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道德經(jīng)解讀:善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒

2020-12-25 11:57 作者:耳紋AI一侯公子  | 我要投稿

這話出自《道德經(jīng)》第68章,講述了關(guān)于戰(zhàn)爭的“不爭”之德,到底什么意思呢?請認(rèn)真閱讀完以下內(nèi)容,它的原文是:

原文

善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人,是謂配天,古之極也。

今譯

善做將帥的,不逞勇武;善于作戰(zhàn)的,不輕易激怒;善于戰(zhàn)勝敵人的,不用對斗;善于用人的,對人謙下。這叫做不爭的品德,這叫做善于用人,這叫做合于天道,這是自古以來的最高準(zhǔn)則。


我讀經(jīng)典

“善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;”善做將帥的,不以武力逞強(qiáng),不會(huì)輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭?!拔洹薄芭蹦耸乔致缘男袨?,暴烈的表現(xiàn)?!安晃洹薄安慌?,意即不可逞強(qiáng),不可暴戾。正如《孫子兵法》中說“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)”,國君不可因一時(shí)憤怒而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,將帥不可因一時(shí)的氣忿而出陣求戰(zhàn)。


“善勝敵者,不與;善用人者,為之下。”有句古語叫“孤舉者難起,眾行者易趨”。大意是說,一個(gè)人把東西舉起來很困難,很多人一起行走就容易走快。非洲有句諺語“一根原木蓋不起一幢房屋”,這就是眾人的力量,我們應(yīng)該加強(qiáng)國與國之間、人與人之間的合作,能產(chǎn)生“一加一大于二”的積極效應(yīng)。

我們的每一件工作,吃的每一頓飯,做的每一件事,都有賴于大家共同的付出和努力,互相協(xié)作才能完成的。比如吃飯,大米誰種出來的?怎么到我們手上的?大米怎么變成的米飯?吃飯的碗和筷哪兒來?等等,這其中少了任何一個(gè)環(huán)節(jié),我們都沒辦法好好的生活。所以,我們有什么理由不尊重別人?尤其是領(lǐng)導(dǎo)者更應(yīng)該對人謙下,因?yàn)椴恢皇悄骋粋€(gè)人有多么了不起。


我們說,我們的國士是文能提筆安天下,武能上馬定乾坤,我們強(qiáng)調(diào)的是讓天下安定;我們說止戈為武,使用暴力是為了終止暴力,“不得已而用之,恬淡為上”,人不可嗜殺,這是古來的準(zhǔn)則。

“是謂不爭之德,是謂用人,是謂配天,古之極也。”

(該篇內(nèi)容屬于“我讀《道德經(jīng)》”專欄系列文章之一,如果你對文化經(jīng)典感興趣,可進(jìn)入個(gè)人主頁閱讀更多)


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