【心理學(xué)史3】“靈魂”與“本體”的追尋:古希臘哲學(xué)·本體論//北京師范大學(xué)心理學(xué)

4月24號(hào),第三節(jié)筆記
選擇。B
原始宗教---關(guān)于靈魂
說明,靈魂會(huì)脫離身體,離開身體當(dāng)中,
生命的根源。 解釋“活物”
比如:雷電
精神實(shí)體
靈魂出竅
如何區(qū)分生命或活物
你用什么判斷某動(dòng)物有情感
吃魚蝦,牛肉;
本體論,世界的本源
水是萬物的始基,為什么重要

問題本身不重要,重要的是對(duì)問題本身的思考?
也就是這是一個(gè)好問題。
泰勒士。兩個(gè)精神值得學(xué)習(xí)
吾愛吾師,更愛真理;
肯定不同意啊,
中庸,
述而不作,以述為作
沒有顛覆式的創(chuàng)新,
他壟斷過市場(chǎng),也掉過坑里;
哲學(xué)是超功利的驚訝與好奇。
在現(xiàn)在,糧食和精神一樣重要,同等進(jìn)行,當(dāng)然這是一種觀點(diǎn)。向往精神會(huì)脫離現(xiàn)實(shí),而我們是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)還活著的。
阿那克西美尼
提出七是萬物的本源
結(jié)合了水 有局限。 和無定的

永恒,
理性能將人類帶向多遠(yuǎn)。
真理標(biāo)準(zhǔn),相容論。
恩培多克勒
世界萬物是四種元素,而非一種構(gòu)成。
愛和恨兩個(gè)基本的因果動(dòng)力。
畢達(dá)哥拉斯 ,數(shù)是最好的;
勾股定理,發(fā)現(xiàn)世界背后的數(shù)學(xué)規(guī)律;
身心二元論
精神比肉體重要;
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