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*本文純屬個(gè)人向分析與解讀，若對文章內(nèi)容不感興趣或不認(rèn)可本人分析，還請多多包涵，不喜勿噴。

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寫在前面的話：一些背景（請自行提取有用信息）

教主的《白鳥過河灘》（以下簡稱《白鳥》）和存娘的《代替我》（以下簡稱《代替》）可以說都是兩位名P主近兩年來無可爭議的代表作，即使各自放諸這兩位P主十年的創(chuàng)作史中，個(gè)人認(rèn)為，這兩部作品也完全可以稱得上是這兩位P主各自的生涯代表作之一——有熱度，更有厚度。

高考結(jié)束之后出分前的某個(gè)晚上，在我刷b站的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)教主居然發(fā)新歌了！于是我興致勃勃地點(diǎn)開視頻。然而，當(dāng)我在那個(gè)萬籟俱寂的夜晚中看著曲終的滿屏雪花，我卻陷入了長久的沉思當(dāng)中。

教主是不是變了？

歌確實(shí)寫得好，但總讓人覺得有一種莫名的無奈與悲傷……我當(dāng)時(shí)還不確定教主會不會因此曲風(fēng)大變。倘若如此……我也說不清楚這究竟是好事還是壞事。

無論如何，后來教主的《大吉》算是打消了我的這個(gè)念頭，《白鳥》就像是之前的《〇》一樣，算是教主作品中的一個(gè)和諧的變調(diào)。然而，這變調(diào)卻使我回味再三。教主之前的歌曲，似乎還沒有那一首能如此地讓我反復(fù)咀嚼。

入學(xué)前的那個(gè)暑假本就想寫一篇關(guān)于《白鳥》的長樂評（事實(shí)上，本文也是我的第一篇樂評），但由于我的懶惰，我遲遲未能動筆。

直到存娘的《代替》投稿之后。

當(dāng)時(shí)主要是突然注意到此歌不同尋常的熱度，加上是存娘的作品，才決定一聽。聽畢，我才意識到：《代替》有這樣不同尋常的熱度絕非偶然。其一，曲風(fēng)的存味非常純正；其二，與之形成對比的是，歌詞的內(nèi)容所流露出的，卻和大部分存曲所表達(dá)的西方古典式的悲壯不完全相同。

總而言之，這個(gè)暑假我也把《代替》循環(huán)了無數(shù)遍。由于《代替》的下方幾乎總會推薦《白鳥》，我也順便把《白鳥》循環(huán)了很多遍。

于是兩個(gè)月后的某一天，在實(shí)踐支隊(duì)的大巴車上循環(huán)著這兩首歌的我，望著高速路旁的漆黑一片，突然意識到：這兩首歌，竟然似乎有同一個(gè)母題？

受到了這樣的啟發(fā)，我先翻了翻這兩首歌的評論區(qū)，獲得了更多的啟發(fā)；最后，我決定寫下這篇更長的樂評。

（由于本人對專業(yè)的樂理知識所知不多，因此本文也主要對兩首歌的歌詞展開分析，對曲子則基本上不作分析?！?dāng)然，這絕不是說曲子不如歌詞，僅僅只是因?yàn)楸救四芰?shí)在有限。）

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本篇樂評主要分為三個(gè)部分：一、對《白鳥》歌詞的分析與解讀；二、對《代替》歌詞的分析與解讀；三、對《白鳥》《代替》兩曲的對比分析。

?先附上歌詞：

白鳥過河灘 ilem/洛天依

風(fēng)把我不想知道的事情　告訴我

河把我不想忘記的故事　也帶走

我摘下我的翅膀　它變成白鳥

白鳥我的白鳥　逆著風(fēng)去吧

?

飛過河灘　揮一揮　一去不回還

一去不回還　風(fēng)起水起難靠岸

白鳥白鳥不要回頭望　你要替我飛去那地方

一去那地方　那是你我共同故鄉(xiāng)

?

抓住和抓不住的照片　哪張更美

去過和沒去過的地方　哪里更遠(yuǎn)

白鳥我的白鳥　你要飛得更高不要回來

若還想與我相見　就來我的夢里邊

?

白鳥過河灘　揮一揮　一去不回還

一去不回還　風(fēng)起水起難靠岸

白鳥白鳥不要回頭望　你要替我飛去那地方

一去那地方　那是你我共同故鄉(xiāng)

?

別回來　我將終究順流入大海

順流入大海　海不問我從何處來

長風(fēng)長風(fēng)飄在山海間　白鳥白鳥展翅入蒼天

一去入蒼天　蒼天遠(yuǎn)在海背面

?

一去入蒼天　蒼天遠(yuǎn)比海更遠(yuǎn)

?

代替我 JUSF周存/洛天依AI

誰能夠代替我

誰能夠代替我

?

我們在靜謐的星空下暫時(shí)停駐

微弱的篝火在黑暗中搖曳著一簇

塵沙里稀疏的草和木凋零朽枯

他在我的耳邊計(jì)算著明天的路途

?

不知道多少個(gè)寒冷日夜顛簸往復(fù)

不知道多少個(gè)溫暖的夢境令我恍惚

視線在濃重的云霧中逐漸地模糊

他拭去面頰上滾落的淚珠

?

有沒有

誰能夠代替我　走一走熟悉的小路

誰能夠代替我　看一看每天的日出

誰能夠代替我　同孩子們打個(gè)招呼

腦海中盤桓的不舍吶　要對誰講述

?

誰能夠代替我

誰能夠代替我

要對誰講述?。ù嫖遥?/p>

誰能夠代替我

?

烏鴉在盤旋著　人們在聚集著　我掀開了雙目

有斑駁的石墻　有冰冷的木床　是我那座小屋

?

我已經(jīng)決定要面對所有艱難和險(xiǎn)阻

我已經(jīng)決定不再為自我猶豫和彳亍

橫亙在眼前的山脈蜿蜒的脊骨

所以我還是想要問

?

有沒有誰能夠回答我

有沒有誰能夠代替我

?

有沒有

誰能夠代替我　漫步在寬闊的大路

誰能夠代替我　見證那絢爛的日出

誰能夠代替我　同未來打個(gè)招呼

我總要回歸一抔泥土　請你不要哭（誰能夠代替我）

?

去過恬淡美好的生活（誰能夠代替我）

誰能夠代替我　誰能夠代替我

誰能夠代替我　（代替我）

（歌詞來源：萌娘百科）

一、?? 對《白鳥》的分析與解讀

開頭兩句，“風(fēng)把我不想知道的事情告訴我”、“河把我不想忘記的故事也帶走”，極其概括地?cái)懥恕拔摇爆F(xiàn)在的處境。不難看出，無論是“風(fēng)”還是“河”，它們都是與“我”作對的。“風(fēng)”和“河”分別指代著什么？可以有非常多元的解釋，譬如認(rèn)為“風(fēng)”指代“我”周遭的小環(huán)境，或是整個(gè)世界；認(rèn)為“河”象征著“我”一去不復(fù)返的人生，抑或是同樣單向流動的時(shí)間……然而大體上可以認(rèn)為，“風(fēng)”和“河”是“我”身處的現(xiàn)實(shí)的一個(gè)縮影?，F(xiàn)實(shí)處處與“我”作對，“我”在現(xiàn)實(shí)中處處不順。

這可算是整首歌的一個(gè)大背景。而這種假設(shè)也在下文中得到了呼應(yīng)：“我摘下我的翅膀，它變成白鳥；白鳥我的白鳥，逆著風(fēng)去吧?！?strong>試問，“我”有翅，那“我”為何不飛，而要折翼讓白鳥替我飛？是因?yàn)椤拔摇笔軅?？還是“我”已經(jīng)太老，飛不動了？……同樣可以有很多種解釋，但都可以歸結(jié)于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的惡劣，以及惡劣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境對“我”造成的傷害。

由此，本曲的基本線索就此建立：“我”想飛，然而現(xiàn)實(shí)對“我”并不友好，“我”在現(xiàn)實(shí)之中無法起飛。于是，我只能摘下翅膀，放棄飛翔的資格，讓翅膀化成的白鳥代替我在現(xiàn)實(shí)中起飛。

歌曲中的不少細(xì)節(jié)都在強(qiáng)化這一基本線索。譬如，“逆著風(fēng)去吧”“風(fēng)起水起難靠岸”等句隱約透露出白鳥飛行過程的艱難；而“你要替我……”一句，則是直截了當(dāng)?shù)乇砻髁恕拔摇毕Ｍ坐B代替我，完成我無法完成的事業(yè)。

基本線索建立之后，歌曲的核心就在于：白鳥代替“我”起飛，是為了替我飛去何處呢？

回答是明確的：“你要替我飛去那地方/一去那地方/那是你我共同故鄉(xiāng)。”

“那地方”是何處呢？“那是你我共同故鄉(xiāng)?！?/p>

“故鄉(xiāng)”，不同于他處，“故鄉(xiāng)”是一個(gè)能使一個(gè)人的心靈安定下來的地方?！肮枢l(xiāng)”不會有任何陌生之處；“故鄉(xiāng)”不會有任何排斥“我”的因素。“故鄉(xiāng)”，始終愿意接納離鄉(xiāng)的游子——即便離鄉(xiāng)已久。

在“故鄉(xiāng)”，“我”是舒適、富足的；在“故鄉(xiāng)”，“我”是自由自在，無拘無束的。“我”如此，白鳥亦如此。在“故鄉(xiāng)”，“我”將真正成為“我”自己，“我”將作為一個(gè)獨(dú)一無二的個(gè)體被永遠(yuǎn)銘記。“我”如此，白鳥亦如此。

“故鄉(xiāng)”具體指代著什么呢？與寸步難行的“現(xiàn)實(shí)”相對，當(dāng)是“理想”。它是尚未企及的“抓不住的照片”，也是尚未抵達(dá)的“沒去過的地方”。相比現(xiàn)實(shí)的灰暗、丑陋、受限，它更美、更遠(yuǎn)、有更多更多的可能性。

歌曲結(jié)尾的幾句歌詞是這樣的：“長風(fēng)長風(fēng)飄在山海間/白鳥白鳥展翅入蒼天/一去入蒼天/蒼天遠(yuǎn)在海背面/一去入蒼天/蒼天遠(yuǎn)比海更遠(yuǎn)。”

如果說“故鄉(xiāng)”的比喻體現(xiàn)了“那地方”對“我”的重大意義，那么“蒼天”的比喻則正是體現(xiàn)了“那地方”究竟是什么樣的地方。它遼闊、它自由、它比“?！备h(yuǎn)、它超越了“?！保凰哂诂F(xiàn)實(shí)、它高于時(shí)間、它高于個(gè)體的人生、它屬于永恒，它是“理想”。

但是“我”被現(xiàn)實(shí)所困，無法“返鄉(xiāng)”。于是，“我”希望白鳥代替“我”“一去那故鄉(xiāng)”，完成“我”的心愿。白鳥源于“我”的翅膀，從某種意義上，它就是“另一個(gè)我”。它代替“我”，使“另一個(gè)我”得以在理想中實(shí)現(xiàn)自我。

而真正的“我”呢？“我將終究順流入大海/順流入大海/海不問我從何處來?！?/p>

“我”只能“順流”。如此地“順理成章”，相比展翅翱翔的白鳥，又如此地令人心酸。而“大?！闭敲總€(gè)人的最終歸宿。我們被現(xiàn)實(shí)的洪流裹挾、被時(shí)間的洪流裹挾，被各種洪流裹挾，最后，無論如何，“?！币膊粏栁覀儚暮翁巵怼Ｋ郎衩媲氨娚降?，個(gè)體性在死神面前只能淪為笑談。

因此，“我”想飛，不甘心于“順流入大?！?，希望自己的個(gè)體性能夠被銘記。然而，“我”只能退而求其次。這樣的決定，是痛苦的，更是無奈的。

“我”對白鳥說了很多話。這其中，說的最多的，可能是“別回來”：

“飛過河灘/揮一揮/一去不回還”

“白鳥白鳥不要回頭望/你要替我飛去那地方”

“白鳥我的白鳥/你要飛得更高不要回來/若還想與我相見/就來我的夢里邊”

“別回來”

……

為什么“我”如此不厭其煩地反復(fù)叮囑它“別回來”？

因?yàn)椤拔摇币呀?jīng)明白“我”不能飛，只能“順流入大?！?。雖然“我”十分希望自己能飛，但認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的“我”，也只能祈禱白鳥能順利飛到那地方。而一旦“回望”甚至“回來”，可能甚至連白鳥也只能和“我”一樣“順流入大?！保ㄒ坏南＜骄痛讼?。

“我”始終希望能見到白鳥，但又深知這不可行。反復(fù)地強(qiáng)調(diào)“別回來”，更多的，或許是在說服自己。于是，“我”只能將我們的相見，寄托于虛幻的夢境?！拔摇钡牟簧?、痛苦、掙扎、無奈，可見一斑！

《白鳥》中的“我”，是痛苦的，是無奈的。痛苦在“我”不能飛，只能“順流入大?！?，而“代替我”的白鳥，又不能與“我”真正相見；無奈在縱使這樣的決定讓“我”十分痛苦，要到達(dá)理想的“蒼天”，使自我的價(jià)值被接納，使獨(dú)立的個(gè)體被銘記，能夠留下一些“白鳥白鳥展翅入蒼天”的想象與慰藉（運(yùn)氣好說不定能“看到”），這已經(jīng)是最好的辦法了。

《白鳥》中的“我”，可以是教主，教主也親承了這一點(diǎn)，并且?guī)缀跗品溃ㄟ@讓本曲更加使人心酸）。如果“我”是教主，那么白鳥可以是洛天依這樣的虛擬歌姬。

《白鳥》中的“我”，可以是任何一個(gè)追逐理想的凡人。追逐理想的過程中，現(xiàn)實(shí)世界的種種牽絆，往往讓我們痛苦地作出這樣無奈的決定。雖然“白鳥”這樣的精神寄托能給予我們些許慰藉與溫暖，然而我們也只能“順流入大海”。

《白鳥》的主基調(diào)，是悲傷、痛苦、無奈。唯一值得慶幸的是，“我”，還有白鳥。白鳥代替了“我”，使我們“順流入大?！?，走向生命的終結(jié)后，還不至于一無所有。

或許，即便如此，就已經(jīng)值得感到滿足了吧。

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二、?? 對《代替》的分析與解讀

“誰能夠代替我？”

如果說，《白鳥》中代替“我”的是可以視為“另一個(gè)我”的白鳥，那么《代替》中，又是誰代替“我”，又為什么要代替“我”呢？

開頭四句“我們在靜謐的星空下暫時(shí)停駐/微弱的篝火在黑暗中搖曳著一簇/塵沙里稀疏的草和木凋零朽枯/他在我的耳邊計(jì)算著明天的路途”，“暫時(shí)”意味著很快就要啟程，容不得休息；“計(jì)算著明天的路途”則是從側(cè)面說明了旅途遠(yuǎn)不輕松。世界是黑暗的，唯一可用的光源“篝火”只是“微弱的”，并且“搖曳著”。世界是荒涼的，“塵沙里稀疏的草木凋零朽枯”。

同《白鳥》一樣，這是一個(gè)對“我”并不友好的世界。有所不同的是，“我”的旅途似乎還承擔(dān)著某種重大的責(zé)任。

不友好的世界和重大的責(zé)任使我彷徨。我回憶迄今為止的旅途：“不知道多少個(gè)寒冷日夜顛簸往復(fù)”；我回憶無限美好的過去（個(gè)人理解的“夢境”的內(nèi)容，應(yīng)是“我”啟程前的生活）：“不知道多少個(gè)溫暖的夢境令我恍惚”；兩相對比，如此地涇渭分明，這使我感到悲傷、不知所措：“視線在濃重的云霧中逐漸模糊”。

此處的“視線模糊”，既可能是因濃重的云霧而模糊，更可能是因眼淚而模糊，抑或者二者兼而有之。其一是符合歌詞醞釀的情緒走向；其二是“他拭去面頰上滾落的淚珠”：“淚珠”是誰的？理論上都有可能，但“他”能計(jì)算明天的路途，本身就意味著“他”對于身上背負(fù)的責(zé)任有著比較清晰的認(rèn)知，是一個(gè)偏向于用理性思考問題的人。因此，結(jié)合歌詞的情緒走向，似是“他”拭去“我”的淚珠更加合理。

在前八句歌詞呈現(xiàn)的場景中，“我”仍舊處于相對迷茫的狀態(tài)中?？偟膩碚f，我迷戀于美好的過去，我無奈于荒蕪的當(dāng)下。“我”可能有一些絕望的情緒，但是“我”有“他”?！八钡拇嬖?，是十分關(guān)鍵的。

第一段副歌的前后，是兩個(gè)不同的場景。在后一個(gè)場景中，“他”始終沒有具體地出現(xiàn)。然而，“我”發(fā)生了變化。雖然“我”的小屋十分破舊，生活的環(huán)境依舊十分惡劣，但“我已經(jīng)決定要面對所有艱難和險(xiǎn)阻/我已經(jīng)決定不再為自我猶豫而彳亍”，兩相對比，后一個(gè)“我”認(rèn)清了肩上的責(zé)任，不再猶豫，決心直面艱險(xiǎn)的前程——幾乎是前一個(gè)“我”的另一面。

前后兩個(gè)場景之間，究竟發(fā)生了什么？存娘選擇在這里留白。但幾乎可以肯定的是，“他”為“我”的轉(zhuǎn)變，起到了至關(guān)重要的作用。“他”是誰？“他”去了哪兒？“這座小屋”是和“他”一起建造的嗎？……

個(gè)人傾向于認(rèn)為，“他”也是“另一個(gè)我”。但與白鳥不同，“他”可能是“我”的意識中較為理性、果敢、有責(zé)任感的一部分，而“白鳥”則只是“我”意志的一個(gè)拷貝或投影?！八?，或許更接近《海邊的卡夫卡》中的“叫烏鴉的少年”，以其行動力與責(zé)任感，驅(qū)動著“我”行動并承擔(dān)責(zé)任。

無論如何，前后的“我”是不一樣的兩個(gè)“我”。因此，當(dāng)我問出“誰能夠代替我”的時(shí)候，代替“我”的對象以及代替“我”去做的事情，也是截然不同的。

第一段副歌中，“熟悉的小路”“每天的日出”，基本可以確定都是面向過去的?！拔摇睙o法回到過去，但我對美好的過去仍有萬般不舍——因此我希望有人能代替“我”回到過去，享受過去的美好生活。這里的“誰”之于“我”，正如《白鳥》中的“白鳥”之于“我”，是“我”意志的拷貝或投影。這樣的疑問，這樣的請求，也同《白鳥》中的“我”一樣，都充滿著求之不得的無奈、惆悵與悲傷。

第二段副歌中則畫風(fēng)一轉(zhuǎn)?！皩掗煹拇舐贰薄敖k爛的日出”，都是“我”堅(jiān)信未來應(yīng)該有的樣子?！按舐贰陛^之“小路”，“絢爛的日出”之于“每天的日出”，顯然“我”想象中的未來要比本就美好的過去還要更加美好。而“誰”也從個(gè)體的“我”，轉(zhuǎn)變成了群體的“未來的人們”。他們未必和“我”有關(guān)，但只要他們能代替“我”去見證未來的美好，“我”便心滿意足。畢竟，“我總要回歸一抔泥土”，因此，“請你不要哭/去過恬靜美好的生活”。

固然，“我”仍對親自見到美好的未來有所期冀；然而“我”已經(jīng)認(rèn)清了自己的責(zé)任，愿意為了更加美好的未來而義無反顧地向前。因此，只要后人能代替“我”見證未來，過上“恬靜美好的生活”，那么，我便可以安心地“回歸一抔泥土”——我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了我自己的價(jià)值。

此處的“代替我”，與前一段副歌不同，也與《白鳥》不同。它更多體現(xiàn)的是一種豁達(dá)，一種擔(dān)當(dāng)，一種濟(jì)世情懷。前一段副歌是向后看的：不涉及責(zé)任，也不涉及自我價(jià)值；這一段副歌是向前看的：涉及責(zé)任，也涉及自我價(jià)值——崇高的濟(jì)世情懷。

可以說，在前后兩個(gè)場景以及兩段副歌的對比中，《代替》的主題被體現(xiàn)得淋漓盡致?！拔摇保瑥囊粋€(gè)責(zé)任的逃避者，成長為了責(zé)任的承擔(dān)者，并且能用一種更加豁達(dá)的態(tài)度去看待自己承擔(dān)的責(zé)任。也正是由于這樣的對比，雖然“我”未能見到未來就將“回歸一抔泥土”客觀上似稍顯悲壯，但總體上，這首歌的基調(diào)是積極的：最終的“我”是溫暖的；最終的“我”是濟(jì)世的；最終的“我”是豁達(dá)的；最終的“我”是向前的。

最終的“我”，或許更接近中國傳統(tǒng)的“士”的形象——這在存娘的作品中并不常見（或許也是這部作品如此特別且如此吸引人的一個(gè)理由？）。“我”可以是夸父，“我”可以是愚公（存娘有提到“神話故事”，希臘神話中似乎少有“我”這樣的人物？），“我”可以是范仲淹，“我”可以是魯迅，“我”可以是焦裕祿，“我”可以是郭靖，“我”可以是羅輯（甚至之前的“我”，也有點(diǎn)像之前的羅輯？）……

總之，最終的“我”，是一個(gè)大寫的“人”。

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三、?? 對《白鳥》《代替》兩曲的對比分析

至此，不難發(fā)現(xiàn)，兩首歌雖然標(biāo)題不同，但共用一個(gè)母題——“代替我”。兩位名P的詞曲風(fēng)格都可以稱得上是截然不同，這樣的巧合，只能讓我由衷地感嘆“偉大的靈魂終究會相遇”。

“代替我”這一母題的不變之處在于：“我”欲完成某事而不得，于是，“我”希望有人能夠“代替我”，去完成“我”想要完成的事情。可以說，這個(gè)原始的母題本身就有一層無奈、悲傷的意味在里面?！按嫖摇?，本身就是“我”力不能逮時(shí)的一種退而求其次的無奈選擇，而“我”的力不能逮，本身又為這個(gè)母題增添了某種悲傷乃至悲壯。

然而這個(gè)母題或許也有一層較為積極的情感，即“我”對“代替我”的對象的美好的期許。《白鳥》中，“我”（可能是）想象白鳥“展翅入蒼天”，為凄冷的歌曲增添了一抹亮色；而《代替》中“我”對未來的期許就更加明顯了。雖然“我”無法達(dá)成目標(biāo)，但倘若“代替我”的對象“替我”達(dá)成了目標(biāo)，“我”也能感受到某種慰藉。

此外，“代替我”這一母題本身也暗含著現(xiàn)實(shí)世界對“我”并不友好。這一點(diǎn)，在《白鳥》《代替》兩曲中都有體現(xiàn)。

“代替我”母題的兩重性，也給了不同創(chuàng)作者從不同角度開掘母題的空間。在這個(gè)意義上，《白鳥》《代替》可以說是“異曲同工”，也可以說是“同曲異工”?！爱惽ぁ焙芎美斫?，即“兩個(gè)標(biāo)題，一個(gè)母題”，兩首歌也都共同體現(xiàn)了“代替我”這個(gè)母題的兩重性。然而倘若反復(fù)咀嚼，又可以得出“同曲異工”的結(jié)論：《白鳥》雖有期待，但更多的是悲傷、無奈與惆悵；《代替》雖有悲壯，但更多的是溫暖、豁達(dá)與擔(dān)當(dāng)。前者希望白鳥能代替“我”到達(dá)理想的故鄉(xiāng)，聚焦于自我實(shí)現(xiàn)；后者希望后人能代替“我”見證更加美好的未來，聚焦于濟(jì)世情懷（當(dāng)然也是在濟(jì)世中達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)）。兩首歌對同一個(gè)母題開掘的角度不同，表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)也不同——因此可以稱之為“同曲異工”。

不得不說，“代替我”確實(shí)是一個(gè)內(nèi)涵豐富的母題——無論從兩面的哪一面入手，都可以創(chuàng)作出非常優(yōu)秀的作品，并給予聽眾以思考與啟發(fā)。

此外兩首歌還有一些值得注意的差別。譬如，不同于《白鳥》中那個(gè)統(tǒng)一的“我”，《代替》中的我，經(jīng)歷了一個(gè)成長的過程，而這又離不開“他”給予我的支持與驅(qū)動?！罢l能夠代替我”中的“誰”、“誰代替我做什么”以及“我”發(fā)問時(shí)的情緒，在前后兩段副歌中是有明顯不同的。換句話說，《代替》的內(nèi)部，本身就存在強(qiáng)烈的對比；而這種對比，則以一種更有張力的方式，傳達(dá)了歌曲的主旨。

最后值得一說的是兩首歌的PV?！栋坐B》的PV更多地給人以一種荒蕪、虛無、“落了片白茫茫大地真干凈”的凄涼感，然而最后的滿屏雪花，竟也可以理解為漫天飛舞的白鳥（來自評論區(qū)）；《代替》的PV的主視覺圖是一個(gè)背對觀眾的形象，這也與最終“我”的形象相當(dāng)契合；此外，“我”眼前的壁畫上，正有幾只飛鳥掠過；第二段副歌唱響時(shí)，屏幕中也有無數(shù)的小小白鳥輕盈地飛過——不知這是巧合，還是存娘受到了教主的啟發(fā)？無論如何，兩種可能，我都樂于接受。

總而言之——

感謝教主。感謝存娘。感謝《白鳥》。感謝《代替》。同時(shí)也感謝評論區(qū)的朋友們給予我的啟發(fā)。

《白鳥》、《代替》，都是精美絕倫的藝術(shù)品。有緣得見，幸甚至哉。

愿兩位P主都能有恬淡美好的生活。

（《白鳥過河灘》鏈接：https://www.bilibili.com/video/BV1wT4y1k7Pw/?spm_id_from=333.788.recommend_more_video.-1&vd_source=667b90122d3c40578ffd1278c0cc007f；《代替我》鏈接：https://www.bilibili.com/video/BV1VN411y7dx/?spm_id_from=333.788.recommend_more_video.0&vd_source=667b90122d3c40578ffd1278c0cc007f）

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