與白骨精相關(guān)的情節(jié)在《西游記》原著中只占了一回篇幅，但唐僧的尖酸刻薄、顛倒是非，豬八戒的煽風點火、挑撥離間，沙僧的冷眼旁觀、孫悟空的蒙冤受屈都令人咬牙切齒。然而，在后面的情節(jié)中，作者用了整整四回的篇幅來制造“反轉(zhuǎn)”的喜劇效果，細品之下，黃袍怪與白骨精故事單元的情節(jié)發(fā)展脈絡幾乎是一樣的，只不過具體事件的進展方向和結(jié)果恰好相反，通過前后反差來突出喜劇效果，凸顯出孫悟空“有仁有義”的高尚品格。國內(nèi)很多早期優(yōu)秀喜劇都是這種套路，比如許氏喜劇《半斤八兩》，開頭許冠文作為老板尖酸刻薄，許冠杰作為打工仔忍氣吞聲，但隨著情節(jié)發(fā)展，許冠文逐漸落魄，許冠杰開始崛起，最后雙方和解，主題升華。再比如《武林外傳》，白展堂、郭芙蓉、李大嘴、呂秀才、莫小貝等角色會在某一集開頭大約三分之一進度中有比較“作”的行為，讓人氣憤，但基本上都會隨著劇情的發(fā)展受到懲罰，痛定思痛，最后誠心改過，主題凸顯，唯有佟湘玉作得最厲害，受到的懲罰卻最輕，所以最招觀眾嫌棄?！段饔斡洝吩诎坠蔷?、黃袍怪單元把這種喜劇套路發(fā)揮到了極致，開頭孫悟空受氣，唐僧、豬八戒小人得志，但后面大部分情節(jié)都是孫悟空越來越得意，唐僧、豬八戒包括沙僧、白龍馬各種被虐，甚至性命堪憂，最后還要靠孫悟空不記前仇、慷慨解救，不但讓讀者感到解氣，而且趣味十足，喜感爆棚，讓讀者被孫悟空的高貴品質(zhì)折服，體現(xiàn)教育意義，弘揚正能量。所以國內(nèi)各種傳統(tǒng)戲曲都愛把這段情節(jié)抽出來改編成《孫悟空三打白骨精》的舞臺藝術(shù)，國內(nèi)早期電影也喜歡這樣拍，因為這一部分的情節(jié)架構(gòu)確實符合一部電影的要求，幾乎是現(xiàn)成的劇本，編劇一般就是把白骨精的勢力和能力改大，讓其取代黃袍怪乃至后面金角、銀角二怪的位置，讓沒有孫悟空的取經(jīng)團隊面臨團滅危機，同事借白骨精之口為孫悟空平反冤案。86版劇本和電視劇按照原著讓白骨精死在了第三打，后面依然安排黃袍怪出場，但同樣設計了線索人物黑狐精為孫悟空平反，這個黑狐精在劇本中性別是男，在電視劇中被改成了女妖，而且似乎跟黃袍怪有曖昧關(guān)系，還企圖奪取百花羞的“正宮”地位。

變了性的黑狐精在劇中多了一段舞蹈，美女形態(tài)的黑狐精由空政歌舞團的舞蹈演員韓鳳霞出演，給黑狐精配音的是著名表演藝術(shù)家呂中，也就是《神探狄仁杰》中的武則天。

編黑狐精這段舞蹈的是杭州歌舞團的編導汪碧云。

但是，在原著中，孫悟空的冤案是不需要平反的，因為只要讓唐僧知道孫悟空必不可少，知道被冤枉的滋味不好受，就足以讓孫悟空回歸團隊。僧是個自私自利的人，趕走孫悟空是因為自私，接納孫悟空也是出于私心。忍辱負重、舍己為人的光輝形象，永遠屬于孫悟空。

白骨精單元中，孫悟空因發(fā)牢騷不愿去化齋而被唐僧教訓，但還是順利摘回了桃子；黃袍怪單元里，豬八戒主動獻殷勤化齋，結(jié)果不但化不到，還消極怠工，導致沙僧離崗，唐僧犯路癡被捉，這就是沒有孫悟空的下場，這三個活寶湊在一起，啥也干不成。這是第一個反轉(zhuǎn)。

而此時此刻的孫悟空，已經(jīng)重新修整了敗落的花果山水簾洞，重新做起了妖王，過得逍遙自在。也就是說，孫悟空受唐僧的委屈不是因為離開唐僧過不好，而是因為熱愛取經(jīng)事業(yè)，因為感念唐僧的恩德，而不是沒地方去。孫悟空沒有唐僧，能過得更好；唐僧沒有孫悟空，根本活不了。這也間接回答了白骨精單元的一個問題:

唐僧發(fā)怒道：“這潑猴越發(fā)無禮！看起來，只你是人，那悟能、悟凈就不是人？”

在黃袍怪單元里，答案就很明顯了，這二位真不是人，純粹是累贅。黃袍怪在《西游記》中并不是太厲害的妖怪，但對于八戒、沙僧外加白龍馬來說，真的是不可戰(zhàn)勝的狠角色，因為這三位都是廢柴。

黃袍怪捉人的套路就是把妖洞設計成寶塔，引不知情的路人上鉤，這其實也是在照應白骨精單元中孫悟空教育唐僧的話:

行者笑道：“師父，你那里認得！老孫在水簾洞里做妖魔時，若想人肉吃，便是這等：或變金銀，或變莊臺，或變醉人，或變女色。有那等癡心的，愛上我，我就迷他到洞里，盡意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還要曬干了防天陰哩！師父，我若來遲，你定入他套子，遭他毒手！”

這一段文字并不是說孫悟空吃人，他在花果山殺死獵戶和馬匹，也只許猴子們吃馬肉，人的尸體全扔了。說到底，黃袍怪的騙人套路就是孫悟空所說的妖怪慣用伎倆。他雖然沒有變金銀、女色這些東西，但把妖洞改造了，讓找不到住處的過路人自投羅網(wǎng)。唐僧作為佛門弟子毫無懸念的上當了，這也印證了孫悟空之前的話，妖怪騙術(shù)基本上換湯不換藥。原著是唐僧明明看見“碗子山波月洞”的字樣，還像作死一樣往里走，太諷刺了，86版劇本也是這樣寫的，但正劇改成唐僧被類似海市蜃樓的塔吸引到偏僻處，發(fā)現(xiàn)上當后一時慌亂，從陷阱落入地下妖洞，似乎提升了唐僧的智商，但對八戒、沙僧如何找到妖洞卻沒交代，原著里這兩個活寶能找到妖洞都是靠運氣。

如果孫悟空在，這一關(guān)完全可以直接過去，甚至黃袍怪還要躲著孫悟空走。但是，唐僧自己沒經(jīng)驗，剩下兩個徒弟加白馬一個比一個飯桶。所以黃袍怪才會在書中囂張三回篇幅。

書中對黃袍怪有明確定位:

陡然間，就狐假虎威，紅須倒豎，血發(fā)朝天，眼睛迸裂，大喝一聲道：“帶那和尚進來！”

連“狐假虎威”這個成語都用上了，黃袍怪其實就是個欺軟怕硬的貨，但唐僧是吃軟飯的，八戒、沙僧、白龍馬又都是戰(zhàn)五渣，所以才會被他欺負那么久。

先看八戒、沙僧的實力，第一次對陣黃袍怪:

卻說那八戒、沙僧與怪斗經(jīng)個三十回合，不分勝負。你道怎么不分勝負？若論賭手段，莫說兩個和尚，就是二十個，也敵不過那妖精。只為唐僧命不該死，暗中有那護法神祇保著他，空中又有那六丁六甲、五方揭諦、四直功曹、一十八位護教伽藍，助著八戒、沙僧。

這個戰(zhàn)斗力簡直太尷尬了，二十個都不夠打，但從豬八戒的視角，他并不知道自己實力不濟，還以為真的是五五開未分輸贏，所以在寶象國還有自告奮勇去救百花羞公主的膽量。但是結(jié)果就呵呵了:

他們在那山坡前，戰(zhàn)經(jīng)八九個回合，八戒漸漸不濟將來，釘鈀難舉，氣力不加。你道如何這等戰(zhàn)他不過？當時初相戰(zhàn)斗，有那護法諸神，為唐僧在洞，暗助八戒、沙僧，故僅得個手停；此時諸神都在寶象國護定唐僧，所以二人難敵。那呆子道：“沙僧，你且上前來與他斗著，讓老豬出恭來。”他就顧不得沙僧，一溜往那高草薜蘿、荊棘葛藤里，不分好歹，一頓鉆進；那管刮破頭皮，搠傷嘴臉，一轂轆睡倒，再也不敢出來。但留半邊耳朵，聽著梆聲。那怪見八戒走了，就奔沙僧。沙僧措手不及，被怪一把抓住，捉進洞去。小妖將沙僧四馬攢蹄捆住。

完全就是丟人現(xiàn)眼。86版劇本和電視劇沒有護法神的戲份，所以八戒、沙僧兩次都是自己跟黃袍怪交鋒，劇本中是他們第一次被打敗，黃袍怪沒有為難他們，但他不知道唐僧已經(jīng)被公主放走，讓唐僧師徒脫離險境，但這樣一來，豬八戒主動去救公主的情節(jié)就解釋不通了，完全就是明知山有虎，偏向虎山行，為的就是找死。正劇改成八戒、沙僧跟黃袍怪交手略處下風，勝負未分，公主假裝心疼病發(fā)作召回黃袍怪然后求情，讓唐僧師徒逃出生天，所以八戒、沙僧還不知道自己其實打不過人家，這才主動上門送人頭，故事講得合理多了，只不過黃袍怪的戰(zhàn)斗力免不了被拉低。

按照取經(jīng)規(guī)則不能隨便說話的白龍馬，這回也不得不破例出手了，但僅僅是精神可嘉，戰(zhàn)斗力是真的不敢恭維:

他兩個在云端里，戰(zhàn)勾八九回合，小龍的手軟筋麻，老魔的身強力壯。小龍抵敵不住，飛起刀去，砍那妖怪，妖怪有接刀之法，一只手接了寶刀，一只手拋下滿堂紅便打，小龍措手不及，被他把后腿上著了一下。急慌慌按落云頭，多虧了御水河救了性命。小龍一頭鉆下水去。

此時黃袍怪慣用的刀已經(jīng)被小白龍騙到手，86版改成騙走佩劍，但原著寫的就是刀，只有一處寫成了劍，應該是筆誤，不管怎么說，黃袍怪趁手的兵器已經(jīng)在小白龍手里了，慌亂之間拿燈柱子當武器，已經(jīng)相當吃虧了，結(jié)果還是把小白龍打傷，只能說西海三太子也是個飯桶。

需要注意的是，小白龍刺殺黃袍怪之前變成了宮娥，交手的時候已經(jīng)現(xiàn)出本相，86版劇本中寫的也是“白衣少年”大戰(zhàn)黃袍怪，這場打戲原本應該由小白龍的扮演者王伯昭來完成，但由于王伯昭出國，無法拍戲，就換成了云南省少體校武術(shù)隊的任文堅。正劇中她的功夫非常漂亮，甚至給人一種吊打黃袍怪的感覺，只是一時疏忽被黃袍怪打了一下才受傷。張紀中版拍的是小白龍現(xiàn)出原形，手持銀槍和拿著回力標形狀寶刀的黃袍怪對陣，本來已經(jīng)打飛了黃袍怪的兵器，卻被他用黃袍外掛反敗為勝，也挺魔改的，而且，小白龍頭頂那撮馬鬃一樣的白毛真的讓人出戲。

王伯昭的缺席也導致了劇本的另一處設定難以拍攝:劇本中是白龍馬化成人形后要豬八戒去請孫悟空。可是那個時候王伯昭不在，于是無奈設計了“豬馬對話”的戲。劇組給馬德華的手上拿了一根細繩，另一邊掛在馬的嚼子上。一拽，馬就點頭。就這樣一來一去的，演的還挺傳神。

白骨精單元里，八戒、沙僧還能對白骨精構(gòu)成一定威懾，黃袍怪單元里，這二位完全被虐；白骨精單元里，唐僧跟孫悟空講慈悲行善，黃袍怪單元里，孫悟空自由自在地殺死一堆獵戶和馬匹，拯救了花果山群猴的滅絕危機，而唐僧用自己所謂的“慈悲”向黃袍怪求饒，為保命還招出了兩個徒弟，讓他們也變成黃袍怪的捕食目標，如果沒有百花羞放水、護法神保佑，取經(jīng)團隊就集體領(lǐng)盒飯了；白骨精單元里，豬八戒誣陷孫悟空，沙僧不支持孫悟空，唐僧排斥孫悟空，黃袍怪單元里，豬八戒被迫請回孫悟空，沙僧聽說孫悟空回歸，興奮到極點，主動認錯，唐僧的轉(zhuǎn)變更明顯:

三藏謝之不盡，道：“賢徒，虧了你也！虧了你也！這一去，早詣西方，徑回東土，奏唐王，你的功勞第一。”

真是個沒出息的家伙。

白骨精單元里，唐僧冤枉孫悟空，黃袍怪單元里，唐僧被寶象國君臣集體冤枉，還被變成老虎，差點身死當場，后來連孫悟空都嘲笑他:

行者笑道：“師父呵，你是個好和尚，怎么弄出這般個惡模樣來也？你怪我行兇作惡，趕我回去，你要一心向善，怎么一旦弄出個這等嘴臉？”

這就叫一報還一報，既有喜劇效果，又有教育意義。

最有喜感甚至驚喜的反轉(zhuǎn)還要數(shù)豬八戒到花果山請孫悟空的情節(jié)。之前豬八戒利用唐僧的自私自利戲耍孫悟空，之后是孫悟空利用自己花果山妖王和取經(jīng)團隊最后王牌的優(yōu)勢戲耍豬八戒；之前是豬八戒完全無視孫悟空，之后是豬八戒面臨被孫悟空打死的危機；之前豬八戒不服孫悟空，之后徹底折服。

這一段最驚喜的要數(shù)豬八戒對孫悟空使用的激將法，幾乎是主線劇情里最為驚艷的小反轉(zhuǎn)，或許楊潔導演也發(fā)現(xiàn)了這一情節(jié)的精彩，所以連這一集的標題都由《智勝黃袍怪》改成了《智激美猴王》。

但是，孫悟空并不是因為豬八戒的激將法才選擇打黃袍怪、繼續(xù)取經(jīng)，而是在過了氣頭之后，馬上找黃袍怪驗證豬八戒的話，畢竟他之前也是在豬八戒的閑口舌下才被趕走的，臨走前還囑咐沙僧提防豬八戒，自己不至于輕易上當。

妖怪道：“我何嘗罵你？”行者道：“是豬八戒說的?！蹦枪值溃骸澳悴灰潘?。那個豬八戒，尖著嘴，有些會說老婆舌頭，你怎聽他？”

黃袍怪已經(jīng)辟謠了，孫悟空也沒有再追問，而是直接找茬開打，過后也沒有再揭穿豬八戒，沒有因為記仇就把豬八戒打一頓，敵我矛盾還是分得很清楚，言辭也非常正義，充滿正能量:

那怪道：“你好不丈夫呵！既受了師父趕逐，卻有甚么嘴臉，又來見人！”行者道：“你這個潑怪，豈知‘一日為師，終身為父’，‘父子無隔宿之仇’！你傷害我?guī)煾?，我怎么不來救他……?/strong>