本文作者：念缺一

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銀幣比刀子更鋒利

突厥游牧民們?cè)?1世紀(jì)下半葉開始在安納托利亞定居，通過塞爾柱的征服，突厥人控制了這片拜占庭帝國的故土，塞爾柱帝國也曾試圖努力經(jīng)營他們掠取的土地，但是突厥游牧民不習(xí)慣城市中的生活，他們主要偏愛農(nóng)村地區(qū)。

但塞爾柱政府鼓勵(lì)那些喜歡在城市定居的人，所以慢慢的，這些城市有了一定的定居市民，蒙古攻滅花剌子模帝國以后占領(lǐng)了呼羅珊地區(qū)，許多人逃離呼羅珊前往安納托利亞。

羅姆地區(qū)的塞爾柱王朝，即羅姆蘇丹國，把其中的一些人也安置在了城市中，這些人主要是手工業(yè)者和商人，這樣就形成了一個(gè)穆斯林的工商業(yè)階層，他們能夠在安納托利亞內(nèi)陸避難，而羅姆政府則開始經(jīng)營城市，拋棄游牧傳統(tǒng)，成為定居文明。

阿赫兄弟會(huì)的起源則來自一名傳教士，阿赫.埃夫倫（Ahi Evren）

1169年12月，阿赫出生在今天伊朗伊斯蘭共和國的霍伊地區(qū)（Hoy），而在蒙古人入侵呼羅珊之前，阿赫.埃夫倫（Ahi Evren）就離開了伊朗地區(qū)，之后他在阿塞拜疆長大，接下來就來到了安納托利亞，后來他曾經(jīng)到過的特拉布宗帝國傳播伊斯蘭教，后來移居到了小亞中部的開塞利（Kayseri）他曾在開塞利擔(dān)任皮革經(jīng)銷商，并開始在城市中組織穆斯林工匠，以他的名字命名了一個(gè)組織，成立了阿赫兄弟會(huì)，后來，阿赫又去了科尼亞（Konya）。

羅姆蘇丹國在此時(shí)已經(jīng)逐漸成為一個(gè)強(qiáng)大而繁榮的國家，幾乎達(dá)到了鼎盛，工商極度發(fā)達(dá)，兄弟會(huì)在此時(shí)也得到了極大發(fā)展，但好景不長，蒙古人來了， 就像曾經(jīng)的突厥人一樣，蒙古人橫掃歐亞大草原，向北入侵俄羅斯，向東進(jìn)入中國，向西則穿越整個(gè)亞洲，席卷了伊斯蘭世界，入侵了羅姆蘇丹國。

1243年, 在錫瓦斯 (Sivas) 和埃爾津詹(Erzinjan) 之間的克塞山 (K?se Dag)此前未嘗一敗、 得到拜占庭附庸軍和雇傭兵增援的塞爾柱軍隊(duì)被蒙古軍隊(duì)徹底擊潰。

于是，蒙古人隨心所欲地占領(lǐng)了他們想要得到的土地和城市，整個(gè)小亞細(xì)亞半島的歷史進(jìn)程在一天之內(nèi)天翻地覆，如同統(tǒng)治波斯的大塞爾柱帝國一樣，塞爾柱人的羅姆蘇丹國也風(fēng)光不再，科尼亞的蘇丹們成了蒙古人的附庸，向旭烈兀治下的伊爾汗國稱臣。

在蒙古人的壓力下，阿赫.埃夫倫（Ahi Evren）又遷往代尼茲利（Denizli），但是在1261年4月1日，他在克爾謝希爾（K?r?ehir）被蒙古人殺死，他被兄弟會(huì)和當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為是殉教圣人。

他的墓地在特拉布宗市附近的博茲泰佩山，被視為一個(gè)宗教圣地。

在阿赫.埃夫倫（Ahi Evren）被害不久，1261年8月，尼西亞帝國奪取了拉丁帝國的首都君士坦丁堡，米海爾八世加冕成為拜占庭帝國皇帝，然而此時(shí)拜占庭的國力已不能與過去的輝煌時(shí)代相比了，兄弟會(huì)在此時(shí)開始逐步掌握小亞西方的商業(yè)重心。

突厥圣戰(zhàn)士搶劫—兄弟會(huì)商人銷貨—威尼斯、熱那亞、坎達(dá)爾海路賣到歐洲—良性循環(huán)。

在格克蘇河谷戰(zhàn)役和馬穆魯克王朝的入侵后，羅姆蘇丹中央政權(quán)幾乎徹底崩潰了，再也沒有能力維持一個(gè)國家的力量了，被逼無奈的伊兒汗國最終也無法直接吞并小亞細(xì)亞，只能維持羅姆蘇丹國這個(gè)僵尸來統(tǒng)治這里，雖然蒙古人總是能給以那些不安分守己的突厥貝伊以沉重的打擊，可是并不能將他們連根拔起。

伊兒汗國只是他們宗主的宗主，羅姆蘇丹國名義上仍是他們的主子，但是這個(gè)主子已經(jīng)虛弱不堪了，而蒙古人雖然強(qiáng)大卻有些鞭長莫及。

在安納托利亞的權(quán)力真空期間，而小亞西部的一些突厥貝伊紛紛獨(dú)立，但是依然奉伊爾汗為宗主，而大約在1290年，處于安卡拉的阿赫兄弟會(huì)本部也抓住了機(jī)會(huì)，驅(qū)逐了當(dāng)?shù)氐牧_姆蘇丹國長官，并且宣布自己為一個(gè)獨(dú)立的突厥貝伊國，他們也以伊兒汗為宗主。

但是與其他的突厥貝伊國不同的是，這個(gè)城市國家不是王朝模式的，它的成員主要是各色工商業(yè)者，是一個(gè)宗教和商業(yè)的兄弟會(huì)，實(shí)際上，它和同時(shí)期歐洲的一些商業(yè)共和國沒有特別大的區(qū)別，由大商人擔(dān)任執(zhí)政官，并且為了商業(yè)利益不擇手段，同異教徒交易更是家常便飯。（說的就是你，威尼斯）

到了1308年，羅姆蘇丹國終于崩潰了，安納托利亞再也沒有任何一個(gè)合法的主人了，阿赫兄弟會(huì)在此時(shí)幾乎控制了半個(gè)安納托利亞的經(jīng)濟(jì)（另外一半被威尼斯和熱那亞共和國控制），他們對(duì)于混亂割據(jù)的小亞局勢(shì)是不滿的，因?yàn)檫@損害了工商業(yè)利益的擴(kuò)展，所以，他們是非常支持恢復(fù)安納托利亞的秩序和政治統(tǒng)一的。

早在奧斯曼一世時(shí)期，奧斯曼帝國就與阿赫兄弟會(huì)建立了密切的關(guān)系，奧斯曼一世實(shí)際上成了兄弟會(huì)的領(lǐng)袖，而奧爾漢即位后，也受到了阿赫們的擁戴，在剛征服的地區(qū)，奧爾漢在財(cái)政上專辟“瓦克夫”（vakif）土地，并支持兄弟會(huì)的活動(dòng)和蘇菲派修士的活動(dòng)。

奧斯曼已經(jīng)在歐洲吸收了許多新的元素，它摒棄了突厥國家的游牧習(xí)氣，在許多方面利用了原先拜占庭帝國的框架，對(duì)控制力的渴望越來越強(qiáng)，大塞爾柱帝國和羅姆蘇丹國都土崩瓦解了，小亞地區(qū)在游牧習(xí)氣的侵襲下屢次崩潰，長期無秩序，奧斯曼帝國就試圖重建秩序，阿赫兄弟會(huì)也盡一切的努力來幫助奧斯曼帝國。

而來到西方的新邊疆冒險(xiǎn)的突厥人為奧斯曼帝國提供了許多新的兵源，這些人加入“圣戰(zhàn)”，謀求在歐洲擄掠的機(jī)遇。

突厥圣戰(zhàn)士的戰(zhàn)利品都能在兄弟會(huì)賣上一個(gè)好價(jià)錢，并且在拍賣土地時(shí)能夠得到更多優(yōu)惠，兄弟會(huì)的修士也承擔(dān)著隨軍阿訇的功能，大量基督教雇傭兵領(lǐng)著阿赫兄弟會(huì)賺來的銀幣，為奧斯曼帝國在小亞內(nèi)陸征戰(zhàn)，兄弟會(huì)的商人先滲透到城市內(nèi)部，基督教雇傭兵就進(jìn)城搶劫異教徒。

（因?yàn)榛浇坦蛡虮梢該尳佟巴回十惤掏健睆?qiáng)奸“女性異教徒”所以樂此不疲，就像穆斯林在基督教世界做的一樣，所以奧斯曼可以利用穆斯林圣戰(zhàn)士打擊基督徒，也可以利用基督教雇傭兵，主要是保加利亞和塞爾維亞皇協(xié)軍，來打擊突厥貝伊。）

到了1354年，安卡拉被奧爾汗一世完全納入自己的統(tǒng)治下，不過奧爾汗一世死后，兄弟會(huì)們又試圖獨(dú)立。

但是穆拉德一世終結(jié)了一切。這個(gè)商業(yè)共和國不復(fù)存在了，之后，一些阿赫兄弟會(huì)被納入了奧斯曼帝國的官僚體系中，直到帝國崩潰，他們都在奧斯曼帝國的體系中發(fā)揮著作用。

參考資料：

An assay on the Ahis (in Turkish)

Ali Sevim: Türkiye tarihi