陸儉明先生于1955年考入北京大學(xué)中文系，曾任國際中國語言學(xué)學(xué)會會長、世界漢語教學(xué)學(xué)會會長、中國語言學(xué)會副會長、北京大學(xué)漢語語言學(xué)研究中心主任，現(xiàn)任國家語委咨詢委員會委員。研究興趣涉及現(xiàn)代漢語語法、語文教學(xué)、漢語二語教學(xué)等領(lǐng)域。主要代表作有《現(xiàn)代漢語語法研究教程》《八十年代中國語法研究》《新加坡華語語法》《話說漢語走向世界》等。以下內(nèi)容根據(jù)陸儉明教授《語言是一種資源——兼說研究語言饒有趣味》講座內(nèi)容整理。

我們該怎么認識語言？

從語言的表現(xiàn)形式來看，有三種語言：一是口語，這是有聲語言，是每一種語言都有的，是語言最基本的表現(xiàn)形式；二是書面語，那是運用文字記錄的語言形式；三是體態(tài)語，主要是指聽障人士所用的手語?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的六千多種語言里，有文字的語言還是少數(shù)，大部分語言是沒有文字形式的。人類發(fā)明文字是很了不起的事情，標志著人類進一步邁向了文明社會。

以語言的本體性質(zhì)來看，語言是一種聲音和意義相結(jié)合的復(fù)雜的符號系統(tǒng)。語言本身是一種符號，文字則是語言的符號，可以克服口語在時間空間上的限制。

從語言的功用來看，過去有這樣老三句：語言是人類最重要的交際工具，因為人與人的交際主要就是靠語言；語言是思維的物質(zhì)外殼，我們考慮問題實際都要用語言；語言是記錄傳承人類文化的主要載體，盡管繪畫、音樂、舞蹈也起到記錄傳承人類文化的作用，但主要的是語言，特別是書面語。

20世紀以后到21世紀初，我們對語言有了兩點重要的新認識。

第一點，在語言的本體性質(zhì)這一層面，認識到語言實際上有兩種——除了能夠聽到的看到的語言以外，還有一種就是存在于人腦心智的語言。有學(xué)者把存在于人腦心智的語言稱為內(nèi)在語言（internal language），把我們聽到的看到的語言稱為叫外在語言（external language）。因此研究語言很需要從認知的角度去考慮、去研究。

第二點，在語言的功用這一層面，語言已成為一種資源。

語言作為一種資源

現(xiàn)在大家逐漸認識到，在當今社會，語言已經(jīng)成為一種資源，成為國家軟實力的重要組成部分。何以見得呢？

對個人來說，語言已經(jīng)成為生存發(fā)展、跟他人競爭的一種重要條件。我國的語言學(xué)家呂叔湘先生說，學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本。聯(lián)合國前秘書長安南先生在研究千禧年的時候說，21世紀的年輕人起碼要掌握三種語言，才能適應(yīng)時代發(fā)展的需要。他們對語文的評論也充分說明了語言素養(yǎng)、語言能力對個人的重要性。

現(xiàn)實也確實如此。現(xiàn)在的招聘單位在招聘畢業(yè)生時，大多首先考核應(yīng)聘人員的語言素養(yǎng)和語言能力，包括母語和外語，口語和書面語?？梢哉f，語言素養(yǎng)和語言水平的高低實際上已經(jīng)跟工資掛鉤。

對國家來說，語言也顯得越來越重要。以新加坡發(fā)展的成功經(jīng)驗為例，新加坡1965年從馬來西亞獨立出來，成為一個國家。當時新加坡主要由四部分人組成，華人、馬來人、印度人、歐洲人。華人占絕大部分，但是當時的新加坡政府實施了一個政策，它以英語作為頂層語言，政府機構(gòu)、經(jīng)濟領(lǐng)域、教育領(lǐng)域都一律使用英語；同時實行雙語政策，每個民族，不管你是華人，馬來人還是別的民族，都既要接受英語教育，同時要接受母語教育。

現(xiàn)在是大數(shù)據(jù)、云計算、互聯(lián)網(wǎng)、萬物互聯(lián)的信息時代，所以如今國家語言能力跟各方面的信息獲取的能力（比如國防、經(jīng)濟、科技等方面信息的獲取能力），跟信息資源的儲備利用與保護能力，跟國際競爭能力都成正相關(guān)。因此現(xiàn)在任何國際交往談判以及國際利益的爭取與維護，都需要有語言能力的支撐。如今國際間的激烈競爭也包含著語言人才的競爭，語言技術(shù)的競爭，乃至語言意識、語言規(guī)劃的競爭。許多發(fā)達國家都已經(jīng)從戰(zhàn)略的高度來對待語言問題，出臺有關(guān)語言的政策法規(guī)。

現(xiàn)在語言也已經(jīng)成為重要的經(jīng)濟資源。目前出現(xiàn)了一個熱門術(shù)語叫“語言經(jīng)濟服務(wù)”?，F(xiàn)在我國的語言產(chǎn)業(yè)也已經(jīng)成為一個龐大的群體，大致可以分為九大類業(yè)態(tài)：語言培訓(xùn)、語言翻譯、語言出版行業(yè)、語言文字的康復(fù)行業(yè)、語言測試行業(yè)，語言創(chuàng)意行業(yè)，語言藝術(shù)行業(yè)、語言會展行業(yè)，語言文字信息處理行業(yè)。而語言產(chǎn)業(yè)可以直接為國家創(chuàng)造可觀的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值。2020年發(fā)布的中國語言服務(wù)行業(yè)發(fā)展報告顯示，2019年，中國含有語言服務(wù)的在營企業(yè)40余萬（403095）家，語言服務(wù)為主營業(yè)務(wù)的在營企業(yè)8928家，總產(chǎn)值為384億元，年均增長3.2%。2020年的語言服務(wù)產(chǎn)值受疫情影響有所下降，但也達到366.25億元。

報告中還透露，全球的語言服務(wù)產(chǎn)值也都一直保持著上升的趨勢。2019年的總產(chǎn)值就達到496億美元，全球的服務(wù)行業(yè)過去11年并平均年增長率為7.76%。

在這一次我們國家扶貧當中語言也起了重要的作用。

再談?wù)Z言研究的目的、任務(wù)

語言研究的目的任務(wù)有四：其一是要考察并描寫清楚共時的、歷時的語言的面貌，解決好“是什么”的問題；其二是要在考察描寫的基礎(chǔ)上，對種種語言現(xiàn)象做出盡可能科學(xué)、合理的解釋，解決好“為什么”的問題；其三是要為語言應(yīng)用服務(wù)，科學(xué)研究的最終目的都是為了應(yīng)用，語言研究也不例外；其四是要進行理論建設(shè)，因為描寫也好，解釋也好，應(yīng)用也好，都需要建立一套理論，這樣才能更好地指導(dǎo)我們的語言研究和語言實踐?，F(xiàn)在從事語言研究的學(xué)者專家都向這四個方面努力。

關(guān)于語言研究理論的重要性，這里可以舉些例子。

喬姆斯基于1957年出版了《句法結(jié)構(gòu)》一書，這本書開創(chuàng)了進一步探索人類語言機制和人類語言共性、個性的新天地。以喬姆斯基為代表的轉(zhuǎn)換生成學(xué)派有如下的基本觀點：孩子生而擁有一個內(nèi)在語言裝置，家人不斷跟他說話，就激活了這個語言裝置，孩子從而逐步學(xué)會了說話。這是對結(jié)構(gòu)主義的“刺激—反應(yīng)”的“白板”說的否定。人類語言有六千余種，彼此千差萬別，但所遵循的原則是相同的，差異是由參數(shù)造成的。這就是喬姆斯基所提出的著名的“原則與參數(shù)”理論。

這里我想講一個插曲，有一次我們到韓國訪問，聚餐時有一位非語言學(xué)專業(yè)的朋友請我解釋一下喬姆斯基的“原則與參數(shù)”理論。我沒有從學(xué)術(shù)上正面跟他講解這一理論。我向服務(wù)員要了一些正方形的餐巾紙，給在座的每人一張。然后我請大家按我的號令辦——我發(fā)四個號令：對折，再對折，再對折，撕掉一個角。然后要求大家把紙展開。大家都遵守四個號令，這就是共同的原則，但每人最后展示的紙的形狀五花八門。因為每一步怎么做沒具體規(guī)定，都可以有所不同。這就是參數(shù)的差異造成的。語言也是如此，六千多種語言遵循的原則是一樣的，譬如說，一個及物性謂語動詞，一定會有施事、動作、受事，這是原則。但這三個成分怎么安排，怎么體現(xiàn)，不同的語言可能就不一樣。比如說我們漢語是“施—動—受”，韓國語則是“施—受—動”。這就是參數(shù)差異。

本文摘自北大中文系大師課第三場講座：《語言是一種資源——兼說研究語言饒有趣味》陸儉明

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本文轉(zhuǎn)載自：應(yīng)用語言學(xué)研習(xí)公眾號

原文來源：國際漢語教學(xué)網(wǎng)