領(lǐng)悟是人類特有的技能，不能把它荒廢了，要把這種技能用好用精，在人的一生當(dāng)中，有很多個(gè)節(jié)點(diǎn)，每個(gè)節(jié)點(diǎn)都是人生路上的轉(zhuǎn)折，有通向幸福快樂的，也有通向痛苦迷茫的，領(lǐng)悟到了，人生就會(huì)得智慧，生活也能過得幸?？鞓?，沒有領(lǐng)悟，就會(huì)沉淪在愚癡之中，漸漸走向痛苦與迷茫的深淵。

雖然每個(gè)人的內(nèi)在本性中都隱藏著一顆領(lǐng)悟心，但是領(lǐng)悟心不會(huì)聽你的話，在你需要它的時(shí)候自己不會(huì)主動(dòng)跳出來，你越是急切的想要得到它，它反而躲藏得越深，領(lǐng)悟心需要我們用實(shí)際行動(dòng)把它請(qǐng)出來，下面從三個(gè)方面分析能夠正得領(lǐng)悟心的方向：

第一，領(lǐng)悟人生之道。

人生在世，要有自己的工作和生活，這些都要求與各種各樣的社會(huì)關(guān)系打交道，合理地處理好這些關(guān)系，要有一顆領(lǐng)悟心。

真正領(lǐng)悟了人生的人又有多少，我們每個(gè)人都可以反問自己，對(duì)自己的人生真的了解嗎？我的身體，我的思想，與我緊密相關(guān)聯(lián)的人和事，以及它們之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，都能做到確實(shí)把握，還是完全沒有概念。

把精力用在對(duì)人生的反思上，把握人生的本質(zhì)，搞清楚人是為誰而活，為追求什么而活，理順心中的各種迷惑，使人生道路變得順暢。所以，人生之道就是人不停的反思過程。

第二，領(lǐng)悟社會(huì)之道。

不同的群體組成形式各異的社會(huì)，生產(chǎn)力的發(fā)展程度又決定了社會(huì)的分工，還有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技民生等等一系列的社會(huì)因素，它們共同組成了一個(gè)大的社會(huì)系統(tǒng)，彼此之間既有融合建構(gòu)，也有分離對(duì)抗，由此形成了不同的社會(huì)形式。

通過無數(shù)前人的不懈努力和代代相續(xù)，形成了能夠掌握社會(huì)關(guān)系運(yùn)行本質(zhì)的各種理論智慧體系，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系、數(shù)理化學(xué)科體系、文化藝術(shù)學(xué)體系、天文地理學(xué)體系、科學(xué)技術(shù)學(xué)體系等等，每個(gè)體系之中又可以細(xì)分，一種體系對(duì)接相應(yīng)的一種具體社會(huì)關(guān)系，通過對(duì)這些知識(shí)體系的學(xué)習(xí)研究，再以實(shí)踐對(duì)照，就會(huì)領(lǐng)悟到社會(huì)的本質(zhì)關(guān)聯(lián)。

人類為了發(fā)展社會(huì)文明，想要越來越快地從自然中獲取能量，就一定要有能夠快速獲取能量的手段，這種手段就是擁有雄厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的科學(xué)技術(shù)能力，以及大量的科研人員，他們用自身所領(lǐng)悟到的知識(shí)夜以繼日的工作。因此，社會(huì)之道就是人類的勞動(dòng)創(chuàng)造之路。

第三，領(lǐng)悟自然之道。

自然美不美？很美，自然壯觀不壯觀？很壯觀，自然雄偉不雄偉？很雄偉。美麗、壯觀、雄偉都是人類情感的表現(xiàn)，沒有人類，自然就是自在自然，僅此而已。

自然自在的存在那里，為什么人類還要去關(guān)注他，賦予自然各種意義？這是因?yàn)槿祟愑兴枷胍庾R(shí)，賦予自然意義也就是賦予人類自身意義，人自身和整個(gè)人類社會(huì)都只是自然的一部分，都是從自然中生長(zhǎng)出來的，在自然之中生根發(fā)芽直到結(jié)出果實(shí)，在這個(gè)過程中，人類社會(huì)無時(shí)無刻不從自然中吸收養(yǎng)分。

順應(yīng)自然就是天道，就是人的自然之道，認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人自身就是人道，從體驗(yàn)中把握人生，從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì)與自然。