?安夏大森林，伊林牧場。 ?原本這是一個(gè)無人打擾的樂土，這片森林有最富饒的牧草，最富饒的土地，最豐富的生命，以及最美麗的景色。清晨縷縷晨光和這奏鳴喚醒生機(jī)，整片森林染上了各種顏色；日暮夕陽殘光將一塊塊浮云綴上醉酒的情態(tài)，怡然慵懶的在天上飄著。直到一天，一個(gè)不得意的的年輕人來到這里，他叫伯樂，他發(fā)現(xiàn)了這一片絕世牧場，這里有最優(yōu)越的資源來飼養(yǎng)馬匹，這里養(yǎng)出的馬匹一定是千里馬，蹉跎到了而立之年的他發(fā)現(xiàn)了新的機(jī)會(huì)，他砸鍋賣鐵，東拼西湊夠錢，辦了第一個(gè)牧場，從此，一切改變了。 ?首先改變的是伯樂的生活，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，伯樂過上了富沃的生活，他的名聲傳遍整片平原，他飼馬，識(shí)馬的技術(shù)也隨著時(shí)間的沉淀越發(fā)精進(jìn)。于此對(duì)應(yīng)的，世界上的形勢也有巨大改變，隨著伯樂的伊林牧場的良馬不斷對(duì)外輸出，馬的價(jià)值不斷被挖掘：馬匹矯健壯美可以作為觀賞馬；速度快耐力好，還可以進(jìn)行體力勞動(dòng)；桀驁不馴的馬一旦被馴服，它的忠誠，速度和力量在軍事方面依然極為突出；于此同時(shí)，馬肉，馬奶也開始變得流行；賭馬也興起了起來。就這樣，世界上掀起了一股養(yǎng)馬的熱潮，不少年輕人也想學(xué)伯樂，尋找著而優(yōu)良的牧場，渴望飼養(yǎng)著屬于自己的寶馬。不少人心向伯樂請求秘籍，伯樂這時(shí)已經(jīng)老了，將牧場交給兒子打理，聽到請求后伯樂立即開課收徒，將自己的所學(xué)以及總結(jié)傳授出去。牧場開始在世界興起，優(yōu)秀的飼主層出不窮，而最優(yōu)秀的主人會(huì)被尊稱為“伯樂”。 ?這兒不缺伯樂，只缺千里馬。 ?一開始，這是一個(gè)黃金的時(shí)代，盡管只是c從某種意義上來說。在那個(gè)時(shí)候，人們都掌握著同樣先進(jìn)的技術(shù)，但好馬太少了，他們變決定互相交換優(yōu)良馬匹進(jìn)行交配獲得良好子代。但不知為何，飼養(yǎng)的馬匹基因變異率很高，可能是馬的基因不愿被馴化利用而增加了基因頻率。因而每當(dāng)有一個(gè)牧場有良好基因的馬匹，都是一件大事，那匹馬會(huì)成為熱門。而也正因?yàn)橛洃浉哳l突變率，牧場間的交流一直很頻繁。 ?而悄悄地，自然環(huán)境也在改變，伊林牧場不復(fù)從前，它出廠的馬匹沒有統(tǒng)治力了，而期間有一代子孫不思進(jìn)取，導(dǎo)致它再也沒有以前的統(tǒng)治力，縱使這后面后代又發(fā)憤圖強(qiáng)，黃金時(shí)代也一去不復(fù)返了。與此同時(shí)，一代代，一代代，馬匹的馴化中，有一位“伯樂”又發(fā)現(xiàn)馴良的馬匹經(jīng)過后天訓(xùn)練和良好環(huán)境可以彌補(bǔ)基因帶來的差異，這又掀起一陣熱潮。人們紛紛研究自己獨(dú)門訓(xùn)練方法，這一次，再也沒有交流，人們都不想把技術(shù)外傳，這才是人的本性，那位“伯樂”又帶來一個(gè)黃金時(shí)代。 ?在這中，唯一沒發(fā)生改變的，是牧場間的交流，只不過形式發(fā)生改變。有人艷羨馬的基因，有的渴慕馴馬的技術(shù)。于是有了一種新的交流代替之前的交流：一個(gè)牧場會(huì)將自己的馬交給另一個(gè)牧場訓(xùn)練，如果雙方都同意的話，但馬訓(xùn)練成功后由它自己決定自己歸屬，它對(duì)哪個(gè)牧場更親近那么它就對(duì)那個(gè)牧場服務(wù)，這是不能被干涉的。 ?我們的故事，就是從這樣一個(gè)全新的黃金時(shí)代開始的。 ?乾驪出生了，出生在了伊林牧場。 ?準(zhǔn)確地來說，它出生在伊林牧場旗下的南原牧場。距離伯樂建立這個(gè)牧場已經(jīng)過去很多代了，伯樂家族開枝散葉，越來越多的子嗣面對(duì)這龐大的家業(yè)很難不動(dòng)心，于是從某一代起就分了家，伊林牧場是一系列小牧場的集合，伯樂的后代雖然還是聯(lián)合在一起，但卻各自經(jīng)營，他們偶爾也會(huì)互相討論訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)，比其他牧場的人至間來說親近很多。 ?乾驪毛發(fā)黝黑亮麗，四肢矯健，讓人遐想他長大后是一匹如何健美的良馬。乾驪生來高傲，分娩出來是直立著來到這個(gè)世界。牧場主人一眼就看出他的不凡，叫人好好培養(yǎng)他，爭取培養(yǎng)出一匹絕世好馬。 ?乾驪從小接受精心設(shè)計(jì)的訓(xùn)練，生活在舒適的環(huán)境中。他沒有埋沒自己的天賦，也好好進(jìn)行了牧場布置的任務(wù)，他的進(jìn)步飛躍。針對(duì)他的情況牧場為他設(shè)計(jì)好了一系列訓(xùn)練方案，先在自家牧場訓(xùn)練一段時(shí)間后送到更頂尖的牧場作為“交換生”，然后成功“留學(xué)歸來”。 ?對(duì)大多數(shù)優(yōu)秀有人脈但不夠頂尖牧場，大多都是這樣對(duì)待自己的種子選手，在牧場通過各種方法企圖培養(yǎng)感情后再送走，希冀有更大的可能之后它能回來。 ?乾驪打心里嗤笑這種行為。 ?馬也是有靈性的，乾驪更是聰慧。他生來高傲，他也有驕傲的資本，每次牧場給他的訓(xùn)練任務(wù)他都輕松完成，他認(rèn)為完成這些有點(diǎn)掉他的價(jià)，不過看在牧場生育養(yǎng)育之恩，他還是漂亮的完成。只可惜這些人無法聽懂他的話，否則他早就提出抗議了。牧場里的人都兢兢業(yè)業(yè)好好對(duì)待他，希望他能感受到牧場的溫暖。對(duì)此他只會(huì)把鼻孔一橫噴出熱氣，他是高貴的馬，野性的呼喚在潛伏了一代代之后終于覺醒，沒有一個(gè)人能真正俘獲他的心，他不過虛情假意應(yīng)付著。幾年的生活不會(huì)，也不可能教會(huì)他如何野外求生，但也沒有磨滅他的野性。就算不能自由地馳騁在一望無際的草原，在牧場里他也要肆意張揚(yáng)自己的本心。他也聽聞過其他地方似乎有更好的訓(xùn)練方法，他不排斥去外地學(xué)習(xí)，他的自傲裹挾他成為世界第一，他要尋求一切提升他的方法。至于之后留在哪，區(qū)區(qū)人類怎么能左右他的想法，留在外面應(yīng)該有更好的環(huán)境，但回來會(huì)收到眾星捧月的對(duì)待。天才就是天才，同凡馬是不一樣的，天才有選擇，平凡的只能被選擇。世上從來珍惜珍貴的。 ?他認(rèn)為人類是愚蠢的，承擔(dān)著損失的風(fēng)險(xiǎn)，將好馬送走，整天擔(dān)心馬一去不復(fù)返，卻不知道抓緊這方面研究，投入更多來得到與頂尖牧場媲美的技術(shù)，他嘆息這樣的差距越來越大，但卻沒有任何改變的想法。笑話，這是牧場的事，是人類的事，與他何干。他將這個(gè)講給了他的一個(gè)跟班，那也是一匹好馬，只不過稍遜他幾十籌。而它的回答也在他心中驗(yàn)證它還不優(yōu)秀的看法，它認(rèn)為我們只是馬，不能理解人類的難處，人們研究不出來才花費(fèi)大量財(cái)富尋求外界幫助，將馬送出去。愚鈍的答案，他評(píng)價(jià)著，與這些人待在一起已經(jīng)沾染了僵化的思維。哪有這么困難，這不過是少數(shù)人的手段罷了。 ?牧場里他永遠(yuǎn)被馬群簇?fù)碇?，就算他沉默站在一起，也有馬站在附近。他也因此對(duì)牧場里的馬的情況了若指掌。 ?牧場里許多馬基因不好，人類盡力想改變，但它們卻沒辦法完成人們給的訓(xùn)練任務(wù)。很多馬能完成各種任務(wù)，但它們的天賦決定了上限；牧場中優(yōu)秀的馬匹屈指可數(shù)，牧場將希望寄托于它們，希望通過這些良馬擴(kuò)大知名度。 ?但乾驪覺得這些人類追求的方式出了問題：事實(shí)上，在社會(huì)上需要的馬匹大多數(shù)是不要品質(zhì)非常優(yōu)秀的馬的，如果牧場能將重心放在那些馬上面，問題就迎刃而解了。這些較為出名的牧場都陷入了這樣一個(gè)怪異的循環(huán)，只想著靠那幾匹馬發(fā)展壯大，不愿拉下臉面同其他小牧場進(jìn)行爭搶。他見慣了那些飼養(yǎng)員的丑態(tài)，成天攀比誰誰誰又搭上了關(guān)系，將自己培養(yǎng)出來的馬拱手送人培養(yǎng)，把這個(gè)當(dāng)做是一種榮耀。而與之對(duì)應(yīng)的，不少馬在外面學(xué)成后便留在那里，飼養(yǎng)員功虧一簣。但這些人從來不會(huì)覺得有什么奇怪的，只是大嘆一聲“命也”，再將馬送給別人。從什么時(shí)候起這么不思進(jìn)取呢？乾驪不思其解，在他眼中，好的飼養(yǎng)員應(yīng)該以“伯樂”為目標(biāo)，以畢生心血培養(yǎng)馬，每一匹馬都是一件藝術(shù)品。但現(xiàn)在，每個(gè)人的榮耀觀念變得很畸形，想靠著別人來幫助自己培養(yǎng)好馬。如若他們好好鉆研，便可以跳出這種循環(huán)了吧。乾驪想著，但又否定這種想法，他們只會(huì)又成為頂端的人，接受著別人的馬，給別人臉色。乾驪不想想了，這是人類社會(huì)的病態(tài)，與他何干。 ?按著既定路線，乾驪出了伊林牧場去外地學(xué)習(xí)，一切都泛味可陳，就像一本沒有波瀾的日記本，沒什么吸引人的，如他所料，他很快出了名，在全世界都是屈指可數(shù)的汗血寶馬。 ?他大概也是最后一匹如此有知名度的馬了。 ?突然間，馬的地位就被撼動(dòng)了。事件的起因是一位當(dāng)代的“伯樂”發(fā)現(xiàn)了在許多領(lǐng)域能取代馬的存在:騾。騾雖然個(gè)頭小，速度不快，但它耐力好，勞作比馬強(qiáng)，一時(shí)之間騾也大火，不僅如此，這也帶動(dòng)一大批人進(jìn)行思考：馬真的是十全十美各項(xiàng)優(yōu)秀嗎？不少人進(jìn)行探索，科技的發(fā)展，各種機(jī)器與其他的動(dòng)物開始取代馬，馬再也不能獨(dú)占鰲頭了，馬能獲得高額利潤的領(lǐng)域越來越小，最后也就只剩賭馬了。 ?乾驪一開始聽到騾這種生物是一種褻瀆，馬如此高貴，怎么能接受如此羞辱。他唾棄他的這些同胞，是他們毀掉了馬的高貴地位，他想著很久以前馬兒們縱橫在草原上無拘無束，到后來要接受人類的奴役，幫助人類干活，最后還要被拋棄，曾經(jīng)的光輝歲月一去不復(fù)返，都是人類的錯(cuò)。最后現(xiàn)實(shí)讓他不得不接受這一事實(shí)，他的自傲，對(duì)自己和對(duì)種族的自豪，像鏡子一樣破碎了。學(xué)成之后，他僅剩的優(yōu)勢只有速度，他的出路只剩下賭馬場，他的成績讓他他的青年歲月仍像之前一樣出名，但當(dāng)他老了，他便只能吃著飼料，嗟嘆著，在馬廄度過剩余的人生。 ?? ??