青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

不小心刷到了，沒(méi)啥其他獨(dú)特思路，隨便扯~

此詩(shī)是杜牧被任為監(jiān)察御史，由淮南節(jié)度使幕府回長(zhǎng)安供職后所作。
青山隱隱水迢迢
長(zhǎng)安那邊山要多些，江南水多些…
山隱隱，就是還沒(méi)到的長(zhǎng)安。水迢迢，水是“向江南那邊流”，江南水鄉(xiāng)…
有點(diǎn)出門(mén)辦事，剛離開(kāi)家就想家那意思~
思念啊~~

秋盡江南草未凋
這邊秋快要過(guò)了，而江南草木依舊茂盛…
秋有肅殺的意思，不理解沒(méi)有關(guān)系，但“肅殺”是不講感情的！
比如春去秋來(lái)，這個(gè)自然規(guī)律是“肅殺”的，它不會(huì)因?yàn)槟橙?、某事等著你~
比如水向下流，貓吃魚(yú)、狗吃肉（后兩個(gè)意思不完全恰當(dāng)，參考），類(lèi)似這種“死的自然規(guī)律”！
我的心情，在這邊是“死”的，在那邊是“茂盛的”！

二十四橋明月夜
我認(rèn)為它是襯托的，這個(gè)“架子”搭的足夠的高！平臺(tái)之上的東西“才有價(jià)值”。
類(lèi)似今天的“過(guò)渡包裝”；也像現(xiàn)在人旅游，不會(huì)去山溝溝的犄角旮旯里去。
無(wú)論是襯托對(duì)方（韓綽判官）；
還是江南；
還是下文的玉人…

玉人何處教吹簫
玉，有“玉女”這個(gè)詞的。非常美好的。玉，石之美。有五德：潤(rùn)澤以溫，仁之方也；?理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚(yáng)，尃以遠(yuǎn)聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，絜之方也。象三玉之連。！
教，上所施下所效也。無(wú)論是“我們”教美人如何吹簫，還是美人教我們~總之，互相學(xué)習(xí)??！
看有人計(jì)較這個(gè)，不重要。
玩兒么，講的是一個(gè)互動(dòng)，無(wú)趣的人，無(wú)論另外的人多會(huì)玩，他們的互動(dòng)一定不開(kāi)心??！
只有把“雙方互動(dòng)”強(qiáng)調(diào)起來(lái)，才更能體現(xiàn)出有意思~

因?yàn)槲覀冴P(guān)系好，才可以一起玩的開(kāi)心，于是才會(huì)甚是想念。
矯情一點(diǎn)，
我可以是想念你…
傲嬌一點(diǎn)，
我只是想念那些“玉人”；可以是想你那個(gè)水鄉(xiāng)。
如果你認(rèn)為我俗，是因?yàn)槲覀兊年P(guān)系太好了~

隨便一扯~