2022.5.13午餐

1. （單選）近期，世界衛(wèi)生組織國際癌癥研究機構(gòu)（IARC）發(fā)布全球最新癌癥數(shù)據(jù)顯示，在癌癥分布類型上，2020年（?）新發(fā)病例數(shù)達226萬人，首次超過220萬人，成為“全球第一大癌”。

A.肝癌

B.乳腺癌

C.胰腺癌

D.宮頸癌

【答案】B

【三級知識點】政治-時事政治-時事熱點

【解析】

第一步，本題考查時事熱點知識。

第二步，世界衛(wèi)生組織國際癌癥研究機構(gòu)（IARC）發(fā)布的2020年全球最新癌癥負擔數(shù)據(jù)顯示：2020年全球新發(fā)癌癥病例1929萬例，其中男性1006萬例，女性923萬例；2020年全球癌癥死亡病例996萬例，其中男性553萬例，女性443萬例。全球乳腺癌新發(fā)病例高達226萬例，超過了肺癌的220萬例，乳腺癌取代肺癌，成為全球第一大癌。

因此，選擇B選項。

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2.（單選）為抵御今年新冠疫情肆虐，醫(yī)護人員奮不顧身抗擊疫情，其精神可歌可泣，下列最適合贊美他們這種精神的詩句是：

A.捐軀赴國難，視死忽如歸

B.居高聲自遠，非是藉秋風

C.荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝

D.醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回

【答案】A

【三級知識點】人文科技-人文歷史-文學常識

【解析】

第一步，本題考查文學常識。

第二步，“捐軀赴國難，視死忽如歸”出自三國曹植的《白馬篇》，意思是為國家解危難奮勇獻身，看死亡就好像回歸故里。為抵御今年新冠疫情肆虐，醫(yī)護人員奮不顧身抗擊疫情，其精神可歌可泣，該句詩最適合贊美他們的這種精神。

因此，選擇A選項。

【拓展】

B項：“居高聲自遠，非是藉秋風”出自唐代虞世南的《蟬》，意思是蟬身居高位，自然聲音就傳得很遠，并非是因為借著秋風的原因。古人以蟬居高飲露象征高潔，作者以比興和寄托的手法，表達自己的情操。B項排除。

C項：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”出自宋代蘇軾的《贈劉景文》，意思是荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。C項排除。

D項：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”出自唐代王翰的《涼州詞二首》，意思是今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準備活著回來。D項排除。

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3.（單選）中國有七大方言：北方方言、吳方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言。這主要說明中華文化具有：

A.歷史性

B.包容性

C.民族性

D.區(qū)域性

【答案】D

【三級知識點】人文科技-人文歷史-文化常識

【解析】

第一步，本題考查文化常識。

第二步，學術(shù)界按照大的方言區(qū)，將中國方言大致歸為北方方言、閩方言、吳方言、粵方言、贛方言、客家方言、湘方言等7大類，這主要說明中華文化具有區(qū)域性。中國幅員遼闊各地文化千差萬別，由于經(jīng)濟、社會、歷史條件不同，各地相互借鑒、相互容納，形成了具有區(qū)域性的文化。

因此，選擇D選項。

【拓展】

中國傳統(tǒng)文化具有博大精深的特點，主要體現(xiàn)在其獨特性、區(qū)域性和民族性。

①獨特性：中國的傳統(tǒng)文化在世界文學藝術(shù)寶庫中獨樹一幟，如四大名著、資治通鑒、菜根譚，其2000多年的儒家思想文化也塑造了一個禮儀之邦的形象，讓炎黃子孫得以二世、三世至萬世延續(xù)下去，中國的戲曲國畫也是匠心獨具，如京劇、豫劇、越劇、山水畫、宮廷畫等等；中國古代科學技術(shù)以其整體性、實用性在明清之前走在世界最前沿。

②區(qū)域性：中國幅員遼闊，各地文化千差萬別，由于經(jīng)濟、社會、歷史條件不同，各地相互借鑒、相互容納，形成了具有區(qū)域性的文化。

③民族性：中國是一個多民族國家，民族文化異彩紛呈，如雕刻建筑藝術(shù)、各民族的語言文字等，這些都構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)文化的瑰寶。

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4.（單選）有一首歌唱道：“最愛寫的字是方塊字，做人堂堂正正也像它?！薄胺綁K字”是中國獨具特色的文化。關(guān)于漢字，下列說法不正確的是：

A.它是中華文化的載體

B.它是中華文明的重要標志

C.它是中華文化發(fā)展的根源

D.它是中華文化源遠流長的重要見證

【答案】C

【三級知識點】人文科技-人文歷史-文化常識

【解析】

第一步，本題考查文化常識并選錯誤項。

第二步，漢字是中華文化的載體，是中華智慧的濃縮，其形狀之豐潤、結(jié)構(gòu)之精美、意境之深邃、韻律之悠揚，是其他文字無可比擬的。漢字是中華文明的重要標志，它是中華文化源遠流長的重要見證，影響巨大而深遠。而道家文化是中國傳統(tǒng)文化真正的根源。由此可知，C項說法錯誤，當選。

因此，選擇C選項。

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5.（單選）中華民族曾被稱為“東亞病夫”，中華文化在近代也經(jīng)歷了衰微的過程。文化的興衰與國力的強弱密切相關(guān)，因此可以說：

A.一方水土，一方文化

B.中華文化具有頑強的生命力

C.文化決定經(jīng)濟和政治，也決定綜合國力

D.要創(chuàng)造中華文化新的輝煌，必須實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

【答案】D

【三級知識點】人文科技-人文歷史-文化常識

【解析】

第一步，本題考查文化常識。

第二步，當今世界，各國之間的綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，越來越成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要支撐。文化的興衰與國力的強弱密切相關(guān)，要創(chuàng)造中華文化新的輝煌，必須實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

因此，選擇D選項。

【拓展】

A項：一方水土，一方文化強調(diào)地域性對于文化發(fā)展的影響，與文化的興衰、國力的強弱無關(guān)。A項排除。

B項：題干中強調(diào)文化的興衰與國力的強弱關(guān)系，該項只說明中華文化具有頑強的生命力，未體現(xiàn)與國力強弱的關(guān)系。B項排除。

C項：從馬克思主義政治經(jīng)濟學看來，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治、文化屬于上層建筑，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑影響經(jīng)濟基礎(chǔ)即經(jīng)濟決定政治和文化，政治和文化反作用于經(jīng)濟。從馬克思主義政治哲學上來看，社會存在決定社會意識。經(jīng)濟、政治制度都是社會存在，文化則是社會意識。所以一定的經(jīng)濟、政治決定文化，文化又反過來影響經(jīng)濟、政治。因此，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。C項排除。

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6.（單選）強調(diào)，我們要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中。這對新時代青年的啟示是：

A.著眼于個人的前途命運，勇于砥礪奮斗

B.堅持個人理想與國家發(fā)展偉業(yè)的有機統(tǒng)一

C.勇?lián)鷷r代責任，為實現(xiàn)國家利益放棄個人利益

D.練就過硬本領(lǐng)，推動中國特色社會主義進入新時代

【答案】B

【三級知識點】政治-中國特色社會主義-其他（中國特色社會主義）

【解析】

第一步，本題考查中國特色社會主義知識。

第二步，強調(diào)，我們要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中。這對新時代青年的啟示是堅持個人理想與國家發(fā)展偉業(yè)的有機統(tǒng)一，把個人理想融入國家發(fā)展偉業(yè)，為建設(shè)世界科技強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻力量。

因此，選擇B選項。

【拓展】

A項：新時代青年不能只著眼于個人的前途命運，還應(yīng)該將個人命運與國家命運相結(jié)合，在砥礪奮斗中實現(xiàn)個人夢、家庭夢和國家夢、民族夢。A項排除。

C項：新時代青年要勇?lián)鷷r代責任，為時代發(fā)展貢獻自己的力量。在我國，公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的，國家利益、集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障。公民要積極履行公民義務(wù)，維護國家利益。當個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時，個人利益服從國家利益，這是公民愛國的表現(xiàn)。國家尊重和保障人權(quán)，并不是要求放棄個人利益。C項排除。

D項：在十九大報告中指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。所以不是推動中國特色社會主義進入新時代，我們現(xiàn)在已進入新時代了。D項排除。