普遍是什么？特別又是什么？一直以來都是因人而異。我們喜歡普遍，因為安全。但總是有特別，改變了我們的普遍。印象中的這個特別有好有壞。那么，請問他們存在有什么道理？

每天，起床，上學，學習，放學，睡覺。是我們每天的普遍規(guī)律。到了一定的時間，考試。站是一個特別，然后就有變化。所以，普遍是我們大部分時間都在遵循的，而特別則是小部分的時間經(jīng)過完成，決定了日后的普遍。

那么可不可以這樣說，事物大部分時間是在發(fā)展變化，而少部分的時間則是改變了發(fā)展規(guī)律。那么，簡而言之，就是普遍占大多數(shù)，特別占小部分。好像也就是這樣了。

有沒有發(fā)現(xiàn)，他們有一個共同的詞----時間。時間是什么？一個運動的世界在運動就是時間的狹義解釋。而運動，小可以說是物體隨著時間而改變自己的位置。大可以說地動山搖。運動的普遍就是位置的變化，運動的特別就是運動大體的變化。事物的發(fā)展，也許就是運動中所產(chǎn)生的一系列因素。

我們把普遍于特別看成一個集合。以一個人的角度看，那么我們可以看見的一系列變化就是普遍集合的元素。促進，抑制，破壞等等一系列可以看做特別集合中的元素。為什么這么說呢？我們都知道集合具有確定性，互異性以及無序性。形象一點，這些事情已經(jīng)發(fā)生，而且是什么我們知道。特別的事情和普遍的事情不相同，所以特別可以影響或改變普遍。特別的事情，你可以預料嗎？所以，特別改變普遍大多都是沒有確定的時間。

回到問題上來。黑格爾曾經(jīng)說:"事物存在便有他的特定道理，存在的事物不止一個，而每個事物都有他特別的使命”。我想，一個事物的普遍就只有一個嗎？普遍的規(guī)律我們不清楚或沒有發(fā)現(xiàn)嗎？當然不是，很多的形式，很多的軌跡決定普遍，而改變這個形式，是特別。然后，被改變后的形式，軌跡等，又成了新的普遍，而我們曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，給他命名了，便成為了普遍。

注意，成為這個詞。沒錯，特別可以轉化為簡單的例子，我們目前最精確的計時器--鮮原子種。發(fā)現(xiàn)它用處的時候。一下子，覺得很奇妙。它改變了位置，這就是特別。當發(fā)現(xiàn)它的時候，我們就利用它來計時，特別進行了很多次，沒有停下來，慢慢的就變成了普遍。

歸納一下，特別進行很多次，就轉化成普遍。

這就是事物發(fā)展的普遍與特別。事物的發(fā)展離不開普遍，特別只是一個改變的因素，那么他們的實質就是特別代替普遍，然后特別又轉化成新的普遍。這也就是發(fā)展。

普遍讓我們按照這個模式達到目的，特別就是改變這個模式，換一種方式達到這個目的。這就是它們的道理。事物就是這么神奇，喜歡變遷。只讓我們追尋它的蹤跡。