被吐蕃六谷部首領(lǐng)潘羅支干掉的，但后來潘羅支被李繼遷之子李德明使用反間計(jì)干掉，六谷部解體，吐蕃諸部在唃廝啰帶領(lǐng)下繼續(xù)與西夏對(duì)抗，成為西夏的心腹大患。 這一時(shí)期，宋朝出于牽制西夏的需要，對(duì)吐蕃以安撫籠絡(luò)為主，冊(cè)封唃廝啰首領(lǐng)，雙方成為同盟關(guān)系，共同對(duì)付西夏，但由于宋仁宗時(shí)期始終對(duì)西夏采取守勢，并未和吐蕃聯(lián)合發(fā)動(dòng)實(shí)質(zhì)性攻勢。直到宋神宗時(shí)期，為打擊西夏，開熙河之役，斷西夏右臂，“招撫大小番族三十余萬帳”，將很多吐蕃部落收歸帳下，唃廝啰打不過宋朝，只好遣使入貢，受到宋廷冊(cè)封。 宋哲宗時(shí)期，唃廝啰政權(quán)想收復(fù)熙河，便和西夏聯(lián)合攻宋卻遭遇大敗，又不得不向宋廷遣使謝罪，雙方重歸于好。到哲宗元符年間，唃廝啰陷入內(nèi)亂，不能統(tǒng)一，宋朝趁機(jī)出兵，攻占青唐，控制了河湟一帶，進(jìn)一步鞏固了對(duì)西夏的戰(zhàn)略空間優(yōu)勢。 由此可見，《天龍八部》背景下的宋哲宗時(shí)期，青藏高原一帶始終處于混亂的割據(jù)狀態(tài)，沒有一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán)，比較穩(wěn)定的割據(jù)政權(quán)就是占據(jù)河湟流域近百年的唃廝啰，在西夏和宋朝之間搖擺不定，跟宋朝時(shí)戰(zhàn)時(shí)和?！短忑埌瞬俊分械镍F摩智被稱為吐蕃國師，顯然是不太符合史實(shí)的虛構(gòu)。 吐蕃諸部和唃廝啰政權(quán) 4、大理：若即若離的藩屬，存在感不強(qiáng)的小國 大理的歷史比宋朝還早，公元937年由段思平建立。 由于偏居西南，大理和五代十國時(shí)期的中原王朝基本沒有交往。宋朝滅亡后蜀，與后蜀瀕臨的大理覺得有點(diǎn)唇亡齒寒的意思，遣使入宋表示祝賀，并多次入貢請(qǐng)求通好，雙方建立了名義上的宗藩關(guān)系，但實(shí)際上的政治交往不多，大理國力有限，關(guān)起門來過日子，沒有和宋朝發(fā)生過軍事沖突，一直處于若即若離的狀態(tài)，存在感很弱，直到宋徽宗時(shí)才有宋廷正式冊(cè)封段正嚴(yán)為大理國王的記載。 《天龍八部》的背景是宋哲宗時(shí)期，當(dāng)時(shí)的大理國王就是“風(fēng)流多情”的段正淳，但當(dāng)時(shí)大理國的實(shí)權(quán)被高氏控制，“段姓有國無權(quán)，高姓有權(quán)無國”，后來段正淳禪位給兒子段正嚴(yán)，自己出家為僧。段正嚴(yán)又叫段和譽(yù)，金庸應(yīng)該就是以段和譽(yù)為原型塑造段譽(yù)這個(gè)角色的。 大理國地圖 結(jié)語 北宋是古代歷史上民族矛盾極其突出的時(shí)期，宋哲宗時(shí)期又是宋朝國力軍力最為強(qiáng)盛的時(shí)期，金庸將這一階段作為《天龍八部》的創(chuàng)作背景，顯然是一個(gè)極佳的選擇。在真實(shí)的歷史上，宋、遼、西夏、吐蕃之間的關(guān)系十分復(fù)雜，宋、遼、西夏大致呈三足鼎立之勢，但宋遼實(shí)力相當(dāng)，因此不輕易開戰(zhàn)，能維持相對(duì)和平；西夏實(shí)力略遜一籌，因此與宋遼時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，勝少負(fù)多，僅能自保；吐蕃諸部不能統(tǒng)一，既是各方籠絡(luò)對(duì)象，也是各方控制對(duì)象，時(shí)而聯(lián)宋攻夏，時(shí)而聯(lián)夏攻宋。 這一切的戰(zhàn)爭與和平，都是各方以自身利益為出發(fā)點(diǎn)的選擇。紛繁復(fù)雜的國家關(guān)系和民族矛盾，揭示著一個(gè)千古不變的道理：國與國之間，沒有永遠(yuǎn)的朋友，沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益。下節(jié)課同學(xué)們需要預(yù)習(xí)北宋經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展歷程以及燦爛成果。 （六）課后作業(yè) 完成書后思考題，本節(jié)練習(xí)冊(cè)習(xí)題，拍照上交筆記。