1.認知能力對于未知領(lǐng)域，我通常會采取比較原始的辦法，就是自己去體驗和感受，用常識來判斷。

大部分知識是沒用的，遇到問題再解決問題。我不會去規(guī)劃未來五年、十年，我會想一個很遠的目標和很近的目標。

絕大多數(shù)人在絕大多數(shù)方面都比我強，我只在很少的方面比很少的人強。比如隔絕外部壓力，回歸本源理性思考的能力，有時候有點逆向思考的能力。

以前做二級市場發(fā)現(xiàn)自己好像天生不太容易在很多人恐懼的時候恐懼，而容易在大眾熱情的時候悲觀。

2.劇場效應(yīng)劣幣驅(qū)逐良幣側(cè)面描述的是自私不團結(jié)的個體無法對抗管理者的強制力的現(xiàn)象。另一個角度來說，也描述了通過利用個體自私的力量來進行財富重新分配降低公共服務(wù)成本的一種現(xiàn)象。劇場效應(yīng)和劣幣驅(qū)逐良幣類似，但其實它描述的是一個沒有組織，又缺乏外部強制力的自私個體的群體，可能出現(xiàn)的一種集體自我傷害的現(xiàn)象。

如果電影院前排人站起來，后排的人也會站起來，結(jié)果就破壞了大家本可以坐著看的秩序。也就是說，“劣幣驅(qū)逐良幣”是一股力量戰(zhàn)勝另一股力量推動劣幣的普及，而電影院現(xiàn)象是一個群體自我傷害的現(xiàn)象，誰都沒有真正獲益，更加值得研究和應(yīng)對。電影院先站起來的那部分人，就像是掉進湯里的一粒屎，很快整鍋湯就只能倒掉，這指出的是一個比例問題。湯其實有自我凈化能力，如果比例低沒問題，但這個比例只要上升到一個臨界點，原有的凈化能力就崩潰了。壞一鍋湯的一粒屎的大小的臨界點是很低的，也許是百分之一和百分之五的區(qū)別。

百分之一能凈化，百分之五就只能全部扔掉了。很多時候，質(zhì)變就是在這1%到5%之間。在商業(yè)上，Amazon在圖書份額遠低過50%就實質(zhì)決定了圖書的定價進而顛覆了圖書零售業(yè)。為什么有的東西貴了反而好賣？比如空調(diào)這種產(chǎn)品既需要有人安裝，又需要有人推薦。有可能類似小米的互聯(lián)網(wǎng)直銷，把價格打到最低點還不如格力給安裝者、渠道以足夠利潤。雖然看起來渠道的做法抬高了商品的價錢，但在實踐中，渠道和服務(wù)成本也許是維護某種公共認識最節(jié)省、良性的做法。這種渠道和服務(wù)成本是必須的，它把維護某種秩序的代價體現(xiàn)在明處，而忽略了這種代價的體系可能會走向“劣幣驅(qū)逐良幣”。

3.對供給側(cè)需求側(cè)的思考

要從根本上變革供給側(cè)，得先變革需求側(cè)。第一類供給側(cè)的變革是滿足了一直存在卻未被完全滿足的需求，比如有人想飛，就誕生了飛機滿足飛的需求。第二類供給側(cè)的變革源于新的應(yīng)用場景的出現(xiàn)。比如在世界大戰(zhàn)這種突發(fā)場景下，衣服以及很多其他生活用品被成批量、大規(guī)模、標準化的需要，推動了供給側(cè)生產(chǎn)組織、管理和交付流通上的極大變革。第三種供給側(cè)的變革源發(fā)于信息收集成本大幅變化，比如Uber的出現(xiàn)大幅降低了收集路線、位置以及打車需求的歸集成本。第三類變革存在著大量的可能性拿時間和空間的統(tǒng)一來換取整體效率更高，成本更低。

抽象來說，存在一個通過推動需求流通側(cè)更多的采用計劃，以此來推動供給側(cè)打破滯后的大規(guī)模生產(chǎn)實現(xiàn)中小規(guī)模批量的“定制”的半市場經(jīng)濟的可能，即用需求流通側(cè)的半“計劃經(jīng)濟”來推動實現(xiàn)供給側(cè)的半“市場經(jīng)濟”。線上電子商業(yè)解決了把義烏小商品市場搬到網(wǎng)上的問題，流通側(cè)的信息高度透明化，加速了各商販之間的競爭，但對傳統(tǒng)制造業(yè)的工廠改變不多。工廠生產(chǎn)還是要一些計劃，主體的工廠主要還是依賴于線下商超的批量訂單，按幾個月甚至半年一年的周期在排計劃。線上的商販競爭越激烈，越市場化，和線下生產(chǎn)計劃的脫節(jié)和對比也越厲害，國際需求的批量外貿(mào)訂單的計劃和線上零售賣的訂單之間的脫節(jié)也越厲害。這種情況下，主體的工廠主要還是依賴于沃爾瑪、家樂福，線上純流通側(cè)的極度市場化也不改變生產(chǎn)側(cè)計劃的滯后性和高度計劃性。

存不存在一種模型能改變生產(chǎn)側(cè)的滯后性和高度的剛性計劃性？假設(shè)我們能讓前端消費者多一點耐心及和其他人協(xié)調(diào)的愿望，放棄一部分所見即所得、現(xiàn)在馬上要的沖動，那么我們就有機會利用人和人推薦、人和人之間關(guān)系、興趣的相似點，做人以群分的歸并，把每個人人性化的需求歸集成有一定時間富裕度的計劃性需求。這種需求的歸集程度也許沒有像沃爾瑪這種半年期的批量訂單那么大，但也夠讓工廠一條產(chǎn)線經(jīng)濟的運轉(zhuǎn)。如果能這樣做，流通側(cè)線上高度市場化和生產(chǎn)側(cè)剛性計劃的矛盾也就能緩解。更多計劃性的需求和更多市場的供給側(cè)相融合，前后端信息會更全面的打通，消除需求和生產(chǎn)的錯配，幫助我們擺脫對傳統(tǒng)類沃爾瑪商超的依賴，實現(xiàn)從滯后的計劃走向與需求同步的半市場化。

4.對財富轉(zhuǎn)移的思考保險這種產(chǎn)品進一步促進了財富從沒錢人向有錢人的轉(zhuǎn)移，進一步放大了資本的力量。如此下去，如果市場是高度有效不受干擾的，法律是保障資本及其復(fù)利的合法性的，那么很可能會使得富的人越富，窮的人越窮。巴菲特之所以能讓人敬佩，主要在于他除了能把資本的游戲玩到極致，更加清楚錢不是目的。他一方面享受著資本游戲的快樂，另一方面把絕大多數(shù)錢捐給了比爾蓋茨基金會，完成財富應(yīng)有的再分配。

同時，他還倡議其他富人也把錢捐出來，倡議國家提高富人的稅收，從機制上進行更大力度的財富再分配。存不存在一些機制讓窮人也能賣“保險”給富人，從而實現(xiàn)更精細化的反饋，周期更短的錢從富人向窮人回流的循環(huán)呢？比如說有一千人在夏天的時候就想到在冬天的時候要買一件某種樣子的羽絨衣，將聯(lián)名訂單給生產(chǎn)廠商，并愿意按去年的價格出10%的訂金。這種情況下，工廠很有可能是愿意給他們30%的折扣的。

因為工廠從聯(lián)名訂單里獲得了一個工廠原來不具有的一種需求的確定性。這種確定性可以轉(zhuǎn)變?yōu)槔蒙a(chǎn)計劃低谷進行生產(chǎn)的便利，也可以轉(zhuǎn)化為采購原材料時候的篤定。工廠甚至可以把這種確定性進一步售賣給上游和配套廠商使得成本進一步降低。每個人（無論是窮人還是富人）對自己的意愿，對于自己在未來某個點的需求和規(guī)劃比其他人要清楚得多。這種個人規(guī)劃和意愿，以及個體對自身某個行為的確定性的把握，對供給方往往是有價值的，它可以降低組織生產(chǎn)的不確定性，可以幫助實現(xiàn)資源以及資本的更有效配置。因此我猜想資本家和富人是愿意向普通人、窮人反購這種成本的。這種反向保險不再是窮人積累信用和錢向富人借錢付利息或者是花錢給富人買生活的確定性，而是反過來，富人、資本家出錢給普通人、窮人買他的生產(chǎn)資本配置的確定性。

5.從何處獲取力量段永平在商業(yè)和人生給我的啟示是，他說快就是慢，慢就是快。用平常心來做事情會更好，平常人其實很難有平常心。段永平是一個不斷學(xué)習(xí)、不斷進步的人。他還教給我一個商業(yè)常識，就是價格一定會波動，但只要你的價值提升，最終價格會和價值接近。這個常識讓你安心于增加企業(yè)的內(nèi)生價值，不要過度在意資本市場的價格波動。

此外，段永平教我要胸無大志，做好當前就好。2006年，段永平帶上我去參加巴菲特的午餐。我發(fā)現(xiàn)巴菲特講的東西其實特別簡單，連我母親都能聽懂。這頓飯最大的意義可能讓我意識到簡單和常識的力量。對一件事做判斷時，你需要了解背景和事實，了解之后需要的不是睿智，而是面對事實時是否還有勇氣用理性和常識來判斷。常識顯而易見、容易理解，但我們因為成長、學(xué)習(xí)形成的偏見和個人利益的訴求蒙蔽了我們。