雙城記這本書是我最喜歡的名著之一，梁老很多人物對于愛情的理念“愛他/她就要讓他/她獲得幸?！本褪莵碜赃@本書的主人公卡頓。

卡頓是聰明善良的，但是他對這個黑暗壓抑，不看內(nèi)在的時代。同時又厭惡自己的頹廢，這是他不敢向露西表達愛的原因。認為自己無法為她帶來幸福。露西真愛的也一直是達內(nèi)。

卡頓對達內(nèi)甚至有一種變相的喜歡，因為那個人和自己長得一樣又方方面好，是理想中的自己。露西愛上他，就是愛上了理想的自己。所以他沒有很多人對情敵的強烈抵觸，有點卓東來對于司馬超群的感情，就是沒那么BT。

所以就出現(xiàn)了最后卡頓為了達內(nèi)而死的經(jīng)典故事。這種行為是什么樣的呢？或許不能完全贊同他的自卑，但是無疑是高尚而且符合人物的。而且全書主要也就他一個人這樣，就更顯得突出和不易。

不管是殉情/癡心守終身還是這種讓愛和為了情敵犧牲，都是存在的，但也都是很少見的，寫出來要符合人物。多了過了度就不好了。像金庸小說中，男女主角或者配角為了真愛苦守一生乃至付出生命很少被人詬病，因為彼此間愛的都是對方。但是不少作品要其他女角也一直為了男主角拴著一輩子，乃至出家和死于非命多少顯得過于主角中心。與其說為了人物不如說是為了占有欲。讓女性失去了獨立性。

當(dāng)然，也不可一概而論有的人物適合這樣比如程靈素郭襄公孫綠萼，她們的孤獨或者求死也并不是單純愛情導(dǎo)致的。郭襄也是經(jīng)歷了家國之變，公孫綠萼更是身處一個極其不幸的家庭。有的人物就不怎么合適了。比如段正淳那一幫情人除了康敏簡直就是沒自我的極致。

男角色也是一樣，有人適合這么寫，新修黃藥師梅超風(fēng)的那點事被嘲諷就是這個原因。有人的情感處理則叫人摸不著頭腦有些難為了。更有甚者追一個女人追的失去了自我比如鐵頭這樣實在叫人喜歡不起來。

梁老的癡心人物其實數(shù)起來也不少。 只是寫的多人物多，拉郎配給補償也很常見。

而類似金庸小說的問題，我最不能贊同的一點就是這種讓。明明對方愛著自己甚至有過感情，條件也不差非要去讓來讓去。出現(xiàn)在部分人物身上是可以接受的。但是幾乎每本書都有而且是大部分身陷于三角戀俠客的標(biāo)配。為了一個喜歡的人苦苦等待是很少見的，但是故意撮合別人去和自己愛的人好那是更少見的，尤其對方也愛自己的話。現(xiàn)實里絕大多數(shù)人能做到抽身退出就是非常不易，何況故意撮合乃至還和情敵結(jié)為好友。這個和癡心一片其實是一個問題，就是過于失真。

更重要的是對方也是獨立的人，對方有自己的選擇，自以為好的不一定就是適合對方的。很多時候在對方也愛自己的情況下，強行退出只會傷害彼此。古龍筆下的李尋歡就是這樣自以為是傷害了所有人。世界名著里也有奧涅金這樣害人害己?？措娨晞”ｇS續(xù)集的乾坤三奇更是一種嘲諷：相互讓，結(jié)果倆人一起跑了留下女的孤獨了大好年華。

其實金庸筆下這樣的人也有。而且到了極致，那就是百勝刀王胡逸之。

　胡逸之道：“小兄弟，這話可不大對了。你喜歡一個女子，那是要讓她心里高興，為的是她，不是為你自己。倘若她想嫁給鄭公子，你就該千方百計地助她完成心愿。倘若有人要害鄭公子，你為了心上人，就該全力保護鄭公子，縱然送了自己性命，那也無傷大雅啊?！?/p>

他和韋小寶在江上的對話也是兩種極端的碰撞。我認為他倆的愛情觀都不可取。一種占有欲太強，一種完全失去自我。而且這兩種做法都不是對女方的尊重，愛一個人既應(yīng)該不越界強迫，也應(yīng)該勇敢追求，尤其如果對方也愛自己的情況下這是對彼此的尊重和信任。就人物而言，這兩種人物都是可能存在的，但是相對而言，韋小寶作為主角這樣的理念符合他的出身，胡逸之作為配角戲份太少說不出。