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流浪吧殘酷物語:有人五萬買房,有人提桶跑路

2019-11-06 16:12 作者:盧詩翰  | 我要投稿

昨天,一則鶴崗五萬買房的新聞火了,流浪吧一位老哥在漫長(zhǎng)的流浪后,最終在東北的偏僻小城鶴崗,花五萬買到了自己的房子。

大部分人驚訝于鶴崗的房?jī)r(jià)之低,其實(shí)今年初,網(wǎng)上就有相關(guān)的報(bào)道,位于黑龍江的鶴崗因?yàn)闁|北普遍性的人口流出問題,房?jī)r(jià)已經(jīng)崩盤,出現(xiàn)了各種三萬五萬一套的房子。

所以我的注意力并不在鶴崗這個(gè)神奇的房?jī)r(jià)上,我更感興趣的,是這位買房老哥的神奇經(jīng)歷。


“我是做海員的,海上半年,休息半年,到哪兒都一樣”

“年輕一點(diǎn)的時(shí)候我做過保安,還在中國(guó)海油的工廠做過三年消防兵”

去過玉門走過云南,還去過恩施,哪里買房都無所謂,頗有一種四海為家的流浪氣魄。

他的敘述,也揭開了一個(gè)神奇的匯聚無數(shù)流浪者的網(wǎng)站的面紗——“流浪吧”


流浪者


進(jìn)入流浪吧,充斥而來的,是各種神奇的流浪帖子。

有人在三亞的大橋下流浪

有人在北上廣的底層流浪

還有人在武漢的樓宇間流浪

甚至有的人四海為家,一邊窮游一邊送快遞賺錢,在全國(guó)各地流浪個(gè)遍。

也有人在漫長(zhǎng)的流浪后,回歸了自己的人生

但更多的人則是一邊苦惱于流浪生活的苦逼,一邊無奈的繼續(xù)漂泊。


很多人可能會(huì)驚訝于這些流浪吧小哥們,似乎和傳統(tǒng)的流浪漢不太一樣。

甚至還有人飯都吃不起了,還會(huì)想著去圖書館看書,還能一看一整天的。

事實(shí)上,和傳統(tǒng)街邊的流浪漢不同,流浪吧的許多小哥,與其說是無家可歸的流浪者,不如說是對(duì)日常的工作厭倦,逃離了自己生活的一群人。


無家的人


他們有的人的流浪源于家庭貧苦,離開農(nóng)村后,在城市找不到落腳之處。

有的人的流浪,源于對(duì)機(jī)械化重復(fù)化的工作無比厭倦,逃離了工廠。

還有的人干脆覺得,打工就是浪費(fèi)時(shí)間,不如四處流浪。

無數(shù)人在流浪吧,一邊痛斥各種黑工廠克扣工錢管理太嚴(yán)干活太累,一邊苦惱于不上班沒錢明天去哪掛逼。


提桶跑路


在流浪吧中,有一個(gè)詞頻繁的出現(xiàn)——“提桶跑路”

當(dāng)你對(duì)工廠不滿意時(shí),趕緊提上桶跑路。


一開始我無法理解跑路為什么要帶著桶,直到后來有人說明,

第一,省錢,一個(gè)旅行箱動(dòng)輒一百多塊,而一個(gè)塑料桶只要5塊

第二,桶的裝載量大,比如草席這些物品,旅行箱放不下,桶就可以

第三,很多黑廠宿舍不提供洗衣服地方,桶可以洗衣服

第四,在公園里在公廁邊,桶可以接水用來洗澡~

提桶跑路被認(rèn)為是流浪小哥的第一步,當(dāng)你厭倦了流水線和工廠的重復(fù)生活后,提上桶裝著自己的一身行李離開工廠,往往意味著和過去生活的切割,之后有一就有二,許多人就此開始了四處漂泊四處打工的流浪人生。


從某個(gè)角度看,流浪吧的小哥,和三和大神非常像。

但不一樣的地方在于,三和大神們對(duì)生活早已失去了希望,因此扎根三和,選擇了混一天過一天的三和人生。

而流浪吧的大部分人,對(duì)生活依然是報(bào)以希望的,流浪只是對(duì)無趣生活的一種逃避?;蛘哒f一段過程,他們?cè)S多人的理想,和大部分普通人一樣,都是好好攢錢,找一個(gè)地方買房,戀愛,結(jié)婚,結(jié)束漂泊的生活。所以在鶴崗買房的帖子出現(xiàn)后,大家都在討論還有哪里房?jī)r(jià)低可以買房找一個(gè)安定的居所。某種意義上,他們依然對(duì)工作和生活抱有幻想,厭倦的只是機(jī)械重復(fù)而看不到希望的困乏現(xiàn)實(shí)。


流浪小哥的光輝前身


但是三和大神和流浪小哥,他們的無奈背后,其實(shí)還藏著一個(gè)秘密。

醞釀了三和大神的深圳人才市場(chǎng),在今天的人們眼里,充斥著的都是各種藍(lán)領(lǐng)勞工低端崗位,但很多人無法想象的是,就在四十年前,這里曾是一代人的造夢(mèng)地。

1979 年7 月,深圳蛇口工業(yè)區(qū)成立,許多港資外資企業(yè)入駐,隨之誕生了我國(guó)第一代打工者。新建的廠房以及無數(shù)的年輕人,還有“時(shí)間就是金錢”的理念,一同構(gòu)筑了中國(guó)制造業(yè)崛起的序幕。

在當(dāng)時(shí)的蛇口工業(yè)區(qū),有三洋,凱達(dá)等超級(jí)大廠。

對(duì)于當(dāng)時(shí)的打工者們來說,三洋塑料廠意味著先進(jìn)的流水線工藝和自動(dòng)化設(shè)備,意味著超乎想象整潔的廠房,總經(jīng)理看到地上的紙都會(huì)親自撿起。這一切曾給中國(guó)制造業(yè)帶來深深的震撼。整潔的車間,構(gòu)成了一道井然有序的風(fēng)景。

名氣更大的是凱達(dá)玩具廠,巔峰時(shí)曾經(jīng)有3000名員工?!皠P達(dá)妹“也是那個(gè)年代打工者形象的原型之一。

他們出名的一大原因是食堂伙食,雖然人多經(jīng)常沒地坐,但是頓頓伙食有雞腿。這在當(dāng)時(shí)的人們看來,是無法想象的事。

除了優(yōu)越的伙食外,就是高昂的工資。

那時(shí)候,女工一進(jìn)廠就能拿到每個(gè)月80的薪水。并且加班還可以多拿,后面有人超產(chǎn),能做到200多元。而當(dāng)時(shí)一個(gè)高級(jí)教師的工資,才只有50-70元。打工者的同齡人,往往只能在老家領(lǐng)10幾塊的工錢。

據(jù)當(dāng)年的打工者李惠蓮回憶,她有一年坐火車遠(yuǎn)行,在車廂里遇到一位北京的老干部。老干部知道她在改革最前沿的蛇口上班,就問她:“小妹妹,你在蛇口賺多少錢?”李惠蓮不敢說自己的收入,就告訴他一個(gè)月工資80塊。老干部死活認(rèn)為她說謊,因?yàn)樗?0塊的工資。但事實(shí)是那時(shí)李惠蓮靠著加班,有時(shí)能拿到400多的工資。

除了高昂的工資,凱達(dá)的打工者們最大的收益便是寬廣的視野和先進(jìn)潮流的接觸。由于凱達(dá)是香港企業(yè),員工能在廠里的便利店,買到香港的一些午餐肉、公仔面、力士香皂等沒有見過的“奢侈品”,還有日立牌的彩色電視機(jī),雙喜牌高壓鍋,三角牌電飯煲,收音機(jī)等稀罕品。許多凱達(dá)的打工者在工作幾個(gè)月后,就能往家里郵寄一全套的自行車手表收音機(jī)彩色電視機(jī)。

帶著蛤蟆鏡、穿著牛仔褲、燙著爆炸頭,騎著自行車的凱達(dá)妹們,是那個(gè)年代最先進(jìn)最時(shí)髦的一群人。相親結(jié)婚時(shí),甚至連當(dāng)?shù)睾jP(guān)員工都看不上。

“張華考上了北京大學(xué);李萍進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校;我在百貨公司當(dāng)售貨員:我們都有光明的前途”。

對(duì)于那個(gè)年代的人來說,這句話是完全正確的。


而拍攝于凱達(dá)食堂前的這張女工照片,也成為了無數(shù)人心目中最早的打工者形象,流傳全國(guó)。

而我在看到照片后最大的疑問也由此誕生。


是什么,導(dǎo)致了當(dāng)年先進(jìn),時(shí)髦,充滿朝氣的打工者,變成了如今的三和大神流浪小哥?

是什么,讓工業(yè)園從一代人圓夢(mèng)的造富地,變成了如今三和大神流浪小哥都不愿去的黑廠?

答案是,什么問題也沒有出現(xiàn)。

僅僅是因?yàn)闀r(shí)代在前進(jìn),工業(yè)園區(qū)沒有緊跟上,逆水行舟,不進(jìn)則退,被時(shí)代拋下了而已。


產(chǎn)業(yè)升級(jí),逆水行舟


一般而言,農(nóng)村打工者進(jìn)城后,基本就是進(jìn)入工廠,搬磚扛貨,站穩(wěn)腳跟,從長(zhǎng)計(jì)議。1978~2005年間,年輕人進(jìn)城后大體都遵從這樣的生活軌跡。

吃苦耐勞是他們一代人身上最優(yōu)秀的品質(zhì),原因便是,相比物質(zhì)貧乏消息閉塞的農(nóng)村,哪怕是規(guī)矩森嚴(yán)的工廠宿舍,也在物質(zhì)和精神上有了提升。


但流浪小哥三和大神們這一代人進(jìn)城時(shí),后工業(yè)化時(shí)代悄然而至,他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)的熏陶下長(zhǎng)大,從小接觸到的物質(zhì)條件和信息視野,都是超越農(nóng)村接近城市的。

這讓他們很難再忍受工廠的嚴(yán)格管理,或者說他們更堅(jiān)持要做真我。他們厭惡乏味的流水線,抗拒艱辛的重體力勞動(dòng)。他們拒絕沒有發(fā)展前景的低端崗位。

他們是處在夾縫中的一代人,他們來自落后的農(nóng)村,他們的父輩往往是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的局外人或失敗者。可能一輩子守于舊土,或曾經(jīng)進(jìn)城,最終黯然返鄉(xiāng)。但父輩能退回到舊秩序中,守住自己的社會(huì)位置,他們卻無法再跟隨父輩的腳步。

因?yàn)樗麄冇H身感受、內(nèi)心認(rèn)同的,已經(jīng)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的新城市秩序。

家鄉(xiāng)的熟人社會(huì)不僅無趣,而且正在瓦解,他們不想回也回不去了。而在燈紅酒綠的異鄉(xiāng),并沒有他們的位置。


工廠,流水線等低端制造業(yè)已經(jīng)無法滿足他們的精神需求,高端制造業(yè)因數(shù)量稀缺,往往需要高昂的學(xué)歷,技能要求。

簡(jiǎn)單來說,新時(shí)代有著更高追求的打工者變多了,但更高端的崗位卻不太夠了。


這種錯(cuò)位,是當(dāng)下無數(shù)問題的根源。無數(shù)人帶著理想和熱血來到大城市,卻發(fā)現(xiàn)沒有接納他們的地方。


一部分人選擇妥協(xié),一邊排斥低端流水線,一邊無奈的以此為生,這便是干一天休三天的三和大神。

一部分人選擇逃離,提上自己的桶跑路,在一個(gè)又一個(gè)城市的樓宇中尋找機(jī)會(huì),但又往往在一個(gè)又一個(gè)的城市中無奈碰壁,這便是四處打工的流浪吧小哥。


他們反映的,其實(shí)正是產(chǎn)業(yè)升級(jí)的意義所在,當(dāng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的瓶頸無法突破時(shí),可能會(huì)有越來越多的年輕人,無奈的走上這條道路。


假如生活欺騙了你


而我們真正需要思考的疑問則是,僅僅四十年,曾經(jīng)代表著前衛(wèi)和潮流的“凱達(dá)妹”便變成了年輕人不再愿意干的低端崗位。醞釀出了三和大神和流浪小哥。

那么誕生至今二十年的互聯(lián)網(wǎng),同樣代表著前衛(wèi),潮流,先進(jìn)生產(chǎn)力,吸引了一代年輕人投身其中的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè),下一個(gè)二十年后,又會(huì)醞釀出什么?


甚至于,當(dāng)樂視破產(chǎn)錘子清算,P2P集體覆滅,創(chuàng)新風(fēng)口停滯時(shí),互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)能否堅(jiān)持下一個(gè)二十年,都要打一個(gè)大大的問號(hào)。


資料來源:

南方周末:拿什么來拯救你們,“三和大神”?

深圳商報(bào):中國(guó)第一代打工妹


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