我們今天要講的就是說我們這個(gè)工益的一個(gè)行動(dòng)者，或者說我要和一些鄉(xiāng)建派要說的事情是，就是說你們要做的事情你們自己去做。那我們不是按城鄉(xiāng)來劃分的，我們按照我們應(yīng)當(dāng)去努力幫助的地方，就是公共服務(wù)缺失地方，然后基本生存保障的這個(gè)價(jià)格占比高的地方，占這個(gè)收入比高的地方。那么這個(gè)東西是不論城鄉(xiāng)，然后第三個(gè)還是這個(gè)東西不是按城鄉(xiāng)來來算的。所以還有一個(gè)就是說這個(gè)行動(dòng)能夠成為路徑，然后可復(fù)制，然后對于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義能夠積累一個(gè)力量。

那我的觀點(diǎn)是這種的事情，首先它的主導(dǎo)的地區(qū)還是在城市，因?yàn)榻^大部分的這個(gè)當(dāng)然我說的不分城鄉(xiāng)的，不分城鄉(xiāng)，你農(nóng)村如果有剛剛說的那種情況，那依然也是一樣的基本生存需求的，它的消費(fèi)的占比，占你的收入比相對比較高的，比較依賴性比較重的。那你在農(nóng)村有的就不太算，你的基本生活需求，它是就地滿足的，沒有貨幣化。

或者說明白，我就講的就是說，當(dāng)然這是不分城鄉(xiāng)的，在城市里面我們依然要去行動(dòng)，那么很典型的符合的就是城中村、平民區(qū)。然后由于我們追求它的可復(fù)制性，要為這個(gè)路徑汲取力量，為路徑汲取力量具有可復(fù)制性。所以我們的工益活動(dòng)，他城中村和貧民區(qū)這兩個(gè)當(dāng)然是要算到一起的。

?貧民區(qū)的話，同樣的他也城中村和貧民區(qū)就約莫是差不多是一個(gè)東西，約莫差不多是一個(gè)東西。在由于他的那個(gè)因?yàn)槌侵写遄饨鸬?，房租低，所以入住在城中村的往往是平民，或者說是外來人口，就是工資性收入很低的那些人也不一定低，你明白嗎？也就是說他的消費(fèi)能夠愿意在房租當(dāng)中掏的錢比較少的，這就是那我們說我們追求一個(gè)路徑的可復(fù)制性，所以我們優(yōu)先是會(huì)在這個(gè)，也就是說很多就不能說。

??那也就是說，我們其實(shí)是這個(gè)農(nóng)村部分，農(nóng)業(yè)部分吶，我會(huì)發(fā)現(xiàn)我們下去做事情和已經(jīng)有的，我們沒有本事替代他們，沒有能力替代他們，我們要做的其實(shí)就是一個(gè)提高無產(chǎn)階段的議價(jià)權(quán)，就好像你拼多多去農(nóng)村或者說日本的農(nóng)協(xié)。這個(gè)拼多多，臥槽，只是一個(gè)初期版的日本農(nóng)協(xié)了，完了他最終其實(shí)說要長成龍血的了，就是產(chǎn)業(yè)資本家協(xié)會(huì)，小的產(chǎn)業(yè)作坊的一個(gè)協(xié)會(huì)。差不多這種東西，它的它也有議價(jià)權(quán)，但是它是對于商品的議價(jià)權(quán)，它提高的商品議價(jià)權(quán)還是提高的，是農(nóng)業(yè)資本和工業(yè)資本所生產(chǎn)出的商品的議價(jià)權(quán)，在這個(gè)意義上講，農(nóng)民他如果是個(gè)農(nóng)業(yè)資本的話，那有拼多多去給他撐腰，那我們要提高這個(gè)議價(jià)權(quán)。我說了這個(gè)是應(yīng)有之一，我們是要提高是人力的議價(jià)權(quán)，我們不是提高商品的議價(jià)權(quán)，我們提高的是人力，這個(gè)價(jià)與其說是價(jià)格，我們就是不說它是價(jià)值。提高是討論人力本身的價(jià)值，值不值得被不要被收買了，知不知道這獲得更大的份額，更大的這個(gè)最后商品化的那個(gè)成果的份額，以貨幣形式，或者以商品的或者說種種，就是或者以這個(gè)、股權(quán)或者基金的，或者說具體權(quán)益的各種形式。市場化的機(jī)制之下，因?yàn)槭袌鲂缘倪@個(gè)機(jī)制和手段目前不可能完全揚(yáng)棄，我們直接提高就是人的勞動(dòng)的議價(jià)權(quán)，對于這個(gè)它的勞動(dòng)本身的一個(gè)議價(jià)權(quán)，議價(jià)的不是價(jià)格，是它的價(jià)值。在最后這個(gè)人力不應(yīng)當(dāng)用價(jià)格，就是說不應(yīng)當(dāng)把人力理解成它是有一個(gè)市場價(jià)格，然后買下來的。我們不承認(rèn)這個(gè)敘事，一個(gè)市場價(jià)格買了人力怎么樣的，而要承認(rèn)另一個(gè)敘事是人力在勞動(dòng)成果當(dāng)中的，由于它的價(jià)值高，所以勞動(dòng)成果的分配權(quán)重高，這個(gè)勞動(dòng)成果的分配權(quán)重后來轉(zhuǎn)化成貨幣，但是這是后面的事了。

??這是后面是勞動(dòng)成果本身的分配，權(quán)重高，分配比例高，就是在初次分配里面的分重就高了。所以我們甚至認(rèn)為工資性分配已經(jīng)工資性的勞動(dòng)報(bào)酬，這種以貨幣計(jì)價(jià)勞動(dòng)報(bào)酬的，這分配已經(jīng)是初次分配了，已經(jīng)是二次分配了，我們真正要的是初次分配，我們真正要的是勞動(dòng)成果本身的分配權(quán)是，決策權(quán)和話語權(quán)我們要的是這個(gè)，它的分配的權(quán)重高、占比的權(quán)重高。所以我們要做的是這個(gè)工作，那么做這樣的工作的話，我們就要看了。

??當(dāng)然我們說要在城市和農(nóng)村這兩個(gè)要看了。城市和農(nóng)村如果我們始終站的是無產(chǎn)階級普羅大眾的立場的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們首先的主要力量要切入的是城市，首要的是要進(jìn)入城市就是為城市和農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村當(dāng)然有它的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級，我們首要的當(dāng)然就是抬高議價(jià)權(quán)，那么首要是要靠城市，因?yàn)槭紫热丝诒戎厣现v，絕大部分的產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級在城市主絕大部分產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級是工業(yè)無產(chǎn)階級。農(nóng)村當(dāng)中的這個(gè)農(nóng)業(yè)無產(chǎn)階級的人數(shù)相對來說少很多，而且它具有潮汐性。

?農(nóng)村的這個(gè)產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級你當(dāng)然知道農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級其實(shí)獲得份額更少，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)拿到現(xiàn)金流更難拿，拿到錢更難拿，中國主要出口的是工業(yè)品，獲得美元可以在國際資源市場上具有購買力，所以，回來兌換成人民幣也有購買力，可以給他發(fā)工資。那么這個(gè)產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級，它就算是出生自農(nóng)村，它的主要的現(xiàn)金獲取也是到城市當(dāng)中去獲取。

作為一整個(gè)農(nóng)村的，來自農(nóng)村的，或者說處于在農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級，那很多也是說去要在城市當(dāng)中獲取它的，出售自己的勞動(dòng)力，要去城市出售的勞動(dòng)力獲得更大的吸引，你懂？你這么這么讓人回去，這個(gè)是現(xiàn)實(shí)問題。這是一個(gè)社會(huì)主義者應(yīng)當(dāng)追求的，其中應(yīng)有之義。你們這些鄉(xiāng)建派主次能不能分清楚一點(diǎn)？或者你就說那我就做次要工作，我承認(rèn)這個(gè)農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)工業(yè)的這個(gè)無產(chǎn)階級人數(shù)較少，或者說它主要是在這個(gè)城市里面獲得獲得他的資本，獲得他現(xiàn)金。我只是給你們打輔助做擦邊球的，不是就是打輔助的，那你如果承認(rèn)你是打輔助的，那你就說你是打輔助的，你不要說成你是唯一的藥方，不要說成你這個(gè)玩意就是未來就一定要走的方向。我們認(rèn)為就是說拼多多這一種這種平臺模式，它是工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品采購模式，他當(dāng)然是干掉了很多分級渠道，就是那種渠道商，分級的代理商就不能干掉了，然后這個(gè)利潤更多的直接到生產(chǎn)者，或者說生產(chǎn)單元上面利潤直接到生產(chǎn)單元。生產(chǎn)單元和生產(chǎn)者是兩碼事。生產(chǎn)單元可能這個(gè)單元的代表人物是里面的資本家，對不對？也可小農(nóng)的個(gè)體戶，可能是家長，或者說是就是這個(gè)里面的一些承包商，或者說工業(yè)品，再就是廠主，或者說小的這個(gè)流水線承包商，它的生產(chǎn)單元提高了生產(chǎn)單元的議價(jià)權(quán)。沒錯(cuò)了，相對于它的那個(gè)銷售終端，銷售終端現(xiàn)在這個(gè)一竿子插到底。拼多多我自己做銷售終端，那你這個(gè)錢分配的比例你就壓價(jià)格，就是拼多多也去壓他們的價(jià)，也要吸里面的血沒錯(cuò)，但是吸的血比之前少很多了。那死的是哪比？死的是之前那幫寄生蟲，死的是之前那幫分級的那個(gè)銷售商、渠道商人。而且是有一些，比如說地方的運(yùn)輸業(yè)的壟斷的，或者地方的這個(gè)門市門面壟斷的這一幫人，每個(gè)市里面它現(xiàn)在就相當(dāng)于用快遞直接把很多就是小門市、小門面或者小的這種， 一層一層的這個(gè)分銷體系全都干掉了。

嗯，所以這個(gè)對于生產(chǎn)具有一個(gè)推動(dòng)作用。但是說這個(gè)它不具有社會(huì)主義性，它不具有社會(huì)主義性，因?yàn)樗罱K改善的不是直接的勞動(dòng)者的利益。當(dāng)然我們說它不是直接的，它雖然不是直接的改善，這個(gè)我們說工業(yè)無產(chǎn)階級和農(nóng)業(yè)無產(chǎn)階級，農(nóng)業(yè)工業(yè)的無產(chǎn)階級不是直接對他們，但是它是間接的。間接而言，它讓現(xiàn)金更多的脫離那些中間的分銷渠道商或者渠道的壟斷者，無論是商人還是腐敗官僚等等等，讓這些人拿到的少了那么小。

資產(chǎn)階級，或者說資本家，或者說生產(chǎn)組織者和生產(chǎn)者，生產(chǎn)組織者和生產(chǎn)者就作為一個(gè)生產(chǎn)單元，他拿的更多了，當(dāng)然還以其他的資本家和他雇傭的無產(chǎn)階級參與到生產(chǎn)當(dāng)中，他們拿的都變多了。當(dāng)然他多的更多，他可能多兩三倍，他多 1. 5 倍。但是雖然歷史一個(gè)進(jìn)步力量雖然是進(jìn)步性的，但是因?yàn)樗焉鐣?huì)的財(cái)富分配，從那些財(cái)務(wù)分為份額，從那不勞而獲人、渠道商、供應(yīng)商，而渠道商和這個(gè)分銷商手上有很多這種分銷商，你知道嗎？那么角色把它轉(zhuǎn)換成采購商，也會(huì)拿一點(diǎn)點(diǎn)它，這不是他這個(gè)，不是說一棒子把他們?nèi)蛩?，不是說一棒子都打死，他會(huì)留一部分這些人利用他掌握的商業(yè)秘密，或者說利用他已經(jīng)有的一些，就是只有一些很少的。

比如說我們之前買的鋁書板，那只有上海那個(gè)廠，一個(gè)叫什么什么廠的那個(gè)就他那邊，他好像銷往這個(gè)長三角都是他賣，就他一家，他就是他利用他原有一些優(yōu)勢，或者這個(gè)東西你電商難以替代的，你運(yùn)費(fèi)比較貴或者只能走物流的這東西它還有點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)殘余。所以在這個(gè)地上拼多多，它是一個(gè)間接的惠及無產(chǎn)階級的，間接只是間接。那我們最近說要重啟公交社了，那我相信這是一種社會(huì)主義的一個(gè)制度性的一個(gè)建設(shè)，它應(yīng)當(dāng)會(huì)從這個(gè)間接重新回到直接匯集勞動(dòng)生產(chǎn)的無產(chǎn)階級，它應(yīng)該不僅僅是一個(gè)，它不僅僅是一個(gè)商業(yè)平臺，商業(yè)信息的平臺，或者說購買意向和這個(gè)貨源信息的一個(gè)、一個(gè)交互的一個(gè)平臺。

這個(gè)供銷售，我認(rèn)為我建議或者說我希望，我對他如果說有某種希望的話，希望他能夠直接匯集無產(chǎn)階級。直接匯集無產(chǎn)階級，怎么叫直接匯集無產(chǎn)階級？那我們當(dāng)然知道公交車，它對于比如說一些戰(zhàn)略物資，但主要是在農(nóng)村，公關(guān)社主要是在農(nóng)村，在城里面一般都會(huì)是那個(gè)在城里面有那種上下兩層的那種超市，它也是以前也是屬于機(jī)體的機(jī)體，它也類似功效冊那種機(jī)體超市，它也是戰(zhàn)略物資，涉農(nóng)的戰(zhàn)略物資或者說戰(zhàn)略農(nóng)產(chǎn)品，涉農(nóng)的戰(zhàn)略物資，化肥、農(nóng)藥。

臥槽，戰(zhàn)略農(nóng)產(chǎn)品，我不知道煙草、棉花什么這種東西，它可能還是要通過供銷社，那現(xiàn)在供銷社的話要去重新再恢復(fù)它基層的這個(gè)特點(diǎn)，我認(rèn)為它不會(huì)成為簡單成為另一個(gè)拼多多。我也希望這個(gè)供銷社不是為這個(gè)農(nóng)村的這個(gè)產(chǎn)業(yè)資本家，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資本家這經(jīng)銷商的利益服務(wù)的成為他們的商業(yè)資本增值一個(gè)平臺。我希望這供銷社能夠就是說把一些重要的物資直接和農(nóng)業(yè)無產(chǎn)業(yè)結(jié)合一起，結(jié)合起來我提供一些這些生產(chǎn)和生存資料。

我不說生活資料，我覺得生活資料這件事，生產(chǎn)和生存必備的生產(chǎn)資料和一些必須的一些生活資料。必備就是不同的工種有不同的必備的，必須的話所有人都是必須的。所以我用必備和必須來做一個(gè)差別，它能夠讓農(nóng)村的無產(chǎn)階級直接可以匯集，比如說它可以收到，可以賒賬，或者說可以就是說憑他的無產(chǎn)者的這個(gè)身份就可以去憑他的勞動(dòng)者的身份就可以去支取，提供這樣一些服務(wù)。

那拼多多，我們叫拼多多，它如果說具有某種社會(huì)主義性的話，它就可以說 0 元，然后先用后付，對不對？先用后付最多是一個(gè)星期，好像是一個(gè)星期，然后自動(dòng)到賬了。我之前算過筆賬，如果我們用拼多多拼，或者說我之前算過筆賬，講了拼多多它能夠續(xù)你的命，續(xù)你半個(gè)月，或者說哪怕是一個(gè)月的命，它可以通過一種方法，你可以通過這個(gè) 0 元先用后付，也可以續(xù)給自己續(xù)命，給無產(chǎn)階級續(xù)命。

那我要說的就是說我希望這個(gè)農(nóng)村的供銷社他不要是一個(gè)續(xù)命，他要那個(gè)就是說那個(gè)造血，然后幫你造血，好，包括這些戰(zhàn)略農(nóng)藥種子這個(gè)東西能夠幫你造血。然后我希望專營權(quán)，我希望這可能就是我們說的難聽點(diǎn)，就是說 goodbye 了，goodbye，明白吧？專營權(quán)，嗯，這個(gè)我希望就是說，那你只能使得你這個(gè)供銷社，圍繞供銷社的一群，這些就是供應(yīng)商業(yè)資本，它成為更大的資本家，實(shí)現(xiàn)它的資本積累。

?所以我不希望有專營權(quán)這種東西，希望這個(gè)公交車它更多的是能夠提供一個(gè)產(chǎn)品分配、物資分配的一個(gè)直接匯集，無產(chǎn)階級直接匯集，這個(gè)在各種危機(jī)情況之下，它的這個(gè)生存保障容易被擊穿，缺乏生存保障的這些人這么一個(gè)作用，對吧？那我們再想的遠(yuǎn)一點(diǎn)，那么這公交社有沒有可能成為農(nóng)協(xié)？像日本這種農(nóng)協(xié)就是農(nóng)產(chǎn)品，它就是，就是說它就是壟斷，就是整個(gè)這個(gè)農(nóng)協(xié)起來壟斷農(nóng)產(chǎn)品販賣渠道，然后來獲得對于這個(gè)工業(yè)資本的溢價(jià)，其實(shí)農(nóng)業(yè)資本或者對于工業(yè)和金融資本的一個(gè)溢價(jià)，就是整個(gè)就是對全社會(huì)其他社會(huì)成員這個(gè)議價(jià)能力使得指的這個(gè)農(nóng)業(yè)群體，無論是它里面的資本家還是它里面的無產(chǎn)階級都可以，或者里面是一些半無產(chǎn)階級。有很多半無產(chǎn)業(yè)其實(shí)本身是小農(nóng)，它可以獲得一個(gè)議價(jià)權(quán)，整體的獲得一個(gè)比較好的議價(jià)權(quán)，整體獲得比較好的一個(gè)鑄幣份額。

???這個(gè)國家印出來的錢總歸有一大部分是來自來到我這邊，我覺得這個(gè)重心的話，他走不了那么遠(yuǎn)，那走不了那么遠(yuǎn)，而且這個(gè)他的社會(huì)主義性存疑，你明白？而且農(nóng)協(xié)的他，我說的難聽一點(diǎn)，嘶，它里面的利益代理人也有它的層層的這個(gè)，過到手過一道手的，還是看里面的利益分配。它是更多的匯集是其中的無產(chǎn)產(chǎn)階級，還是更多的惠及一些資本家，明白嗎？而且農(nóng)協(xié)它不符合我們中國的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)。

農(nóng)協(xié)它是一個(gè)，它是在土地私有制的基礎(chǔ)前提之下的，那么在我國這個(gè)土地歸根結(jié)底是或者農(nóng)業(yè)最重要的生產(chǎn)資料是土地，你在我國搞農(nóng)協(xié)是沒有這個(gè)法力根源的，你搞不了，因?yàn)闅w根結(jié)底土地或者說所有最重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料，土地本身屬于國家重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料，化肥種子是由工業(yè)體系控制的，所以你搞不起來。

那么我要說另外一個(gè)就是說這個(gè)食堂的問題，就是辦這個(gè)社區(qū)食堂，這個(gè)我們是舉一萬只手要?dú)g迎的，因?yàn)榘ㄎ覀冏约阂苍诟氵@個(gè)工益食堂，就是國家能夠做的事情，遠(yuǎn)比我們偉大磅礴，然后廣泛的、深刻的、深入的多、持久的多。這個(gè)社區(qū)食堂當(dāng)然是可以匯集，我們想要匯集的是勞動(dòng)者城市里面的城市的無產(chǎn)階級。那么社區(qū)食堂的話可能更多的一些，就是說這個(gè)工益所涉及的也就是邊緣的還有弱勢群體。那我希望這個(gè)我們社區(qū)市場上來實(shí)現(xiàn)這么一個(gè)對于弱勢群體的，比如說殘疾人、殘障人士、老弱病殘，還有急需加強(qiáng)營養(yǎng)的。

那么我覺得最急需加強(qiáng)營養(yǎng)的是我們的城市里面的無產(chǎn)階級，尤其是產(chǎn)業(yè)產(chǎn)線上的，尤其是流水線上的，就是其或者說一些就是說運(yùn)輸業(yè)，你知道嗎？臥槽，我們有朋友去做過，我自己干一會(huì)我就跑了。我跟你講，去給人家那個(gè)物流園里面做日結(jié)，不就是叫城市的無產(chǎn)階級，無產(chǎn)的勞動(dòng)者。我把階級兩個(gè)字取掉，無產(chǎn)的勞動(dòng)者，城市的無產(chǎn)勞動(dòng)者，他營養(yǎng)和體力營養(yǎng)匱乏，就是碳水拉滿，沒有肉、沒有蛋白質(zhì)，沒有蔬菜維生素，沒有微量元素、缺乏休息，然后一干十個(gè)十幾個(gè)小時(shí)。城市的無產(chǎn)的勞動(dòng)者主要是產(chǎn)業(yè)工人，正式的和這個(gè)就是失業(yè)的，實(shí)際上就是失業(yè)的只能打零工的，失業(yè)的產(chǎn)業(yè)工人，那我覺得我們的社區(qū)市場如果它可以成立的話，就是說它能夠在這個(gè)意義上講它能夠就是說倒逼，或者說就是說這個(gè)社區(qū)市場最好是能夠。因?yàn)楹芏喑鞘袩o產(chǎn)勞動(dòng)者他住在宿舍里面，社區(qū)市場如果能辦的好的話，我希望就不僅不要僅僅匯集那些小富人群體，或者說小市民群體，或者說那些小生產(chǎn)者，或者說一些小食利者，我甚至說我們的社區(qū)市場應(yīng)該去管這些人的利益，應(yīng)該主要瞄準(zhǔn)是弱勢群體和現(xiàn)利益深刻受到損失的這個(gè)城市無產(chǎn)的勞動(dòng)者。

這些包括還有服務(wù)業(yè)的，不僅是產(chǎn)業(yè)工人，各服務(wù)業(yè)的無產(chǎn)者，掃大街的，這個(gè)垃圾分類的垃圾站工作，還有送外賣的，送快遞的當(dāng)然說快遞承包商，快遞承包片區(qū)經(jīng)理這種不算，還有修寬帶的還有修汽車的。這服務(wù)業(yè)的很多維修行業(yè)等等運(yùn)輸維修行業(yè)，就派送維修行業(yè)都不能算保供行業(yè)的，甚至說這種服務(wù)業(yè)的無產(chǎn)者和這個(gè)產(chǎn)業(yè)的無產(chǎn)者，它是尤其是需要這個(gè)社區(qū)市場的一個(gè)資源的，那么這是我的愿望，我的建議，我希望就是說這個(gè)社區(qū)市場完全可以說，我們可以說完全他們的不要顧小富人這批鳥人的利益的。而多顧一顧弱勢群體的這些人的利益，這個(gè)是社會(huì)文明進(jìn)步的象征。

??那我們做的這個(gè)工益市場的話，我們沒有能耐照顧到這一批，或者說我們會(huì)努力，比如說我們和社區(qū)合作，希望讓這一批人他在我們公益食堂吃了飯之后，他不能白吃，對不對？你也你抽出咸，比如說它是一些服務(wù)業(yè)的這個(gè)無產(chǎn)經(jīng)營，它還有一點(diǎn)空余時(shí)間，不像產(chǎn)業(yè)工人基本上一天 13 個(gè)小時(shí)，回去就睡覺了。服務(wù)業(yè)的無產(chǎn)階級可以在那個(gè)跑來跑去騎電瓶車車的，你可以去社區(qū)，我們和社區(qū)合作，你包括你這個(gè)弱勢群體住在哪里？是一個(gè)住的比較分散零星的。

你把名單給我，我讓快遞小哥也給他們送飯吃，送營養(yǎng)品，送保健品，對不對？送營養(yǎng)品好了，保健品說的我像保健品販子一樣的，有跟我爹做的一些事扯上關(guān)系的，我希望你不要這樣搞。所以這個(gè)而且我們要講的這個(gè)東西的長遠(yuǎn)的是要倒逼廠區(qū)或者說產(chǎn)業(yè)資本，提高對于他所雇傭的這些無產(chǎn)者的待遇，提高他們的待遇，我說你別人的廠區(qū)，你總歸要人家吃的更好一點(diǎn)。說我們會(huì)做一個(gè)，比如說你那個(gè)廠里面有那種餐補(bǔ)，或者說你那種這個(gè)快遞員的那個(gè)中心點(diǎn)也有吃飯的，但是吃飯收的錢特別多，或者就是我們這里算一個(gè)替代的。當(dāng)然說我們規(guī)模不會(huì)大嘛，明白這個(gè)倒逼也更多的只是一個(gè)，就是說精神上去諷刺批判他們給勞動(dòng)者提供的伙食很差，你說這個(gè)倒逼我們真的能夠滴水不漏的說倒逼回去買，沒有這個(gè)能力對不對？沒有那個(gè)能力，我們可以倒逼一點(diǎn)點(diǎn)，但我們不能把他逼倒，他不會(huì)倒下，在這個(gè)意義上講我們更多的這個(gè)工益食堂。我說長遠(yuǎn)來講提高他們的這個(gè)營養(yǎng)，會(huì)更有力量，然后更有頭腦，就是微量元素，維生素，這蛋白質(zhì)拉滿了。

???那么這個(gè)東西我們和這個(gè)，所以說我們和工藝是不一樣的。公益的話更多的是小資產(chǎn)階級一些景觀，贖罪券性質(zhì)的，它本身它能起到多大長遠(yuǎn)時(shí)機(jī)的效果，那是很次要的，我們這個(gè)工益食堂，我們希望就是說最終借助這勞動(dòng)者自己的力量來支撐起自己來，我們會(huì)有一定的浮動(dòng)的一個(gè)定價(jià)，有一點(diǎn)點(diǎn)福利的一個(gè)定價(jià)就是說我們不是全年后免費(fèi)的，沒有那人做到。那我要星期四給你免費(fèi)一天。那么其他呢？我也會(huì)做平價(jià)餐飲，然后微薄的利潤來讓它支撐它免費(fèi)一天來支撐。比如說有些人吃不起飯了，或者有的人失業(yè)了，或者有的人怎么樣的，對吧？有點(diǎn)像一個(gè)食物保險(xiǎn)一樣那種感覺，有點(diǎn)就把微弱的利益用來，所以我一個(gè)點(diǎn)不會(huì)有多少廚子，兩個(gè)廚子，然后開工資也盡量開少一點(diǎn)。

??這樣說的話，唉，說我是剝削他們的，不賺錢，你就說這個(gè)東西呢？我們不打算說他讓能夠賺多少錢，或者說他賺到的錢主要還是說能夠擴(kuò)大，我們的擴(kuò)大那可以具有可復(fù)制性，這是我們要做的事情。然后所以說我講的就是說就這件事情來說，在城市當(dāng)中他應(yīng)當(dāng)是我們還是要和這鄉(xiāng)建派的小年輕，我們還做這樣，你跑到農(nóng)村去想拉桿子嗎？還覺得農(nóng)村是廣闊天地，臥槽，或者說是什么？做夢的你做不到，你在做夢還是？還就是說你是一個(gè)小資產(chǎn)階級的那種投機(jī)心理。

??投機(jī)心理的話，那你肯定的答案，你就說，噢，我在農(nóng)村有保障噢，這農(nóng)村有這個(gè)投機(jī)的空間，我在農(nóng)村有這個(gè)優(yōu)勢，有相對于更弱小的人，有相對于某種優(yōu)勢，我可以成為他們的頭兒，作為他們的主。就是小鎮(zhèn)也投機(jī)心理。你去那個(gè)不是問題癥結(jié)所在，人家還說你要成為革命的火種，要在農(nóng)村得到保存，然后逐漸發(fā)光、發(fā)亮、發(fā)熱、發(fā)火燒起來，不可能的。首先你就不是革命的火種，你就算這個(gè)火種，你是個(gè)小資產(chǎn)階級火種，你不是革命的火種，你不是無產(chǎn)階級社會(huì)主義者的火種，你如果是個(gè)無產(chǎn)階級社會(huì)主義者的火種，這個(gè)火種我告訴你，首先你要看到哪里插起這個(gè)哪里，就是說你要想一想對不對？要想一想。我們這樣講就是城市當(dāng)中它有更多的產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級，你農(nóng)村也是產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級，城市也是產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級，對不對？我說你有 100 個(gè)鄉(xiāng)建派的人說我全都要跑到這個(gè)農(nóng)村去，我告訴你，你這 100 個(gè)人里面就要 70% 就要留到城市，就應(yīng)該留在城市，你們這群人就應(yīng)該好好想一想。

???你在做夢，你在做你的老夢，春秋老夢、大夢，這個(gè)夢應(yīng)該醒了。你不能說你這里面有個(gè)建字，你下去做什么事情都是具有建設(shè)性的，那有的時(shí)候你只是想要去蹭個(gè)熱鬧，我只是有帶頭大哥在，這樣帶你玩，你就下去，我們更多的要看你。作為一個(gè)你這個(gè)鄉(xiāng)建派，如果你自己承認(rèn)你是社會(huì)主義者，然后，你是為普羅大眾利益代言的啊，追求普羅大眾利益的提升的，追求普羅大眾利益提升的，那你要想想看你自己，首先你就要想想看人家道路想的對不對？這是不是問題的癥結(jié)？你把那邊搞進(jìn)來就搞進(jìn)去，怎么樣吧？那邊的這主要的經(jīng)濟(jì)、政治、現(xiàn)實(shí)都是由城市來刻畫的，都是有更強(qiáng)大的。

????就是說這里面的鄉(xiāng)村，如果說里面有某些產(chǎn)業(yè)資本，或者說鄉(xiāng)村里面有某些社會(huì)主義，社會(huì)主義的建制，或者說它的建制里面有還依然保持著頑強(qiáng)大的社會(huì)主義屬性特征的那一部分，那一大部分，那絕大部分好，那也絕大部分。那我請問你這兩個(gè)東西它的命運(yùn)是他自己決定的了的嗎？它更多的是依賴于城市或者更多的產(chǎn)業(yè)資本，它的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資本，更多的它只是附屬，它是由工業(yè)產(chǎn)業(yè)資本和金融，還有個(gè)等等，金融資本、工業(yè)產(chǎn)業(yè)資本、服務(wù)業(yè)信息這些資本由它來主導(dǎo)的，主宰的。一個(gè)拼多多就把你這個(gè)就是懂了，由它主宰的，或者說更多的是由我們的國家力量對于宏觀調(diào)控對你進(jìn)行把控的。那么另外一方面它的社會(huì)主義建筑也更多的，你明白嗎？就是人主要在哪里？文明的力量在哪里？不是文明，就是它的那個(gè)主要的生產(chǎn)性的力量在哪里？它主要不停的把它生產(chǎn)出來，生產(chǎn)性的力量在哪邊？生產(chǎn)性的力量在里面，我當(dāng)然你有它這個(gè)社會(huì)主義建制的生產(chǎn)性力量主要是在城市，更重要的是在城市或者更重要的是在全體人民它不分城市。

???臥槽，這就是說，你還說他這個(gè)，他的那個(gè)宗族倫理的這種建制，臥槽，這種蛇皮建制，我們當(dāng)然說這種建制現(xiàn)在都不由鄉(xiāng)村自己直接生產(chǎn)了，這宗族論的建設(shè)它更多的還依賴于當(dāng)然他直接有鄉(xiāng)村的血脈了，一部分是由鄉(xiāng)村的血脈，還有他那個(gè)熟人社會(huì)那種特殊的一個(gè)社群現(xiàn)狀。把這東西生產(chǎn)出來。這個(gè)建筑我換一把上層建筑，好吧？上層建筑，它的這些上層建筑，上層建筑，收尾的上層建筑，或者宗族倫理的前現(xiàn)代的上層建筑，這些上層建筑主要是哪里生產(chǎn)的？你怎么跑到末端去了？你們這鄉(xiāng)建派，你們?yōu)槭裁匆艿侥┒巳?？你以為就是說從一個(gè)生產(chǎn)循環(huán)的角度來講，農(nóng)產(chǎn)品先有大家有個(gè)吃的，它是基本的，所以你要跑到這個(gè)基本端去，但實(shí)際上它是個(gè)末端，實(shí)際上它是循環(huán)的末端。

??我說如果鬧饑荒的話，我這個(gè)話當(dāng)然我不承認(rèn)將來會(huì)鬧饑荒。我說假如鬧饑荒的話，那肯定是城市，城市的人更不容易被餓死。他掌握人員，掌握現(xiàn)代化的機(jī)器、武器、組織度、信息傳播系統(tǒng)，他掌握這些東西，你農(nóng)村都不掌握這東西，你說你農(nóng)村有口糧，有什么？有什么？有糧食倉儲(chǔ)什么什么東西的，絕大部分的糧食是存放在農(nóng)村里面的嗎？了解嗎？就好像說絕大部分的這個(gè)衛(wèi)生紙是放在衛(wèi)生紙生產(chǎn)廠里面一樣，做夢，絕大部分的這個(gè)漢堡包，漢堡要加工絕大部分的打火機(jī)是在打火機(jī)的生產(chǎn)廠里面，不是的，絕大部分打火機(jī)在市場里面，懂吧？你不能因?yàn)樗莻€(gè)生產(chǎn)地，你就說這它就算能富集臨時(shí)倉儲(chǔ)，它在農(nóng)村里面你弄臨時(shí)倉儲(chǔ)個(gè)一個(gè)季度或者幾個(gè)月的一個(gè)糧食，明白嗎？他絕大部分的就是說城市人口掌握的農(nóng)產(chǎn)品肯定就是更多，這樣就算有危機(jī)情況發(fā)生了。

????臥槽，那這些城市里面，什么都有，對不對？城市里面什么都有就是有力量，你知道嗎？他有力量你這個(gè)農(nóng)村有啥？你們還是說就把你這個(gè)我說的，你就算不是個(gè)社會(huì)主義火種，你是簡簡單單是個(gè)火種，是個(gè)什么自由派的或者鄉(xiāng)建派的那種，什么那種那種叫什么那種梁書名派的那種火種，這種蛇皮火種，或者你是個(gè)去意識形態(tài)化的，自居為沒有意識形態(tài)，實(shí)際上你就是一個(gè)維權(quán)勢力、維權(quán)仕途的那種人。維權(quán)勢力的，或者說你要你想搞個(gè)類似傳銷的那種團(tuán)伙，把你自己吹成是人物的那種，那你這種活動(dòng)，當(dāng)然你這種火種你也肯定去這種最相對不那么相對寒冷的地方，你想點(diǎn)著誰呀？所以他這玩意鬧成這么這么久還在 b 站，所以這個(gè)東西鬧騰這么久還是在 b 站里面，在這個(gè)當(dāng)孩子王是有他的原因的。

???我再強(qiáng)調(diào)一遍，我覺得社會(huì)主義的本分就是無論在哪，都是社會(huì)主義，都是社會(huì)主義者，你無論在哪里你都是社會(huì)主義者，你在我國，你按照我國現(xiàn)有的社會(huì)主義建制這樣去為社會(huì)主義的建設(shè)爭光。天才，你留學(xué)出國，到了美國，到了英國，到了日本、俄羅斯，哪里隨便拿國家，你就依然要是個(gè)社會(huì)主義者，無論在哪里都把社會(huì)主義的原則堅(jiān)持到底，去追求社會(huì)主義的理想，提高勞動(dòng)者的這個(gè)勞動(dòng)成果的分配份額，提高他的議價(jià)權(quán)提高他共同就是然后結(jié)構(gòu)性的改變這個(gè)社會(huì)關(guān)系向社會(huì)主義性質(zhì)那個(gè)發(fā)展的一個(gè)趨勢。

??去追求這種趨勢。哪有什么先去，先要先一定要去一個(gè)地兒一個(gè)地方才能做社會(huì)主義者的，哪有這種說法的，你在哪里都可以，而且就是說這個(gè)一切要決定你怎樣，這個(gè)對于社會(huì)主義發(fā)展的貢獻(xiàn)最大，怎樣做貢獻(xiàn)最大才行，對不對？你要發(fā)現(xiàn)有的人先搞了之后說我這樣做他們的貢獻(xiàn)，先要弄個(gè)這么一個(gè)。我只有我這個(gè)地方只有去村里面這個(gè)東西只有先下場才行，或者只有在下鄉(xiāng)才行的。你都用個(gè)下字了，你這種人用這種的對不對？這都用個(gè)下字這個(gè)東西，這些觀點(diǎn)在我看來都是次要的，都是很次要的，或者都是錯(cuò)的，這些都是宗派主義，很明確的這些都是宗派主義的。

??與其說你代表社會(huì)主義，不如說你代表的這個(gè)鄉(xiāng)里面，或者說廠里面的某些特殊利益，局部的特殊利益，它并不追求社會(huì)主義的普遍性，你說普遍性就所有人都吃飯那，那你吃飯那你吃飯那你先你只能去農(nóng)家樂吃飯，不要叫外賣，因?yàn)橥赓u沾城市的氣兒。你去農(nóng)家樂你不能用一次性筷子工業(yè)品，對不對？你去農(nóng)家樂不能坐汽車去，那就臥槽，就變成古代這種重農(nóng)派農(nóng)家這種東西了。

??我再強(qiáng)調(diào)一遍社會(huì)主義者追求的是一個(gè)社會(huì)主義的普遍性，你哪是追求那么虛頭巴腦的，一定要去拿一件去拿那個(gè)才是，就是不瞄準(zhǔn)大的問題本身，不去想辦法處理一個(gè)大的癥結(jié)。所以最后我們看來我們首要的如果說有某種地域可言的話，首要的最后就是大概率是城中村，貧民區(qū)。你不能說是跑到小富人聚集區(qū)、小食利者聚集區(qū)那邊去。說我在這里追求社會(huì)主義，他們本來就是從那些更貧苦的人身上拿走份額的人，比如說他本來就是2萬塊錢一個(gè)月工資，這2萬塊錢里邊的 18000 塊錢都是他的老板從基層一線這個(gè)無產(chǎn)階級手里面吸上去的，然后轉(zhuǎn)給他的如要給這些人去發(fā)展社會(huì)主義，我覺得這個(gè)東西。

??所以我說這個(gè)首要不是說最終不匯起，他們是只是說首要要瞄準(zhǔn)這些地區(qū)，或者說一個(gè)居住區(qū)，就是他們扎拼命扎根住的那些地方窮困的。我說首要瞄準(zhǔn)應(yīng)該是居住區(qū)，居住區(qū)，然后在居住區(qū)里面瞄準(zhǔn)是它的基本基本消費(fèi)，它的基本消費(fèi)，基本的生存消費(fèi)，以及一些發(fā)展性的消費(fèi)，當(dāng)然還有一些發(fā)展性的消費(fèi)，我們只要克制住，其實(shí)說這個(gè)工作是好做的，你只要自己不去進(jìn)行資本積累。并且和你的消費(fèi)者群體達(dá)成共識。我們這其實(shí)基本上是一個(gè)，我說的是一個(gè)基層互保性質(zhì)的，繼承互助互保性質(zhì)的，但是這個(gè)基層是有非常濃厚的這個(gè)社會(huì)主義底色的，因?yàn)槲覀兙S護(hù)的是，維護(hù)的就是一線勞動(dòng)者的利益，服務(wù)業(yè)和產(chǎn)業(yè)工人的利益。他在組織形態(tài)上是答案，就是直接是用商業(yè)形態(tài)，商業(yè)形態(tài)或者說我們可以說它是用市場的形態(tài)，但是這個(gè)市場形態(tài)它應(yīng)當(dāng)就是直接克服資本主義的，客服自己的邏輯的，他克服資本主義邏輯，弘揚(yáng)的是這個(gè)社會(huì)主義邏輯，它還原是社會(huì)主義邏輯，它是對于資本主義邏輯的超越，就是這個(gè)店租。

???當(dāng)然我們要說的這不可避免的最后是一個(gè)地租問題，甚至最后會(huì)就是說我們會(huì)遇到一個(gè)和地租資產(chǎn)階級的一個(gè)對壘，就是說他會(huì)發(fā)現(xiàn)你們這些人理想主義者愿意不賺錢也做這些事情，那你們干脆把你們的利潤都給我好了，那我或者說我提高房租、提高地租，逼著你不得不提價(jià)，然后你把你提價(jià)的一部分用來給我。你讓我的吸血渠道變大了，你既然這里市場份額大了，對不對？人流量大了，干得好了，所以這個(gè)地租是個(gè)最大的問題，最終會(huì)，我相信必然它最終會(huì)成為最大的問題的，怎么克服這個(gè)問題？怎么克服這個(gè)問題？我們會(huì)最終說，就是說這個(gè)東西，只要它最終涉及到的是無產(chǎn)階級的基本生存，那么這個(gè)問題就不能交給市場性的邏輯，甚至說就是就市場性當(dāng)中資本主義邏輯，你把你這個(gè)地租利益，發(fā)現(xiàn)這里面有這個(gè)利潤空間，就開始狠作這個(gè)吸管，這種情況之下那很明顯是不允許，對不對？不能用這種手段，那比如說，我們會(huì)想辦法，在這種情況下我們會(huì)想辦法，就是說我們會(huì)想辦法，我們在說我們會(huì)想辦法，我們會(huì)想各種各樣的辦法。

???所以這個(gè)那目前來講的話，它這些帝都資產(chǎn)階級，這些房東他沒那么敏感，你反正在這做生意也是有風(fēng)險(xiǎn)的，也是賺不到錢的，所以我們基本上也就是說我也賺不到錢。我要講的就是說我還是始終要說一句話，可以做的事情是很多的，有的人要做的那個(gè)事情就是也太著急拉桿子了，你知道嗎？那種感覺太著急拉桿子了，還跑到這個(gè)荒郊野外去。拉桿子這個(gè)東西在我看來就是兒戲耶，孩子王，孩子王在帶著在做兒戲，因?yàn)楹芏噙壿嬛v不通的，最終我要說的就是我國的最核心的力量，或者是最根本的力量，是最根本的力量。我認(rèn)為是勞動(dòng)，是這個(gè)產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)業(yè)和這個(gè)工業(yè)產(chǎn)業(yè)工人的勞動(dòng)，這是最根本的一樣，當(dāng)然也還包括服務(wù)業(yè)工人的一線無產(chǎn)者勞動(dòng)，這是我們的最根本力量，我們始終做的事情要去維護(hù)這最根本力量，要去改善勞動(dòng)也同時(shí)就是勞動(dòng)者人改善這些人的生存狀況，然后把他們的發(fā)展的潛力激發(fā)成為現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)成為他們進(jìn)一步提高自己生存生產(chǎn)能力的。這才叫火種。?你以為你鄉(xiāng)建派就是火種了？放你的狗屁，你不是火種，真正火種是千千萬萬的，是吧？億萬萬億億的這些底層的產(chǎn)業(yè)、服業(yè)的勞動(dòng)者，他內(nèi)在的潛在力量是一個(gè)最根本力量，背后有一種龐大的潛在力量，這個(gè)龐大的潛在力量有一部分是被這個(gè)生存困境被生產(chǎn)出來的貧困。

資本主義生產(chǎn)相對貧困，這個(gè)生產(chǎn)的相對貧困就是不停的讓他處在一個(gè)臨時(shí)的生存困境，然后逼迫他們?nèi)ゲ磺樵傅淖晕曳穸ㄖ?，抗拒的去發(fā)揮這種潛力，痛苦的忍受折磨的去發(fā)揮這種潛力，那么這種潛力就已經(jīng)是如此宏大的力量了。那我們更何況說，我們把這種潛力以一種更恰當(dāng)?shù)姆绞郊ぐl(fā)出來，把這種火種以一種更恰當(dāng)?shù)姆绞絹硪汲鰜?，也就是說改善他的生活地位、生活狀況，改善他的，提高他的勞動(dòng)地位，把這種根本就要真正變成一個(gè)不是通過臨時(shí)的生存困境相對貧困物質(zhì)消費(fèi)品的，還有這個(gè)居住條件是匱乏和這個(gè)惡劣來逼他不得去十幾個(gè)小時(shí)拼命干，不得不去逼著這些人賤賣給自己，或者把自己甚至說把自己當(dāng)成一個(gè)商品就已經(jīng)是賤的了的這樣去出賣自己。而是說真正讓他獲得十足的主人翁地位，讓他獲得一個(gè)很理想的一個(gè)，持久的一個(gè)，議價(jià)權(quán)。這個(gè)分配份額，大的好的分配份額，這個(gè)才是根本，最根本的，我們要把這個(gè)最根本的力量不僅加上現(xiàn)在它是龐大的力量，但是它還不夠強(qiáng)。要讓它強(qiáng)，它只要數(shù)量上大，規(guī)模上宏偉，但是我們要讓它質(zhì)量高、質(zhì)量高、力量強(qiáng)，還具有精神上的成熟，理論上的自我把握、自我把控，這種力量要把它活起、活過來。

?所以火種不是我們自己的火種，是你們嗎？社會(huì)主義者從來不會(huì)自居為我是火種，明白說你要跑到鄉(xiāng)下去是不？干柴烈火燒起來什么東西？火種是勞動(dòng)者，一線勞動(dòng)者，他的內(nèi)在本質(zhì)，這才是真正的活動(dòng)。我來強(qiáng)調(diào)一遍，我希望就是說，我希望就是說，我希望你們就是要直接的和你自己身邊的，生產(chǎn)線時(shí)結(jié)合起來，身邊的鄰近地區(qū)的，通過你微不足道的努力去改善，去激發(fā)他們內(nèi)在的力量。然后我們跟著我們做的事情很小的，就是請吃飯這種，喝飲料這種，后面可能會(huì)幫助你找找房子住，或者說我租一個(gè)大一點(diǎn)的，然后比較廉價(jià)的給他提供一些宿舍這種東西。但是我沒有錢，我會(huì)考慮怎么來解決這個(gè)問題??？明白嗎？我怎么非要去跑到農(nóng)村里面去，非去不可？這個(gè)我覺得有點(diǎn)怪怪的，是你很多問題沒有思考清楚，非要去一個(gè)點(diǎn)不可。我覺得這個(gè)問題有點(diǎn)怪怪的，有點(diǎn)怪怪的，這有點(diǎn)味，味道不對，好像就是指好像就是逃離某個(gè)資本主義巢穴，然后到農(nóng)村，那里有本真的尚未被污染的一些社會(huì)主義景觀，我做社會(huì)主義人？搞笑，你鄉(xiāng)村的資本主義化其實(shí)也蠻嚴(yán)重的，我們基層的這個(gè)社會(huì)主上層建筑也是在努力的去彌合他所制造的兩極分化種種不利的一個(gè)現(xiàn)狀。

???你跑下去你們到底干嘛？你們是讓這個(gè)兩極分化更嚴(yán)重還是讓他怎么樣？或者說你要看到這個(gè)兩極分化的源頭難道是農(nóng)村本身嗎？是這個(gè)地域上的農(nóng)村嗎？或者說這個(gè)生產(chǎn)關(guān)系上的農(nóng)村，當(dāng)當(dāng)做是種種生產(chǎn)關(guān)系嗎？你說這些東西我才好著手好下手，我在城市里面根本不好著手不好下手？你在農(nóng)村你真的好著手好下手嗎？你還是說要，說難聽點(diǎn)，與虎謀皮誒？首先你得有個(gè)什么能夠把虎皮給囊起來的一只大手。那沒有，那我們要講的就是說，我的觀點(diǎn)，這是我個(gè)人的觀點(diǎn)，我的間接的觀點(diǎn)。

首先你要去農(nóng)村。好了，我現(xiàn)在告訴你，城市里面有農(nóng)村，城市中有農(nóng)村，這個(gè)農(nóng)村就是缺乏公共服務(wù)，然后他的基本生存需求的滿足很依賴于城市。還有農(nóng)藥化肥很需要城市的，你這個(gè)農(nóng)村那么多人口在農(nóng)村里面，如果農(nóng)藥化肥哪天給它斷了，農(nóng)村不餓死人就怪了。城市當(dāng)中就有農(nóng)村，城中村呢？你要鄉(xiāng)建派，你要去農(nóng)村。好，我告訴你，現(xiàn)在就去。你這個(gè)城市所在的哪個(gè)就是流動(dòng)的打工子弟區(qū)，臥槽，城東出來的 300 塊錢一個(gè)月那種房子你去看唄，你去看看人家過了什么日子。你媽了個(gè)巴子。

臥槽，還要刻意跑農(nóng)村去，人家都從農(nóng)村里跑出來到你這里來了，舍近求遠(yuǎn)，還是說你是不想要去幫這些苦？哈哈，從農(nóng)村出來的事都是苦，哈哈，在城市里面，城中村里面打工的都是他媽苦，哈哈。噢，你鄉(xiāng)建派你是不想去幫人家苦，哈哈。不追求社會(huì)主義，然后你理解的貧窮不是社會(huì)主義，就是說窮人就不是社會(huì)主義，哪怕他是貧窮的社會(huì)主義建設(shè)者。勞動(dòng)者貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義當(dāng)中我們要發(fā)展生產(chǎn)力，要讓生產(chǎn)成果惠及勞動(dòng)者以及勞動(dòng)者的家人，勞動(dòng)者的這個(gè)親屬匯集住廣大人民買。那你們舍近求遠(yuǎn)，你跑到農(nóng)村去，那農(nóng)村留下來是誰??？留下來是老弱病殘一部分，當(dāng)然農(nóng)村里面是老弱病殘。那我也沒見你跑到農(nóng)村里面，是去維護(hù)老弱病殘的利益的。那農(nóng)村剩下哪些產(chǎn)業(yè)承包？要農(nóng)村當(dāng)然有農(nóng)村無產(chǎn)階級。那你是不是去維護(hù)農(nóng)村無產(chǎn)階級利益的？那你為什么舍近求遠(yuǎn)？我是說為什么，就是說你們專職維護(hù)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級的利益，農(nóng)村是承包商人，他說農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)不在一起的那個(gè)狀況，他更分散，他更有小農(nóng)的那種僥幸心理，他的某種就是小生產(chǎn)者的那種幻想更嚴(yán)重。

你去做工作反而是我說舍近求遠(yuǎn)，你們這些人為何偏向這種舍進(jìn)去？或者我說一千道一萬，你們這些鄉(xiāng)建派是不是社會(huì)主義者？如果是社會(huì)主義者，我很想聽一聽你們對于城市的觀點(diǎn)，我很想知道你們在城市當(dāng)中愿意做什么，以及做了什么？正要這么做。所以我說如果你真的是如你所說，你真的是個(gè)鄉(xiāng)建派，那你這個(gè)鄉(xiāng)村怎么定義它？你總不能定義成就是說它直接產(chǎn)生農(nóng)產(chǎn)品就是鄉(xiāng)村，那因?yàn)樗莻€(gè)大高校里面的實(shí)驗(yàn)室，農(nóng)學(xué)院實(shí)驗(yàn)室，那也是鄉(xiāng)村嘍。我們要看到它的實(shí)質(zhì)，他不被現(xiàn)代的服務(wù)業(yè)，公共服務(wù)業(yè)不那么被他集中的匯集，他的這個(gè)遠(yuǎn)離公共服務(wù)或者公共服務(wù)的那個(gè)獲取成本比較高，還有個(gè)他獲得基本的生存需要的這個(gè)東西比較具有依賴性，要么是貨幣的依賴性，要么就是獲取手段的依賴性，依附性比較強(qiáng)，基本生存需求的依附性較強(qiáng)。

我說符合這個(gè)定義的就是在在城市里面，就是說他本來就是說還有第三點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上是他養(yǎng)活了他所依附的對象，但是現(xiàn)實(shí)就是說他不得不依賴于他所依附的對象。就像在城市里面的城中村里面的功能無產(chǎn)階級、服務(wù)業(yè)無產(chǎn)階級，事實(shí)上是他們養(yǎng)活了富人區(qū)、小生產(chǎn)者、小資的那些社區(qū)，實(shí)際上是他們養(yǎng)活的，實(shí)際上他們支撐著這個(gè)城市的生產(chǎn)生活，因?yàn)樗貌坏截泿?，他拿不到市場商品的份額，還有依賴它在抽象的關(guān)系上面，在一個(gè)抽離的這個(gè)貨幣層面，這個(gè)符號學(xué)的這么一個(gè)層面它依賴于他們。那農(nóng)村也是一樣。

你說歸根結(jié)底也是農(nóng)產(chǎn)品養(yǎng)活的所有人，農(nóng)產(chǎn)品是人類這個(gè)生存需求的必備的，是所有的人類活動(dòng)的一個(gè)根基都是農(nóng)產(chǎn)品，他只是緩解了他這化肥到這里就再回去。那我要說的就是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)，它是種種后面的工業(yè)勞動(dòng)，后面的這個(gè)服務(wù)業(yè)勞動(dòng)，這些勞動(dòng)的一個(gè)首先那個(gè)勞動(dòng)，如果沒有勞農(nóng)業(yè)的無產(chǎn)階級進(jìn)行勞動(dòng)的話，那后面的勞動(dòng)都無法展開，因?yàn)樗@些基本的生存資料、基本的消費(fèi)品。那好了，就是說更重要的是同樣的邏輯，這些勞動(dòng)實(shí)際上是更基本更根本的。但是他所依賴的那個(gè)對象，依附的對象無論是富人區(qū)或者無論是城區(qū)，卻在一個(gè)符號性的機(jī)制之上，反過來掌控著他。那同樣這個(gè)道理。

既然是同樣的，那我在我看來，你不要分什么城市和農(nóng)村，你就分資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，你就分剝削者和被剝削者，不就很簡單嗎？那你就讓被剝削者繼續(xù)欺啊。這我始終是覺得你們這些人怪里怪氣、陰陽怪氣、怪里怪氣的怪，我就一個(gè)字給你們，我覺得是怪哉。我就給你們一個(gè)字怪。所以你們喜歡捧圣人對不對？那我就講到這邊，我就講到這里，那就是這是我的觀點(diǎn)。