這里是78度的萬(wàn)事屋。

代表無(wú)限和全然自由的愚人（0）分裂為象征陽(yáng)性能量的魔術(shù)師（1）和陰性能量的女祭司（2），女皇（3）代表自然世界，皇帝（4）代表社會(huì)律法，終于，我們來(lái)到了五號(hào)牌——教皇。如果說(shuō)皇帝和教皇共同分擔(dān)對(duì)世人的責(zé)任，那么皇帝提供物質(zhì)需求，教皇則導(dǎo)引心靈的成長(zhǎng)。我們生于自然母親（女皇），然后接觸人類社會(huì)（皇帝），再之后便接受傳統(tǒng)教育，為個(gè)人發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，教皇所處的教堂，實(shí)際是一所學(xué)校。教皇，則是一個(gè)娓娓道來(lái)的長(zhǎng)者。

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教堂的入口不同于女祭司的神殿，并沒(méi)有被帷幕遮蔽主，但那對(duì)殿柱卻是晦暗的灰色。進(jìn)入這兒的人，或許會(huì)得到保護(hù)，免于個(gè)人的抉擇，但他們將無(wú)法參透二元性的秘密，無(wú)意識(shí)的領(lǐng)域?qū)λ麄內(nèi)允欠忾]的。在許多塔羅牌中，女祭司手中握著的并非卷軸，而是一本上了鎖的小書(shū)，而教皇牌中的鑰匙并不能打開(kāi)那個(gè)挑逗人的鎖。正如教皇座下有兩個(gè)入門(mén)者，6號(hào)戀人牌中天使俯瞰著亞當(dāng)和夏娃，7號(hào)戰(zhàn)車(chē)牌中御者駕馭者黑白兩頭人面獅身獸。我們可以將這種三人組視為三合一概念的一種標(biāo)記，要理解這個(gè)圖形的意義，我們必須回到女祭司，她坐在兩根柱子中間，那象征著生命的二元性。她本身代表著一面，而魔法師則代表另一面。教皇為兩位入門(mén)者啟蒙，將他們引入教會(huì)，因此我們看見(jiàn)教皇、戀人和戰(zhàn)車(chē)都代表著調(diào)停生命中相對(duì)兩極的企圖，并要找出某種方式，不是去劃界他們，而只是維持兩者之間的平衡。一套宗教的教義，聯(lián)通他的道德規(guī)范及對(duì)生命最基本問(wèn)題的解釋，功能就是這些。如果我們將自身臣服于某個(gè)教會(huì)，生命的矛盾全都會(huì)獲得解答，但并未解決。

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大多數(shù)人比較喜歡讓別人來(lái)告訴他們?cè)撛趺醋?，怎么想。這很可能是事實(shí)，要真正在自身之內(nèi)發(fā)現(xiàn)神性，你必須經(jīng)歷一些很不舒服的與自身心靈的對(duì)抗。相仿地，在任何情境都要為自己決定怎么做才合乎道德，可能也得不時(shí)經(jīng)歷選擇的痛苦。所以在這里，教皇并不會(huì)告訴我們?cè)趺醋?，而是給我們指引，去運(yùn)用自己的智慧和力量。

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本音頻將為你帶來(lái)：

◎強(qiáng)大的貴人運(yùn)

◎所需的指引和指導(dǎo)，處處走捷徑

◎心有靈犀且能力極強(qiáng)的盟友

◎成為信仰，統(tǒng)領(lǐng)眾人意志

◎重原則，原則底線清晰明確

◎莊重神秘的氣質(zhì)

聆聽(tīng)次數(shù)不限，投幣點(diǎn)贊不限，不可下載疊加，多喝水。

祝你愉快。

那穿上"道德"，只如同穿上他的最美的衣服的人，還不如赤裸著，

太陽(yáng)和風(fēng)不會(huì)把他的皮膚裂成洞孔。

把他的舉止范定在倫理之內(nèi)，是把善鳴之鳥(niǎo)囚在籠里。

最自由的歌聲，不是從竹木弦線上發(fā)出的。

那以禮拜為窗戶的人，開(kāi)啟而又關(guān)上，

他還沒(méi)有探訪到他心靈之宮，那里的窗戶是天天開(kāi)啟的。

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你的日常生活，就是你的殿宇，你的宗教。

何時(shí)你進(jìn)去，把你的一切都帶了去。

帶著犁耙和鐵爐、木槌和琵琶，

這些你為著需要或怡情而制造的物件。

因?yàn)樵趬?mèng)幻中，你不能超升到比你的成就還高，也不至于墜落到比你的失敗還低。

你也要把一切的人都帶著：因?yàn)樵跉J慕上，你不能飛躍得比他們的希望還高，也不能卑屈得比他們的失望還低。

假如你要認(rèn)識(shí)上帝，就不要做一個(gè)解謎的人。

不如舉目四望，你將看見(jiàn)他同你的孩子們游戲。

也觀望太空；你將看見(jiàn)他在云中行走，在電中伸臂，在雨中降臨。

你將看見(jiàn)他在花中微笑，在樹(shù)中舉手揮動(dòng)著。